李紅云 田明
摘要托勒密埃及(公元前305~公元前30年)是古代埃及農業經濟發展史上的一個繁榮時期,它創造和奠定了古代埃及成為地中海世界經濟糧倉地位的堅實基礎。這種農業經濟的發展主要是在希臘文化到來后,統治者在立足現實情況的基礎上,選擇了一條將兩種文化融合發展的道路,促使古代埃及在政治上,在農業發展上和經濟管理模式上,以及技術應用與改良上都發生了極大變化,從而顯著地促進了托勒密王朝時期埃及農業經濟的發展。
關鍵詞托勒密埃及;農業經濟;文化融合
中圖分類號S-09;K826.3文獻標識碼
A文章編號0517-6611(2014)36-13167-03
Abstract Ptolemaic Egypt (305B.C.30B.C.)is a flourishing period during agricultural economical development of Ancient Egypt, it makes a solid foundation for Ancient Egypt achieving the status of the world economy granary in Mediterranean region. These achieves are a result of cultural integration, it is a choice after the Greek governors consider to the realistic basis of Ancient Egypt. These bring great changes in agriculture development, politics, economic management pattern, technical application and improvement, thus sgnificantly promoting agricultural economy development in Ptolemaic Egypt.
Key words Ptolemaic Egypt; Agricultural economy; Cultural integration
J.G.Manning先生說:“深入地研究托勒密埃及的農業是有可能的,而且賦予一定的歷史環境來研究它也是可行的,象拿破侖的仆人做的那樣,給予一定的地區意義來研究它,并且這樣做的目的是獲得土地使用條件的地區差異和托勒密王朝統治的3個多世紀里土地使用上的一些思想”[1]。
確實對于任何問題都需要因地制宜地去研究,尤其是對農業經濟的發展情況更有必要如此。在商品經濟極其不發達的古代農業社會,要想理清農業經濟發展的脈絡,就需要研究者清晰地了解農業經濟發展的環境,才能使評價不失偏頗。而要了解這一時期與土地相關的問題,必須考慮地理條件下的地區差別,土地控制模式和社會習慣,再有就是這些和中央政府管理之間的關系[2]。在粗略地研究托勒密埃及經濟興衰史時,應該看到農業一直是古埃及經濟發展的基礎,所以國家也給予了農業大力的政策支持。除了這種后天的便利外,它的發展也存在著優越的先天基礎,比如:在古埃及氣候適宜,在一般年份里它的水供應也算充足,再加上有效地管理,這些都使得從土地上獲取豐厚的收入成為一種可能。這種自然的和社會的傳統,形成了托勒密埃及農業經濟發展的基礎,這必將促進農業經濟的繁榮。
1環境狀況
埃及的總面積為100.2萬km2,沙漠約占全境的96%以上,它的地貌大致可分為3大部分或類型:尼羅河及其三角洲、沙漠地帶和半島。此外,還有范圍不大的法尤姆綠洲和其他更小的沙漠綠洲點綴在埃及各地。埃及地處非洲沙漠地帶,氣候炎熱干燥。但據考古學家證明:古埃及原本也是氣候濕潤、植物茂密的國家,大約從一萬年前開始,氣候干燥化,特別是從公元前2900年以來至公元前2040年,即中王國時期開始,雨量絕對不足[3]。這種變化對于一個農業國家來說可謂是嚴峻的考驗。也正是這種變化著的地貌和生態環境給古埃及人提供了一個施展其才能的大舞臺。當然,更應引起注意的還應該是人們發揮其才干的基礎——生生不息的尼羅河??梢哉f從人類歷史時期開始,埃及如果沒有一年一度的尼羅河汛期,是無法生存的。如果沒有沖積層,這個國家會像撒哈拉本身一樣成為一片沙漠[4]。也正是因為有了尼羅河,古代埃及社會具備了得天獨厚的農業耕作條件,這也印證了赫克泰烏斯和希羅多德指出的:“埃及是尼羅河的贈禮”這句話。尼羅河從南向北貫穿于埃及全境,從某種程度上可以說,他是埃及大地一切生命的源泉。尼羅河定期泛濫給下游帶來了一層厚厚的淤泥,河谷沖擊帶來的土壤是柔軟和疏松的,人們只要用簡單的工具就可以挖掘灌溉網,修筑攔水的堤壩,或開鑿溝渠,排干低地沼澤的水,利用河水灌溉農田,由此開始了灌溉農業。希羅多德在其著作中這樣描述埃及農業:“它們比世界上其他任何民族,包括其他埃及人在內,都易于不費什么力氣而取得大地的果實。因為他們要取得收獲,并不需要做其他人所必須做的工作。那里的農夫只需要等河水自行泛濫時,將水流引到田地上去灌溉,灌溉后等水再退回河床,然后每個人把種子撒在自己的土地上,叫豬上去踏進這些種子,此后便只是等待收獲了?!麄兪怯秘i來打谷的,然后把糧食收入谷倉”[5]。對于這段描述,至少有一點是真實的,那就是優越的自然條件,以及帶來的富裕的農業生產收獲,確實對埃及文明的發展產生了重要影響。
尼羅河的泛濫為古埃及農業經濟的發展提供了一種先天的可能性,尼羅河有規律的潮汐現象對古代氣象觀測者來說更是個奇跡。這個奇跡是由于埃塞俄比亞平原和赤道湖,烏干達的塔那湖和維多利亞湖帶來的冬雨所導致的[1]。在世界許多別的地區,這種造福生靈的禮物可能成為一劑毒藥,而在古埃及,“尼羅河泛濫了幾千年,幾千年都沒有成災”[6]。所以,這被看成是一種神圣的物象,也受到了廣泛的歡迎。泛濫季節淤泥給土壤帶來了大量的養分,為農業經濟提供了一個很好的基礎。當然,不可否認的是,河水泛濫也存在著差異:往往不是太大,就是太小,很少恰到好處。但這也因此激發人民開始了“馴服”該河的歷程。在馴服河流的過程中人們修建了水壩、土堤或大堤,有些是同河流的船道平行的,有些則攔腰截斷。因此也就有可能在河兩岸修建水庫以攔蓄洪水并澆灌河水泛濫不到的土地[7]。這樣,在自然灌溉和人工控制灌溉的雙重作用下,把這種自然現象運用到了盡善盡美。對這種人們長期實踐中積累出的經驗的運用,到托勒密王朝時期發揮到了極點,這也為托勒密王朝時期的農業經濟奠定了一個很好的基礎。同時社會現象也為托勒密王朝經濟發展提供了一個契機。所以才有了后來托勒密王朝的復合渠道網的建成,沙杜夫、脫米機的應用等等。
綜合所述,古埃及多元化的、獨特的發展軌跡與環境狀況的影響有很大的關系。作為人類文明創造的自然條件,環境為每個民族文明的產生、發展提供了多種可能性和可塑性。雖然環境狀況不是影響文明產生和發展的決定因素,但在生產力十分低下的時期,由于人類受自然因素制約較大,環境狀況對文明的產生和社會形態的發展有著不可低估的影響。
2政治背景
農業經濟要在一定的氣候條件下運作,但也離不開政治環境的制約,在奴隸制的古代社會,政治對經濟的影響更是十分明顯。要想弄清楚托勒密王朝時期農業經濟的發展,也有必要闡述一下當時的政治環境。
古埃及相對封閉的地理環境使其很少受到其他民族大規模的侵襲,在長達三千多年的文明發展史中一直走著獨立發展的道路,并且古埃及文化傳統世代傳承,少有變異。雖然在中王國后期,來自西亞的喜克索斯人曾一度統治古埃及,但是因為他們的發展水平比古埃及落后,他們建立的王朝很快也就退出了古埃及歷史的舞臺。隨著他們的衰落,古埃及王朝又重新走向了復興。所以它未影響到古埃及文明發展的穩定性。后來幾經廝殺,幾經完善,無論亞述人也好還是波斯人也罷,或是其他人,大家都發現外來制度很難在這個已經生存了三千年之久的古代文明中生根,都發出一種“得城容易,護城難”的感嘆。
在這種歷史的抉擇中,值得一提的是希臘人,他們曾經認真地進行了嘗試,企圖使古埃及文明和希臘文明融合起來,進行一種新的創造。這就是馬其頓亞歷山大入主古埃及后出現的托勒密王朝。托勒密王朝是建立在亞歷山大遠征的基礎上的,它是希臘化世界的一部分,而由于它是建立在有著三千多年文明史的法老埃及的基礎上的,這樣與其他希臘化國家相比,就具有了不可忽視的社會傳承性,這是強大文明和野蠻征服相融合的結果。在亞歷山大入侵之前,古埃及處于波斯人極其專橫殘暴的統治之下,他們向古埃及人民征收巨額的賦稅,使用殘酷的刑法,甚至企圖強迫當地人民改變宗教信仰,古埃及人民倍受剝削壓迫,生活于水深火熱之中,為了擺脫波斯人的統治,古埃及人民巳時刻準備進行反抗斗爭,這種情緒被后來侵入的亞歷山大所利用。亞歷山大在公元前 332年幾乎沒有遇到任何較大的抵抗,迅速地占領了古埃及的整個國土,古埃及人把亞歷山大視為自己的解放者,給他們以友好的歡迎和接待[8]。這對于征服者來說可以算是莫大的欣慰。鑒于古埃及文明的特殊性,亞歷山大本人也在古埃及采取了征服和懷柔相結合的政策,他不去觸動當地傳統的政治制度和宗教信仰[9]。因此,亞歷山大征服古埃及后曾不畏艱難險阻到錫瓦綠洲拜謁太陽神,因此得到了“太陽神之子”的稱號,成為古埃及合法的統治者,法老的繼承人。他之后的托勒密王朝的歷代統治者也都效仿了這一做法,他們在采納東方的專制制度的同時,放棄了希臘的政教分離原則,接納了東方的帝王崇拜。英國學者埃倫伯格在談到希臘化時代的政教關系時指出:“希臘化時代的政教關系中,我們看到,最意味深長的是為區域性國家創造一種宗教與政治領域的新聯合,邁出了第一步”[10]。他們意識到,在古埃及,傳統的神廟僧侶階層始終是具有強大經濟實力和政治影響力的集團,并且在社會生活中的許多領域起著舉足輕重的作用,要在這樣一個重神的國度確立自己的統治地位就必須取得僧侶階層的支持。因此,可以說帝王崇拜是一種政治手段,有利于加強對被征服地區的統治,故而魯西安借亞歷山大之口說:“要是那些番邦人認為他們相處的是神明的話,他們就不會抗拒,這使我們就極容易征服他們”[11]。正是鑒于這種政治環境和思想氛圍,托勒密王朝建立之初就推崇古埃及宗教,并對僧侶階層施以恩惠。這樣對古埃及的征服就得到了宗教的承認,亞歷山大的統治也具有了古埃及傳統的形式。同時,亞歷山大實行懷柔政策也是“因為這個國家的特點和實力使他吃驚”[9]。在這些綜合的因素下,歷史上古老文明與一個新興文明的融合開始了。
亞歷山大雖然以征服者的身份出現在東方大地上,但從客觀上講他也是文明傳播的使者,隨著他的足跡,希臘文明也被帶到了古埃及。在這塊圣地上,希臘文明雖然有初生牛犢不畏虎的強勢,但也不得不被古埃及文明暫時征服。亞歷山大既是個騎在馬上的征服者,也是一個強大社會的治理者,當他看到古埃及在幾千年的時間里所形成的強大而又穩固的奴隸制統治時,便意識到在古埃及只有盡可能地恢復傳統的社會結構,對其不合適的地方進行改造,統治才能長久。這種思想后來在托勒密王朝統治時期得到了很好地體現。這注定了托勒密王朝在古埃及這個以農業為本的國度里,發展農業經濟的走向和程度。
3經濟環境
古埃及是一個農業文明的國家,所以古埃及人的財富和財產來自農業生產,并且國家全部商業也要根據農業的需求來規劃。古埃及農業要依靠水的供應,而水的供應主要來自尼羅河和每年的河水泛濫。這里沒有降雨可供考慮,并且當地沒有新鮮水井,只有一些從尼羅河滲入的水井。尼羅河水從蘇丹的高地攜泥而下,形成了沖積洲,正是這種特殊的方式在維持著古埃及的農業灌溉[12]。尼羅河每年從7月開始水位上升,通常從8月開始出現洪水,8月中旬到9月末洪水淹沒了河谷大部分底部,并沖洗了土壤中的鹽分,沉積了一大片淤泥。在每年10月和11月尼羅河水位降低以后,人們開始播種主要作物,次年1至4月間作物成熟。4~6月是尼羅河水位最低的時間,正好開始收割了[13]。由此可見,在古埃及,它的農業生產緊密契合于這種自然的規律。而到了中王國時代這種發展模式出現了一個明顯的變化,其主要原因在于中王國諸王從第12王朝法老塞索斯Ⅱ世開始至阿蒙尼姆赫特Ⅲ世時對法尤姆地區的水利澆灌工程的建設和開發。他們在這里建筑堤壩,控制和利用水源,并且排水,開墾良田等[14]。然而古埃及的社會生產力并沒有因為這些而得到飛速的發展,相反,幾千年來卻是步履艱難,發展非常緩慢。
歷史見證著,獨特的地形條件和發展意識使古埃及文明在相當長的時間里按自己的道路獨立發展著。雖然經過中王國時期法老的努力,最后取得了一定的成效,簡單的河渠系統和土地的開拓給古埃及帶來了直接的經濟效益和社會的繁榮。而后來的法老只是維護,并沒有突破性的建樹。直到亞歷山大引領希臘文化滲入以后,兩種文化的融合才為古埃及的經濟發展又增強了一道曙光,促成了托勒密王朝時期大規模的法尤姆開發工程和復雜的灌溉網系統的工程建設,從而為農業經濟的發展準備了良好的條件。其實在希臘力量滲入之前,亞歷山大就早已思慕著要去控制和運籌古埃及這塊古老的土地了[15],這種熱情也為后來托勒密埃及的成就奠定了一個基礎,這些也是促成托勒密埃及早期經濟繁榮狀態的重要因素。
從埃及勞動者角度來說,托勒密王朝雖然是一個外族人建立的統治,但與波斯人的統治狀態相比,所受到的剝削程度有所減輕。另外,更為重要的一點是古埃及是一個神性統治占主要地位的國家,在托勒密王朝時期得到了充分地尊重。埃及國王的神性統治思想,在國家混亂的時期,可能是模糊的,或者是淡化的,但不可否認的是,它一直存在[16]。希羅多德也認為專制的法老、紀念性的建筑、宗教式的文化,這3點在亞歷山大那里得到了充分運用。實際上,即使有一方面發揮好了,也會在古埃及產生歷史性的吸引力[15]。歷史事實也確定地告訴后人亞歷山大及其后來的托勒密王朝的統治者在這些方面繼承式地做法都迎合了這一點。因此它的統治也就相對地更容易為人們所接受。這也就更能提高人民生產的積極性和主動性,為經濟繁榮準備了生產力基礎。另外,托勒密王朝對土地的開發和規劃,保障了大片土地的有效利用,同時也使得各個階層的人民有了生存的基礎,這對當時農業經濟的發展起到了重要的推動作用。
4小結
托勒密埃及時期農業經濟是在一定的歷史條件和基礎上發展起來的,統治者在古埃及傳統文化的基礎上,融入了一些作為希臘民族的文化元素,再加之有效地管理,從而形成了托勒密王朝農業經濟發展模式,最終,摸索出了一條復合式經濟發展的道路。歷史證明,托勒密王朝這種農業經濟的發展模式使埃及在很長一段時間內維持了地中海世界糧倉的地位。
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