看與被看

張大威

我們生活在目光中，世界懸浮著一只只巨大的眼睛，光柱，勝過(guò)太陽(yáng)。我們都處在看與被看（包括夢(mèng)境，弗洛伊德），審視與被審視，評(píng)估與被評(píng)估之中。目光織成的大網(wǎng)籠罩一切，涵蓋一切。如果說(shuō)人在語(yǔ)言之外無(wú)法找到真實(shí)，那么在目光之外就更無(wú)法找到真實(shí)。

目光是一個(gè)沒(méi)有遮蔽的掩體，它發(fā)出來(lái)的種種信息，是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。它的豐富性、多義性、深刻性，殺傷力、判斷力、貶損力一點(diǎn)兒也不遜于語(yǔ)言。更何況人在大庭廣眾之中“裸現(xiàn)”的時(shí)候，目光總是比語(yǔ)言先期到達(dá)。在一個(gè)陌生的環(huán)境里，人們是在接受目光的評(píng)判后，才接受語(yǔ)言的評(píng)判。目光是第一“文本”，語(yǔ)言是依靠目光產(chǎn)生的第二“文本”。目光又是一種無(wú)聲的壓迫與不留痕跡的否決。一個(gè)人若是被他者的目光先期否決了，語(yǔ)言則不會(huì)出場(chǎng)。目光沒(méi)有出聲，目光卻伸出鋼鐵般強(qiáng)硬的腳，將你踢出局了。這種情形大概在各種選美大賽中最為常見(jiàn)。因?yàn)槟抗鈱徝赖脑跎疃冗h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)語(yǔ)言。畢竟，人應(yīng)該是目光先覺(jué)醒，然后才是語(yǔ)言覺(jué)醒。看，早于說(shuō)。

就像自然人的本性終究要服從于社會(huì)倫理一樣，人的目光既是一種生理機(jī)能，也是一種文化機(jī)能。目光是一種文化符號(hào)，在這個(gè)世界上到處逡巡，它長(zhǎng)著一個(gè)碩大的“嘴巴”，在語(yǔ)言的前面，整日喋喋不休地言說(shuō)。它的贊揚(yáng)，它的同情，它的譏笑，它的歹毒，它的陰狠，它的甜蜜，它的嚎叫……人們“聽(tīng)”得清清楚楚。世界上大概只有嬰兒、智障、盲者看不到目光隱藏著的巨大漩渦。