袁瑛
1.楊 過(guò)
楊過(guò)這樣的男子,是女子都會(huì)愛(ài)上他。倒是郭靖這樣的人物,只有黃蓉會(huì)喜歡。楊過(guò)是,女子的大眾情人。
第一他英俊。就跟男子好色一樣,女子也揀漂亮的男子喜歡。愛(ài)美的心,不分男女。第二他武功高強(qiáng),黑白兩道,一呼百應(yīng)。第三他亦正亦邪,正是大正,大義,邪是不拘一格。第四他性格飛揚(yáng)跳脫,為人至情至性。現(xiàn)實(shí)世界里,一個(gè)男子只要具備以上四個(gè)條件的任何一個(gè)條件,已經(jīng)很出挑了。金庸先生真是不惜筆墨,塑造了這樣一個(gè)萬(wàn)人迷的大眾情人,郭芙郭襄,程英陸無(wú)雙,公孫綠萼,小龍女,這一眾女子被害得獨(dú)身的獨(dú)身,死的死,抱恨的抱恨,出家的出家,就是小龍女,也讓她受了十六年的相思苦。
最典型的例子是郭襄。郭襄也是愛(ài)上楊過(guò)的女子里最癡頑的一個(gè),半生江湖上追逐楊過(guò)的訊息,漂泊到中年似乎要放開(kāi)了,峨眉出家,立業(yè)去了,卻不過(guò)是換一種方式繼續(xù)思念著楊過(guò),甚至更深刻地記住她和楊過(guò)之間的鱗須片爪。郭襄的嫡傳弟子,名號(hào)曰“風(fēng)陵師太”。你道“風(fēng)陵”來(lái)自哪里?正是郭襄初聞楊過(guò)大名及事跡,那地兒名就叫“風(fēng)陵渡”,書(shū)里那一節(jié)就叫“風(fēng)陵夜話”。郭襄見(jiàn)過(guò)楊過(guò)后回家與姐姐說(shuō)起楊過(guò),“說(shuō)到后來(lái),一張俏臉微微抬起,悠然神往。”
她或許想起楊過(guò)揭下面具后豁然呈現(xiàn)在她眼前的那一張俊臉:
郭襄眼前登時(shí)現(xiàn)出一張清癯俊秀的臉孔,劍眉入鬢,鳳眼生威,只是臉色蒼白,頗顯憔悴。楊過(guò)見(jiàn)她怔怔地瞧著自己,神色間頗為異樣,微笑道:“怎么?”郭襄俏臉一紅。低聲道:“沒(méi)甚么。”心中卻說(shuō):“想不到你生得這般俊。”
這么細(xì)膩的一幕,即使讀者也會(huì)看來(lái)跌進(jìn)去,直把自己當(dāng)成郭襄一般。
爾后,楊過(guò)在她十六歲生日時(shí)送那么大的禮,萬(wàn)人矚目,群情激動(dòng),人心沸騰,郭襄身在其中,靜靜感動(dòng)。所有人都不知道,這么浩蕩浩大的生日禮物工程竟然是楊過(guò)一心為她謀劃的。世間男子,一塊錢買一朵玫瑰花也能哄得女子喜笑顏開(kāi),何況前前后后費(fèi)這么大的陣仗。愛(ài)人之心,也顯在這陣仗里了。我一閨蜜抱怨她男友:你能給我買一萬(wàn)的包但卻買了一千的,你這能是愛(ài)我嗎?也難怪,郭襄后來(lái)遇上何足道,也是百年難遇的才子,人也長(zhǎng)得不丑,可惜的是,郭襄已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)楊過(guò)這樣的大陣仗了,其他男子,再好,也入不了法眼。不然,以何足道的才華與郭襄結(jié)合,不異于又一對(duì)神雕俠侶呀。
聽(tīng)聞一剛大學(xué)畢業(yè)的妙齡女子戀上一可以做她父親的成功男士,每日在男士車馬必經(jīng)之處提前等候,就為看那男士車馬一眼,也就當(dāng)看了那男士一眼了。如此深情近乎于癡傻。這樣版本的愛(ài)戀實(shí)在多的是。不要都以為女子愛(ài)財(cái)愛(ài)才,不愛(ài)人,只是那財(cái)和才也是那人的組成,就仿佛是那個(gè)人的“丹鳳眼、臥蠶眉”,哪里就能剝離剔除呢。
2.楊 康
楊康夠壞的吧,但是,竟然有穆念慈那樣美麗良善的女人為他兜底。因?yàn)橛辛诉@個(gè)兜底的女人,而且是個(gè)好的女人兜底,我對(duì)于楊康的看法,多少有些于心不忍將他歸納于壞人一類。
有了穆念慈這一張好的底牌,楊康的墓志銘寫(xiě)著寫(xiě)著就有了拐彎兒的可能。
最覺(jué)得傳神也最忘不了的是楊盼盼版的穆念慈和苗僑偉版的楊康。我此時(shí)想著的楊康就是苗僑偉樣的楊康,穆念慈就是楊盼盼樣的穆念慈。楊盼盼的五官,本就有渺渺的煙愁,仿佛藏著不開(kāi)懷的心事,與書(shū)中穆念慈出場(chǎng)亮相那“明眸皓齒,容顏娟好”的狀態(tài)不太匹配,但把穆念慈的一生統(tǒng)觀來(lái)看,倒覺(jué)得,那樣的楊盼盼剛好適合這樣的穆念慈。而苗僑偉,把書(shū)中楊康那種“又輕薄又傲慢”的神氣演得恰恰的好,多一點(diǎn)就壞了,少一點(diǎn)又不夠壞。
楊康出場(chǎng),和穆念慈在同一章節(jié),比武招親那里。眾人眼里看來(lái),是什么樣的一個(gè)小伙子了?人品秀雅,豐神雋朗。書(shū)中是用這兩粒詞來(lái)形容楊康的,非常褒義的兩粒詞,怎么看都不像在描寫(xiě)一個(gè)壞人。什么是相對(duì)論?應(yīng)該就是橫看成嶺側(cè)成峰那一種,角度不一樣,位置不一樣,角色不一樣,選擇就不一樣。楊康自生下來(lái)至成人,就僅知金國(guó)王爺是其父,其母是金國(guó)王妃,從不知道他自己的身世還有另外一番故事,另外一個(gè)出處。你我也不具備這樣的懷疑精神吧,無(wú)端的要去猜測(cè)一下,我這父這母是我的親父親母么?長(zhǎng)到成年了,突然來(lái)了個(gè)江湖漢子,母親告訴他,康兒,這是你親生父親!還是在非正常狀態(tài)下——楊康當(dāng)時(shí)以為有賊人進(jìn)了他母親的屋,劫持了母親。然后,一天之中,母親死了,那個(gè)是親生父親的陌生人也死了。楊康要怎么做?回臨安牛家村做農(nóng)民,他才算是好人么?這是在文學(xué)構(gòu)架的世界里我們給主人公的也給我們自己做出的選擇,在現(xiàn)實(shí)世界里,我們能一刀斬?cái)喔俏粵](méi)有血緣的親生父親金國(guó)王爺?shù)乃嘘P(guān)系么!是的,楊康不理家仇,也不理國(guó)恨,就是大英雄蕭峰,得知自己契丹人的身份,也花了長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間去尋根問(wèn)底,去梳理關(guān)系。再看楊康這個(gè)男人的時(shí)候,我們從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)楊康的心理承受能力。壞男人和好男人總能得到區(qū)別對(duì)待,總是有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
在書(shū)里,楊康是和黃蓉一樣聰明的人兒。能急中生智,也常耍小聰明。楊康見(jiàn)穆念慈美麗就上場(chǎng)去比武招親,而黃蓉裝小乞丐見(jiàn)郭靖老實(shí)厚道就騙吃騙喝,有什么不同呢?不過(guò)一個(gè)戲色一個(gè)騙吃而已。楊康和郭靖一樣,長(zhǎng)情專注,除了穆念慈,連一點(diǎn)緋聞也沒(méi)有。對(duì)于穆念慈,初念是戲耍,后來(lái)得知念慈千里跟隨他,每晚在窗外瞧他的影子,生出感動(dòng),生出愛(ài)。后見(jiàn)念慈被比自己武功強(qiáng)的歐陽(yáng)克兩次輕薄,恨極,生殺念,一句話的幌子就結(jié)果了歐陽(yáng)克。歐陽(yáng)克不明白楊康為什么要?dú)⑺瑮羁嫡f(shuō):“她是我未過(guò)門的妻子,你兩次強(qiáng)加戲侮,我豈能容你?”其實(shí)要求一個(gè)男人多少?他若能保護(hù)妻兒,安家立業(yè),就是好男人,至于他身處江湖的選擇,那是江湖的事情。
3.郭 靖
唉,郭靖。
郭靖這樣的男人,怕只有黃蓉會(huì)喜歡。聰明美麗的女子怎么都喜歡笨笨傻傻的男子哩?白娘子喜歡許仙,也是這一路數(shù)吧。
郭靖英俊么?反正沒(méi)有楊康英俊,不然,穆念慈沒(méi)道理看不上他呀。郭靖在比武招親的時(shí)候?yàn)槟履畲却蟠虮Р黄剑@樣的情形下,是很容易就收服姑娘的心的。但是穆念慈情根深種的竟然是楊康。由此可見(jiàn),英俊和漂亮真是男人和女人的暗器,“殺人”于無(wú)形。黃蓉喜歡上郭靖,是郭靖一股腦兒地對(duì)人好,好得讓這個(gè)從小失去母親的女孩兒找到一份母愛(ài)一樣,母親般的寵溺和縱容。郭靖初遇黃蓉,對(duì)方是臟兮兮邋遢遢的小叫花子,拿了倆饅頭被店小二呵斥——怎么看怎么覺(jué)得黃蓉是自己給自己找樂(lè)子。人家叫她把饅頭放回去,她也聽(tīng)話,乖乖地就放回去——雪白的饅頭有了小姑娘的黑爪子印,店家還怎么賣呀!店家被激怒,伙計(jì)出拳就要打,黃蓉矮身躲過(guò)去。郭靖見(jiàn)了,慈悲心就起來(lái)啦,跟唐僧一樣,見(jiàn)不得有人受苦,趕緊為黃蓉埋了那饅頭的單,還叫店家切了牛肉羊肝端上來(lái)。牛肉羊肝是郭靖以為的最好吃的東西,誰(shuí)知在黃蓉那里,不過(guò)是“飲牛飲馬”之類的食物,不待見(jiàn)吃。郭靖又叫她自己點(diǎn),黃蓉也不客氣,是故意要見(jiàn)見(jiàn)郭靖到底能容她到何種程度吧,使勁兒地往底線上踩,張嘴點(diǎn)了幾桌子的菜,精致名貴得連店老板都吐舌頭。這么多菜,黃蓉只每樣揀了些嘗嘗,跟個(gè)皇帝吃飯的吃法差不多,郭靖不惱也不心疼,還生怕黃蓉沒(méi)有吃好。黃蓉當(dāng)時(shí)是和她爹慪氣了跑出來(lái)的,在如今就是負(fù)氣離家出走的倔女娃,積在肚子里的氣還沒(méi)有慪完哩,正找不到人發(fā)泄,拿店小二的饅頭那還只是小打小鬧,碰上個(gè)管閑事兒的郭靖,誒,正好,自己撞上槍口給我消遣的,不消遣白不消遣。挑食挑完了,看上郭靖的汗血寶馬,張口就要,郭靖也真大方,踉蹌都沒(méi)有一個(gè),就給了。本是黃蓉難為郭靖的一個(gè)笑話,郭靖硬生生把這笑話變成了正劇。如果在討馬之前黃蓉還有戲耍郭靖的心,從郭靖給馬這一刻起,黃蓉心中和她爹爹慪的氣已經(jīng)揮發(fā)完了,就只剩下小女娃的委屈心腸了,而這點(diǎn)委屈心腸又被郭靖萍水相逢對(duì)她不設(shè)防的好軟化得一塌糊涂,黃蓉干脆伏在桌上就哭了個(gè)痛快,把與她爹爹生出來(lái)的別扭、不高興全哭出去了。楊康送給王處一的糕點(diǎn),郭靖看著好,還要揀幾塊用帕子包起留給黃蓉。黃蓉看著不成樣子的糕點(diǎn),眼淚又來(lái)了:“我生下來(lái)就沒(méi)了媽,從沒(méi)有誰(shuí)這樣記著我過(guò)……”
又聰明又美麗的女子是薔薇,是玫瑰,是月季。看著好看,聞著香,就是扎手。如果你也是這樣的男子,彼此肯定無(wú)法靠近了。郭靖呀,真應(yīng)了那句話,傻人有傻福。
4.張無(wú)忌
小說(shuō)里的人物對(duì)我們來(lái)說(shuō),也許越虛幻反倒越真實(shí)。如果發(fā)現(xiàn)人物竟然和我們一樣,就大失所望,比如張無(wú)忌。
張無(wú)忌最有煙火氣,最有現(xiàn)實(shí)意義,與現(xiàn)實(shí)世界的男人最接近。
張無(wú)忌什么都好,武功好,相貌好,人品好,只一樣,優(yōu)柔寡斷。他的優(yōu)柔寡斷充分表現(xiàn)在愛(ài)情上。可以理解一個(gè)男人先后愛(ài)上不同的女人,卻不大接受一個(gè)男人同時(shí)愛(ài)上多個(gè)女子。殷離,小昭,周芷若,趙敏,這四個(gè)女子,到底他愛(ài)的是誰(shuí)?雖然他最后的選擇是趙敏,那也是局勢(shì)的發(fā)展令他用了排除法得出的結(jié)論。當(dāng)日少林寺退敵后上,周芷若問(wèn)他:
“無(wú)忌哥哥,倘若我們四個(gè)姑娘,這會(huì)兒都好好的活在世上,都在你身邊。你心中真正愛(ài)的是哪一個(gè)?”
張無(wú)忌心中一陣迷亂,道:“這個(gè)……嗯……這個(gè)……”
哎,結(jié)巴的張無(wú)忌,心軟的張無(wú)忌,優(yōu)柔寡斷的張無(wú)忌。
換郭靖,都不用經(jīng)過(guò)大腦,黃蓉的名字肯定脫口而出;而楊過(guò)也不用考慮,那肯定是他姑姑;即使是楊康,他的心里,從來(lái)也只有穆念慈一個(gè)。喬峰雖然不拖累于兒女情長(zhǎng),但也只有阿朱令他動(dòng)情,他自殺當(dāng)日,也是念及阿朱,心意全灰。
殷離死,小昭走,趙敏失蹤,周芷若露本性。理了理思路,張無(wú)忌終于得出趙敏是他最愛(ài)的結(jié)論。趙敏當(dāng)日被周芷若擒住,匿于草叢里不能動(dòng)彈,突然之下聽(tīng)得張無(wú)忌的內(nèi)心表白,自然驚喜。以她的聰慧,異日再思量,會(huì)不會(huì)心酸?張無(wú)忌對(duì)她的愛(ài),也不過(guò)是因?yàn)樗膫€(gè)選項(xiàng)里就只剩下她這個(gè)選擇了。且張趙二人的感情,是趙一直拉著張。張無(wú)忌到后來(lái)基本是,誰(shuí)拉著他多一點(diǎn),他就朝誰(shuí)那邊走,自己不使力氣,完全憑女方。
或則是,張無(wú)忌心最軟,不愿意做選擇,一直不愿意分清。他對(duì)每一位女子都真心真情愛(ài)護(hù),這樣的愛(ài)情觀念,自然不符合我們的理想。我們的理想愛(ài)情是,愿得一心人,白首不相離。從生至死,你的心眼里只有我,我的心眼里只有你——在俗世,這其實(shí)很考驗(yàn)人的,一生只愛(ài)一個(gè)人從情理上講是乏味和不可能的事情,每個(gè)人在不同的階段會(huì)愛(ài)上不同的人。在現(xiàn)實(shí)世界里越不可能的事情,我們?cè)较M写嬖诘牡胤健硐肴魶](méi)有存在的地方,那人生豈不是很荒蕪很慌張很無(wú)助。子虛烏有的男人張無(wú)忌,竟然不是一個(gè)情圣!這讓人接受起來(lái)有些困難,也因此,他會(huì)被人更多地詬病。理想的男人是郭靖那樣的一往情深,是喬峰那樣的義薄云天、頂天立地,是楊過(guò)那樣的飛揚(yáng)跳脫,所有社會(huì)和世俗的法則都在他的意志之外。優(yōu)柔寡斷的張無(wú)忌,是鏡子中的我們自己,從他那里,瞧見(jiàn)我們自己不愿意坦承和面對(duì)的缺點(diǎn)和短處。