莫高軼事

內(nèi)容摘要：這一篇短文是繼續(xù)我的上一篇《莫高軼事——我的敦煌生涯（3）》的回憶。1949年9月，臨近國民黨政權土崩瓦解前，以常書鴻先生為首的一小群中青年業(yè)務和行政人員生活窘迫，一直到解放軍進軍河西，和平解放敦煌。解放軍親臨莫高窟，我親眼所見解放軍紀律嚴明，可又生動活潑，由衷地感到歡欣鼓舞。當時我們依然貧困，但地方黨政領導對我們的關懷、照顧使我們感到溫暖，同時也令我們感到困惑，為什么只是照顧，不提接管呢？這期間還經(jīng)歷了敦煌南山殘余反動勢力的作亂對我們的威脅以及我們的應變。直到1950年8月西北軍政委員會文化部代表中央文化部到敦煌藝術研究所辦理接管，并更名為敦煌文物研究所，從此翻開了敦煌事業(yè)新的一頁。

關鍵詞：新中國成立前后；敦煌藝術研究所；敦煌文物研究所；接管；更名

中圖分類號：K206.6文獻標識碼：A文章編號：1000-4106（2014）03-00012-07

Mogao Stories— My Life Career at Dunhuang (IV)

SUN Rujian

（Dunhuang Academy, Lanzhou, Gansu 730030）

Abstract: This short essay follows the records of the Mogao Stories-My Life Career at Dunhuang （III）. Before the Kuomintang regime was on the verge of collapse, a small group of young and middle-aged researchers and administrators had been living in absolute misery until the Peoples Liberation Army entered the Hexi Regions and peacefully liberated Dunhuang. I was happy to see them at the Mogao Grottoes, highly disciplined but lively. At that time, we still lived in poverty, but we felt very warm because of the concern and care from local party and government leaders. However, I also felt puzzled: Why did they just take care of us, rather than taking over the place？During this period, I also felt how the rebellions of the reactionary forces of Nanshan at Dunhuang, and how we responded. It was in August 1950 when the Cultural Department of the Northwest Military and Political Commission took over the National Research Institute on Dunhuang Art on behalf of the Ministry of Culture, renaming it the Research Institute on Dunhuang Cultural Relics, thus starting a new chapter in the Dunhuang cause.

Keywords: Founding of Peoples Republic of China; Research Institute on Dunhuang Art; Research Institute on Dunhuang Cultural Relics; Take over; Rename(Translated by WANG Pingxian)

從1944年建立敦煌藝術研究所，經(jīng)過敦煌文物研究所，再到今天的敦煌研究院算來已經(jīng)有70個年頭了，雖然相比莫高窟1600多年的歷史是短暫的，但是對從事敦煌事業(yè)的人來說，經(jīng)歷了幾代人在這里的生活、工作，有些人可以說終其一生含辛茹苦，最后埋骨沙丘。我從1947年來敦煌藝術研究所工作，到1993年退休，實際到2001年才真正放下工作，前后經(jīng)歷55年，為莫高窟做了點力所能及的工作。

莫高窟雖然天地不大（圖1）、人員不多（圖2），但同樣經(jīng)歷了政治的風浪，矛盾重重。回首往事，酸甜苦辣，五味雜陳。現(xiàn)在我已經(jīng)90歲了，人生之路也快走到了盡頭，回首塵封的往事，已經(jīng)淡漠縹緲，對于淡漠記憶的咀嚼是我老年生活中滋味無窮的享受，既感到惆悵，也覺得欣慰。在我有生之年我將翻閱如煙的往事，陳獻給關心敦煌的人們。

一1949年——天亮前后

1949年9月，莫高窟正是秋高氣爽的季節(jié)，這個小綠洲，瓜甜梨熟，但是社會上不斷傳來有關戰(zhàn)事的消息。8月26日解放軍已經(jīng)解放蘭州，國民黨的殘兵敗將還想憑據(jù)河西走廊做最后的掙扎。從敦煌調(diào)出去的一團人，聽說在武威一帶被擊潰了，敦煌由新疆陶峙岳的部隊一個警備營駐守，在這樣兵荒馬亂的時候，敦煌藝術研究所已經(jīng)只剩大約20人困守石窟，在這里艱難度日。當時我們都稱呼為“劉佬”的文書劉榮增在私底下說：教育部給常先生（當時我們不稱常所長）來了一封密電，要常先生攜帶所藏敦煌文書去廣州（當時國民黨政府已逃亡廣州）。但我們并沒有看出常先生有任何行動的跡象。幾個業(yè)務人員心緒不寧，無心工作，常先生也聽之任之。段文杰先生臨危受命去了一趟張掖、酒泉，取回了全所近半年的經(jīng)費，折合成12兩黃金，除給職工分配了半數(shù)之外，常先生決定把剩余的黃金全部在敦煌買成小麥。段先生事后閑談時曾對我說：“我在酒泉取到金條時，唯恐有壞人知曉。兵荒馬亂的不知道把這點東西放在哪里好，沒有辦法只好放在貼身衣服的口袋里。晚上住在大車店里，提心吊膽，整夜不敢睡覺，一直處于似睡非睡的狀態(tài)中。回到所里，把這一點點東西交到常先生手中，一顆心才算是放下了。”當時敦煌藝術研究所在風雨飄搖中苦苦掙扎，我們沒有任何通訊工具，常先生每天派人去敦煌了解情況，還叮嚀說不要進城，在城外農(nóng)家休息并打聽消息就行了。國民黨河西兵敗，不斷有散兵游勇流竄到敦煌。9月25日新疆警備司令陶峙岳通電起義，新到任的正副縣長私自潛逃，人心惶惶。當時駐防敦煌的警備營，受命維持治安，加強敦煌的防守，防止散兵進城搶劫騷擾，把敦煌東關、南關和西門關閉了幾天。我們孤懸在戈壁大漠之中，如何保證大家的安全呢？實際上除常先生、李承仙夫婦一家之外，其他的人都是單身職工，穿的在身上，吃的在肚子里，宿舍里有點被褥和幾本書，別無長物，并不怕?lián)尳佟５菫榱耸吆腿松淼陌踩Ｏ壬痛蠹疑塘浚瑳Q定每天由剩下的不足20人輪流值班，兩人一班，在三層樓以北第12窟附近持槍警戒。當時所里有兩三支中正式步槍和很少幾顆子彈。所謂持槍警戒不過是為壯膽而已。在這里一是可以遠望莫高窟的公路（那時大泉河的東岸還沒有植樹），幾公里以內(nèi)可以一覽無余，如果真有國民黨的散兵游勇，我們規(guī)定不得放槍，一人回中寺報信，好讓大家進入洞窟躲避，另一人進入洞窟繼續(xù)監(jiān)視來人情況。常所長的回憶錄里說，當時在高層洞窟里準備了水缸以及食品的措施確有其事，但這一事件發(fā)生在1950年的五六月間。

1949年9月27日晚，工人馬科從敦煌騎馬回到山上（莫高窟），在中寺宿舍跟我們說：“可能是解放軍進城了”。他顯得有點緊張，又說：“我回來上了二層臺子（莫高窟山頂上的戈壁）看見新店臺公路上（目前敦煌火車站往東一帶），一路上的汽車燈光，不知道有多少汽車。”當晚大家依然注意警戒，以防不測。28日上午大概是九十點，聽見遠處有汽車聲音。莫高窟人少，非常安靜，周圍有點聲音，幾公里以外就可聽見。段先生和我不約而同地往下寺走（當時大泉河上還沒有橋，公路的入口在下寺），過了小牌坊看見一大群軍人，經(jīng)我們了解原來是國民黨的運輸兵，是一批被解放的戰(zhàn)士，昨天送解放軍到敦煌，今天奉命返回酒泉，路過這里想來參觀一下千佛洞。段先生和我當即陪同這批軍人（都沒有領章帽徽）匆匆看了一些洞窟，很快他們就離開了。

事后我們知道，9月28日解放軍已在敦煌召開了群眾大會，宣布敦煌和平解放。29日上午段先生和我在陳列館后面的客房暫作畫室里，又聽見汽車的聲音，似乎到了下寺，段先生和我剛走到陳列館前，就看到一隊軍人從下寺走來。他們的衣著也不甚整齊。當我們迎上前去時，一個年輕的軍人向我們介紹說：“這是獨立團的祁（承德）政委。”祁政委是一位瘦高個、身穿一件長的黃呢大衣、40來歲十分精干的人。我們那時不了解放軍中何為政委，反正人家是第一個向我們做介紹的，應該是部隊的重要官員吧。隨即又向我們介紹另一位身材魁梧、紅光滿面的中年軍人說：“這是我們的張獻魁團長。”段先生和我也客氣地跟他們一一握手，互道辛苦。正在相互介紹的時候，看到幾個士兵把陳列館附近的一架木梯架立起來，提著輕機槍快步上了陳列館房頂開始警戒。段先生和我領著祁、張兩位首長向中寺走去，他們一邊走一邊問我們這里是否安定，有沒有散兵游勇、土匪等來此騷擾。段先生也一一作答。到了中寺，常先生從辦公室走出來迎接解放軍，又相互做了介紹，常先生把兩位首長及其他幾位士兵讓進會議室。祁政委說：“我們初到敦煌聽說這里很有名氣，我們來看看。現(xiàn)在全國快解放了，10月1日在北京開大會宣告中華人民共和國成立，我們長期作戰(zhàn)行軍，要在敦煌休整一段時間。我看你們在這里也很艱苦，希望你們堅守崗位。我們還要開個慶功大會，歡迎你們參加。”我們當然十分興奮，隨后又陪他們參觀了洞窟。

當天又來了一批隨行的小文工隊，我們陪他們參觀洞窟，他們也給我們演唱了一些解放區(qū)的新歌，還扭了秧歌。這些文藝節(jié)目簡短而精彩，這些文工隊的男女青年歡快活潑，所唱的歌，跳的舞都是我們聞所未聞、見所未見新的文藝形式。在我們困守莫高窟的歲月里，忽然使我們感受到一種欣喜和歡樂，受到一種青春氣息的感染。他們說：“我們馬上要開慶功大會，聽說你們都是畫家，請你們幫我們設計功臣的獎狀。”當天段文杰、史葦湘、我及歐陽琳等幾個年輕人就隨他們到了敦煌縣城，并按部隊的要求為他們設計戰(zhàn)斗英雄的獎狀。第一次能為解放軍做一點事情，我們都感到非常興奮。

敦煌是和平解放的，敦煌縣城市面安定，沒有出現(xiàn)什么騷擾混亂。有時看見一隊解放軍戰(zhàn)士在街頭整隊行進并高唱《三大紀律、八項注意》，雖然沒有完全聽清歌詞，但大意是知道了。還有什么《解放區(qū)的天》、《團結就是力量》，等等。我們聽了都感到十分新鮮和悅耳。

大概是10月5日吧，解放軍獨立團召開慶功大會，在部隊大門前的操場上，常書鴻所長被邀請在主席臺上就座。大概還有敦煌名人呂鍾，當時是支前委員會的主任。段文杰、史葦湘、歐陽琳、黃文馥及我也在主席臺下就座。操場上一邊坐著獨立團的戰(zhàn)士，一邊是敦煌警備營的士兵。開會之前，解放軍戰(zhàn)士高唱戰(zhàn)斗歌曲，還互相進行拉歌比賽，高喊“某某連來一個”。這一邊情緒激昂、歡聲雷動，而另一邊的警備營原國民黨的士兵無歌可唱、鴉雀無聲。兩邊戰(zhàn)士的情緒形成了鮮明的對比，一邊活躍，一邊沉默，顯示出國共兩軍在治軍方略上的巨大差異。

會上由團長、政委分別講話并宣布獲獎戰(zhàn)士的名單。大會之后獨立團團部人員在敦煌一處飯館會餐，常所長及我等幾人也在應邀之列。當時部隊對我們與敦煌縣上舊人員的態(tài)度似有不同，對我們是相當客氣和優(yōu)待的。就在那幾天我們幾個年輕人眼看解放軍英姿勃勃、生龍活虎，引起我們深深的羨慕，我和霍煕亮就想?yún)④姟嶋H上是我們的一時沖動，并沒有向解放軍部隊申請，也沒有向研究所提出報告，參軍一事只是說說而已，并沒有付諸行動。但在后來的“反右運動”和常先生的回憶錄中對我們一些人不安于在敦煌工作有所責難。當時我正值二十幾歲的青年，社會閱歷十分淺薄，在莫高窟困守兩年艱難備嘗，對解放軍那種高昂的氣勢、生龍活虎的精神，感到由衷地敬佩，不由得心向往之，就是真想?yún)④姴⒏吨T行動,也并沒有什么大錯。

就在敦煌剛解放不久，酒泉軍分區(qū)一位姓韓的科長帶著一封公函，說是來辦理“接管”，要把研究所的物資全部接收，這些物資實際上就只有一些筆、墨、紙張等辦公和繪畫用品，9月份發(fā)給職工的一點黃金也給收繳了。常所長和職工們不了解事情的緣由，并沒有產(chǎn)生抵觸情緒，還幫助韓科長把東西裝上汽車。我們只是感到困惑不解，說是接管，為什么接而不管呢？此事發(fā)生后不久，大概是在10月中旬酒泉專署的專員劉文山又帶著拉去的物資及收繳的少量黃金退還給我們，說是一場誤會，對我們表示道歉和慰問。同時還給我們送來二三十套軍棉衣（國民黨部隊下級軍官穿的棉衣），發(fā)給我們每人一套。后來聽說韓科長為此還受到了批評處分。此后酒泉地區(qū)的書記劉長亮和副書記賀建山陸續(xù)來到莫高窟看望慰問我們，要我們安心工作。

二1950年——防匪應變

1949年12月酒泉地委及專署通知段文杰、霍熙亮、史葦湘、歐陽琳、黃文馥及我等六人去酒泉過春節(jié)。途中曾出車禍，幸無大礙。在酒泉期間，地委及專署領導相繼給我們談話，目的是穩(wěn)定我們在莫高窟工作，告誡我們決不要有離開敦煌的打算。地委宣傳部部長梅一芹負責安排我們在酒泉的活動，并單獨和我們每個人接觸，了解我們的思想動態(tài)。就我來說，我想離開敦煌，回家鄉(xiāng)繼續(xù)和女朋友的友情，但是對敦煌藝術也還存在一些眷戀的情懷，處于猶豫不定的兩難之中。

春節(jié)過后，我們?nèi)匀换氐侥呖撸诖似陂g常先生和李承仙還創(chuàng)作了一些木刻年畫，后來社會上對這批年畫頗有微詞。兩位先生想以敦煌的傳統(tǒng)藝術形式表現(xiàn)工農(nóng)兵的新內(nèi)容，也是一種嘗試，應該受到肯定。

在此期間，單位的歸屬和經(jīng)濟來源問題仍然沒有解決，仍然處于期待之中。梅一芹部長改任地委統(tǒng)戰(zhàn)部長，經(jīng)常往返于青海花海子（后來阿克賽哈薩克自治縣的牧區(qū)）和敦煌之間與哈薩克牧民聯(lián)絡。他在敦煌期間總要到莫高窟來住上幾天，他和黃文馥的戀愛關系也逐漸明確了。有一次，他來莫高窟，情緒不太好，我們大家在地里收拾菜地，他爬到圍墻上坐著，不一會他拿出手槍向著三危山方向連發(fā)兩槍，把我們嚇了一跳。后來在他回酒泉后，我們從敦煌聽說梅一芹在花海子進行少數(shù)民族工作期間，有人暗地通知他說，包不拉（哈族）要叛亂。梅一芹帶著一個警衛(wèi)員連夜離開花海子。那時花海子到敦煌沒有公路，更沒有通訊條件，花海子到敦煌近200公里，他既是逃命，但更重要的是要把信息帶到敦煌，才能把信息傳遞給更高層的領導。如何解決民族問題，但他在莫高窟期間一點都沒有向我們透露這個信息。

聽說這批少數(shù)民族叛亂分子和國民黨軍隊的殘部、反動地主武裝相互勾結，在南山一帶襲擊了蒙古族牧民，我們有點緊張，因為莫高窟是通往黨河南山的近路。有一天，為所里放羊的一位蒙古族大嫂下午放羊回來，她說在大泉大拉牌看見幾個騎馬的哈薩克族人，她把羊趕向下游（莫高窟方向），她躲在紅柳叢中，哈薩克族人沒有繼續(xù)向莫高窟前進，他們向大泉方向走了之后，她才趕快回到莫高窟。當天常先生（我們都是這樣稱呼常書鴻所長）召集大家商量，決定讓常先生、李承仙一家以及黃文馥、歐陽琳等人帶上被褥、食物、水等生活用品住到第158窟。在通往第130窟大佛通道的拐彎處用兩個麻袋裝了沙子放在彎道上，史葦湘和我各扛一支步槍，守在這里，步槍正對通道門。工人們也分散進入高層洞窟。段文杰自告奮勇地說：“你們上洞窟躲避，我住到大泉邊的那個大塔里，我牽一匹馬藏到溝里（當時大泉東面尚未種樹），只要聽到你們這邊有動靜，確定有不法之徒到了莫高窟進行騷擾，我就騎馬從溝那邊出山口抄近路到敦煌城報信。”我們覺得老段的主意雖好，但也有被土匪或叛亂分子發(fā)現(xiàn)的可能，但只能冒險這么辦了。那天晚上，我和史葦湘坐在第130窟的通道里，真是月黑風高，萬籟俱寂，靜寂得連自己心臟跳動都能聽見。我倆一直處于緊張狀態(tài)，有時只是低聲交談幾句。那時大多數(shù)洞窟沒有窟門，第130窟大佛頭頂有許多鴿子窩，時有鴿子騷動，顯得夜更加陰冷。我們不敢睡著，就這樣艱難地熬到天明。

第二天上午，縣里派人通知我們說南山里的情況不明，可能有殘匪作亂，所里就這幾個人不太安全，縣里的領導讓我們臨時撤退到縣城，常先生決定讓業(yè)務上的段文杰、黃文馥、史葦湘、歐陽琳及常先生一家到敦煌暫避。因為霍煕亮春節(jié)一過就請假探親去了，所以由我暫時負責總務部門。當時總務處只有辛普德、范華、劉榮增三個職員和周德信、馬科等三四個工人，再加上上寺有易昌恕老喇嘛和他的徒弟徐漢卿，還有一個給所里放羊的蒙古族大嫂和她的兒子達娃，一共十多個人留守。白天我們輪流上九層樓山頂放哨警戒，夜晚就在寺院周圍巡查。常先生他們走了的第二天晚上，工人們在中寺大門北側的倒座房屋里玩牌，突然聽到房頂有聲音，不知是誰一口氣把燈吹滅了。有人在院子里跑。我也被驚醒了，翻身下炕提著槍在門口張望，許久不見有什么動靜。老實說，我提著步槍只是壯膽而已，我最多打過不到十發(fā)子彈。第二天我問他們昨晚上出了什么事情，他們笑笑不好意思地說：“是兩只貓在房頂上打架，我們正在打牌，以為有人在房頂上，讓人虛驚一場”。幾天過去了，莫高窟很安靜，什么事情也沒有，于是常先生和去敦煌暫避的同事們都回來了。

地方領導為了莫高窟以及人員的安全，從騎兵團調(diào)來了一個班的解放軍駐防莫高窟，他們連人帶馬被安排在下寺。這段時間土匪、散兵游勇、敦煌的反動勢力相互勾結，在敦煌南山（當時還沒有成立蒙古族自治縣和阿克塞哈薩克自治縣）及南湖一帶騷擾。6月地主惡霸孫耀武勾結土匪在南湖偷襲縣保安隊，保安隊犧牲多人，損失不少槍支和物資。這一事件頓時震動全縣。大概過了一段時間，縣大隊的一部分（大概一個排）調(diào)到莫高窟整訓和駐防。他們在九層樓上戈壁邊沿，用土坯修了一座碉堡，可以監(jiān)控各方面的情況。60多年過去了，現(xiàn)在碉堡還殘存在洞窟頂上，向世人述說當年的艱難境況。除了修碉堡之外，還在第428窟一帶的上層較大的洞窟儲存了糧食，把凡是能裝水的用具都裝滿水分別存放在洞窟中，以備萬一。

保安隊一個多排的人員分別駐守在上寺和下寺，與我們和睦相處，每天他們除訓練之外，下午我們還給他們上文化課，識字，念書，讀報，我還教他們唱歌，唱的是我剛剛學會的新歌。就在這段時間里，史葦湘和歐陽琳結婚了，晚上保安隊的戰(zhàn)士來鬧洞房，歡聲笑語，氣氛熱烈。這是自南湖出事以后，保安隊幾十個戰(zhàn)士進駐莫高窟以來最熱鬧的一天。雖然這里不那么冷清了，但我們依然沒有經(jīng)濟來源，還是向地方上的糧食部門借糧吃。這年的8月初，才知道中央文化部要接管敦煌藝術研究所，大家的心才有了著落。

三敦煌藝術研究所被接管和更名

我們就像盼星星盼月亮一樣等待接管，8月22日，西北軍政委員會文化部文物處趙望云、張明坦兩位處長代表中央文化部來敦煌接管敦煌藝術研究所，省上有文教廳文管會主任何洛夫教授及酒泉專員公署三科王鴻鼎科長及文物處干部范文藻陪同抵達，當日下午趙望云一行到達的時候所中不多的人敲鑼打鼓熱烈歡迎接管工作組（圖3），他們剛一下車，不顧長途行車疲勞的張明坦副處長、何洛夫教授等人帶頭踏著鼓點扭起了秧歌，人雖不多，但氣氛卻非常熱烈。何教授雖然年事已高，但是扭起秧歌來步伐輕快靈活，神態(tài)很有風趣。

8月23日下午及晚上，正式召開全體工作人員大會，趙望云、張明坦兩位處長首先宣布他們代表中央文化部正式來這里辦理接管敦煌藝術研究所工作，并對全體人員表示慰問，宣布從1950年8月1日起國立敦煌藝術研究所更名為敦煌文物研究所，為文化部文物事業(yè)管理局的直屬單位，常書鴻繼任所長。此外還要：（1）清理研究所財產(chǎn)；（2）制定當年年底之前的工作及學習計劃；（3）建立研究所新組織機構；（4）評定當時現(xiàn)有人員的工資。趙、張兩位分別談了這次到敦煌的任務之后，大家異常興奮，單位不但不會解散，而且還是直屬文化部文物事業(yè)管理局。當時文化部的部長是矛盾——沈雁冰，是知名的文學家。文物事業(yè)管理的局長是知名的鄭振鐸。負責接管的是知名的畫家趙望云，對張明坦雖不了解，但趙望云曾介紹他是魯藝的學生。他們的態(tài)度都非常親切隨和，在會議上沒有一點居高臨下的官員作風。趙望云講話不多，主要談具體問題。張?zhí)庨L還說：“這次到敦煌來主要目的是看望和慰問大家，接管不過是補辦一個手續(xù)，實際上從敦煌解放那天起地方黨政領導就一直在領導你們，關心你們，這一年來你們也堅守崗位。”講話條理清晰，內(nèi)容充實，我們聽了也很興奮。

會上常書鴻先生報告了從1943年籌建敦煌藝術研究所到新中國成立一年以來研究所的概況，但他沒有談及他為了在敦煌堅持工作，使得家人離散的悲劇。但談及研究所被撤銷又經(jīng)呼吁奔波得以保全的情況以及近幾年生活的艱辛，他的情緒很激動。當天到深夜才散會。

8月24日上午，他們上洞窟參觀并游覽莫高窟的環(huán)境，下午趙、張兩位分別和常先生以及所有工作人員單獨談話。張?zhí)庨L就和我一起蹲在宿舍門邊上談話，他問了我的家庭、學歷、專業(yè)、年齡和愛好、有沒有女朋友等各方面的情況。談話進行得很親切，很隨便。他說：“你已經(jīng)25歲了，入共青團不行了，以后爭取入黨吧！”最后我向張?zhí)庨L說：“我想回四川，我母親歲數(shù)也大了，我還有一個女朋友是學音樂的，現(xiàn)在四川遂寧教書，我如果不回去，這個關系可能就斷了。”張說：“你們這個單位人已經(jīng)不多了，事情可能還不少，誰都不能走，其他的事情等一等，慢慢設法解決吧。”他的話說得很委婉，又很肯定，使得我沒有直接拒絕他的勸說，我思想上并沒有放棄回四川的打算，后來由于一些說不清的原因終于一直留在了敦煌。

接管這幾天，任務安排得很緊湊，晚飯后繼續(xù)開會。（1）常所長繼續(xù)報告新中國成立前研究所的工作情況；（2）宣布當年8月份以前由上面所撥的維持經(jīng)費，包括文化部以及地、縣兩級的借款和借調(diào)糧食草料該如何處理；（3）宣布研究所人員實行工薪制（當時地方上許多解放時隨軍來的工作人員都還實行供給制）。這一晚上張明坦處長問大家對常先生的報告有什么意見，希望開展批評與自我批評，并且做了解釋。對我來說，批評與自我批評是一個新的名詞、新的概念。當晚大家回顧兩年來艱難的生活，心里窩著的一些不滿情緒一股腦兒地向常先生傾吐出來，常先生成了國民黨政府的替罪羊。關于工薪的發(fā)放，因為解放的時間不長，貨幣不穩(wěn)定，我們的工薪叫米代金，用當月小米的平均價格折合成貨幣。政府對我們的待遇是比較豐厚的，在對比之下，剛剛給常先生提了意見，激起了大家的情緒，一時間大家痛哭流涕，情緒十分激動。趙、張兩位領導也不勸阻，讓我們發(fā)泄了一陣慢慢冷靜下來之后，張?zhí)庨L勸我們說：“過去的事情就讓它過去吧，有些事情應當由當時的政府負責，今后大家在常所長的領導下團結起來把莫高窟的事業(yè)搞好，文化部對你們抱著很大的希望啊！”當晚的會一直開到半夜。8月24—25日，每天下午都在討論工薪問題，根據(jù)每個職工的情況所定的標準不同。我只記得我的工薪標準暫定為每月1100斤小米。當年我們曾在敦煌參加過減租反霸運動，多少了解一點農(nóng)民的情況，敦煌的土地肥沃，又是水澆地，每畝地一季才收二三百斤小麥，我們每月1000斤小米，是農(nóng)民三四畝地一年的收成。不是說我們有多高的覺悟，而是通過對實際情況的了解和從對比中得到的感受，覺得共產(chǎn)黨比國民黨好。張明坦處長多次與我們談話說：“一個國家干部要為人民服務。你們目前在莫高窟的工作就是革命工作。”我當時才離開學校不久就來到莫高窟這個消息閉塞的山溝里來了，沒有社會經(jīng)歷，十分單純，經(jīng)過幾天的會議和學習，的確受到一些啟發(fā){1}。8月25日接管的主要程序基本上完成了。下午就開了慶祝大會。從西安、蘭州來的領導和保安隊的戰(zhàn)士們一起在中寺的院子和宿舍的院子里扭起了秧歌。張?zhí)庨L唱了一首陜北民歌，生動活潑。我們大家也唱了各自喜歡的歌曲。這是我來莫高窟后從來沒有感受過的興奮和歡樂。

8月26日是給我們發(fā)工薪的日子，近一年了我們?nèi)w人員都是舉債度日的。5月份文化部通過地方給我們寄過維持費，專署和縣上為我們借糧食和草料（牲口吃的食物，牲口是我們重要的交通工具）。從此可以按月收到文物局撥來的經(jīng)費，一兩年來生活的拮據(jù)得以解決。接管工作到8月底就算是結束了，常所長隨接管組去西安參加西北第一次文代會。接管組的意見是：研究所今后暫設美術組、石窟保管組、總務組，還安排了政治學習、生產(chǎn)勞動。年底業(yè)務人員去西安參加西北大區(qū)陜西關中地區(qū)的土地改革，體驗階級斗爭和進行知識分子的自我思想改造。

大約在9月初接管組的趙、張兩位處長，常所長及隨同來的何洛夫教授等離開敦煌，返回了西安、蘭州。范文藻（新中國成立前在研究所工作，1949年春回四川完婚，1950年春到西北文化部文物處工作）暫時留在敦煌協(xié)同我們進行各項工作，并隨時與趙、張兩位處長取得聯(lián)系。他們臨走之前安排我們的工作是抓緊進行財產(chǎn)清理，對八年來壁畫臨本及繪畫作品進行清理登記。這些工作結束后，我們立即到西安參加土改工作。段文杰、史葦湘及我三人隨車到敦煌送行。第二天臨行前看見常先生帶著一大卷畫，段文杰說：“常先生，接管時安排清點壁畫臨本，你現(xiàn)在把東西帶走了，這項工作就不能進行了。”常先生說：“昨晚接到鄭局長急電，要在北京舉辦一個大規(guī)模的展覽。”段先生說：“你現(xiàn)在帶的是近年的臨本，大部分臨本1948年留在了南京，上海展覽時就沒有帶回來，你現(xiàn)在帶去的是小部分，請你先不要帶走，等我們按計劃登記清理之后，再送過去，不會影響北京的展出。”常先生不同意，因而雙方有點僵持。后來張?zhí)庨L決定說：“常先生，文代會開完后你回來和他們帶上畫，你和李承仙去北京，年輕人去西安參加土改。”于是常先生不得不留下大部分的壁畫臨本，只帶少量臨本去西安了。對于此事，常先生長期以來一直耿耿于懷，在他的回憶錄中對這一件事說了許多過頭的話。事情已經(jīng)過去60多年了，常先生、段先生、史先生都已相繼謝世，常先生在回憶錄中說：“我對于這種一貫以幼稚的‘左的面貌出現(xiàn)的投機分子的做法非常氣憤。” 但事實證明，幾十年后，段先生、史先生都在研究所及研究院時期繼承常所長開創(chuàng)的敦煌事業(yè)，在石窟保護及研究方面做出了很大的貢獻和成就。而我也在自己的崗位上做了力所能及的工作。盡管因為這幾年在工作和生活上的分歧使得我們在以后的政治運動中都不同程度地受到了不公正的對待，但在我的思想上始終是尊崇常先生的，他畢竟在當時極端困難的條件下開創(chuàng)了敦煌文物保護和研究的新局面，是敦煌石窟研究和保護工作的奠基人，功不可沒！

接管工作結束了，范文藻留下協(xié)同我們進行總結。雖然接管過程中曾發(fā)生了一些不愉快的事，但不影響歷史前進的步伐，敦煌藝術研究所的結束，翻開了敦煌文物研究所的新篇章。

我現(xiàn)在耳不聰，眼不明，這篇文稿是我的女兒孫曉華幫助整理和打字完成的，特此說明。

收稿日期：2014-03-26

作者簡介：孫儒僩（1925—），男，四川省新津縣人，敦煌研究院研究員，保護研究所原所長。

{1} 關于接管工作的時間、參與的人員以及接管過程等主要事項，我當時做了筆記，是準確的。