佤族人的狂歡節(jié)

每個(gè)節(jié)目都帶著樸素的野味

2008年5月我在阿佤山期間參加了他們的摸你黑狂歡節(jié)。2日一早我們就進(jìn)了滄源縣城，將車子停在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的僻靜處，步行進(jìn)入會場。整個(gè)會場十分寬敞，正面是個(gè)大舞臺，長長的彩帶和標(biāo)語在空中飄舞，感覺整座縣城都在搖動。我們在指定的地點(diǎn)站好，看各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位的代表隊(duì)入場。他們每隊(duì)都著不同的民族服裝，手持相同的民族勞動工具或武器，似乎比奧運(yùn)會的入場式更具風(fēng)情和刺激。

臺下，人山人海；臺上，好戲連臺。每個(gè)節(jié)目都是那樣生動、感人，又帶著一些樸素的野味。

在這些節(jié)目中，最具風(fēng)情的還是要數(shù)"甩發(fā)舞"。幾十位女演員占據(jù)了一個(gè)大舞臺，瘋狂而有力地甩著她們過腰的黑發(fā)，每束長發(fā)就是一團(tuán)黑色的旋風(fēng)。黑發(fā)向前甩時(shí)，如同從高處涌起的黑色波浪；向后甩時(shí)，又似陣陣波浪向后退去。緊張、活潑、激烈，這就是佤族的女人！佤族人的狂歡節(jié)

文/張?zhí)m英

每個(gè)節(jié)目都帶著樸素的野味

2008年5月我在阿佤山期間參加了他們的摸你黑狂歡節(jié)。2日一早我們就進(jìn)了滄源縣城，將車子停在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的僻靜處，步行進(jìn)入會場。整個(gè)會場十分寬敞，正面是個(gè)大舞臺，長長的彩帶和標(biāo)語在空中飄舞，感覺整座縣城都在搖動。我們在指定的地點(diǎn)站好，看各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、單位的代表隊(duì)入場。他們每隊(duì)都著不同的民族服裝，手持相同的民族勞動工具或武器，似乎比奧運(yùn)會的入場式更具風(fēng)情和刺激。

臺下，人山人海；臺上，好戲連臺。每個(gè)節(jié)目都是那樣生動、感人，又帶著一些樸素的野味。

在這些節(jié)目中，最具風(fēng)情的還是要數(shù)"甩發(fā)舞"。幾十位女演員占據(jù)了一個(gè)大舞臺，瘋狂而有力地甩著她們過腰的黑發(fā)，每束長發(fā)就是一團(tuán)黑色的旋風(fēng)。黑發(fā)向前甩時(shí)，如同從高處涌起的黑色波浪；向后甩時(shí)，又似陣陣波浪向后退去。緊張、活潑、激烈，這就是佤族的女人！

逼真感人的生活也被他們搬上了舞臺。一對佤族夫婦，像是在田地里播種莊稼。男子的背篼里是個(gè)實(shí)實(shí)在在的娃娃，女子背著個(gè)裝滿水的葫蘆。休息時(shí)，女子把水葫蘆送到男子嘴邊，那情那景讓人心動，也讓我對佤族人的夫妻家庭生活有了進(jìn)一步理解。

摸你一臉，快樂一年；摸你一身，幸福終生

摸你黑狂歡節(jié)從下午兩點(diǎn)開始。幾天來，我對"司崗里"已有了些了解，但對這個(gè)"摸你黑"還是感到莫名其妙：不知誰來摸你，怎樣摸你，用什么來摸你。猜想著是大人摸小孩，還是小孩摸大人；是男人摸女人，還是女人摸男人。

正當(dāng)我傻乎乎地站在人群中時(shí)，不知哪里發(fā)出了信號，"嘩"地一聲，從各個(gè)角落涌出了無數(shù)小孩，已分不出是男是女，全變作一個(gè)個(gè)小黑鬼，呲著一嘴小白牙，左手提個(gè)小塑料桶，桶里裝滿半黑不黃的泥漿，右手抓滿一把，稀稀拉拉的，見人就摸上一把。

原來，"摸你黑"是佤語"就是這樣"的意思。取意于佤族民間用鍋底灰、牛血、泥土和在一起，然后涂抹在額頭上，用以驅(qū)邪祈福求平安的習(xí)俗，現(xiàn)已演變成用純天然藥物"娘布洛"（佤族傳說中具有起死回生功效的神藥，現(xiàn)實(shí)中有著防曬、美容、養(yǎng)顏的功效）配制的涂料相互涂抹，互相祝福。摸給老人，保佑他們健康長壽；摸給姑娘小伙，祝愿他們愛情美滿；摸給小孩子們，希望他們茁壯成長。因此這一天，人人涂抹，萬眾狂歡。

大家都卷入了這場"混戰(zhàn)"，我卻對著滿場飛舞的塑料小桶驚嘆不已。上午經(jīng)過廣場一座大樓時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)一樓擺著上百個(gè)大缸，里面裝滿了似黑不黃的淤泥，沒想到那些淤泥全部被摸在了人的臉上和身上。

摸黑了我的臉倒無大礙。可我在場地里搶鏡頭，手里還端著一部相機(jī)，幸好只有機(jī)身沿被摸黑，鏡頭被我拼命保護(hù)了下來。有些從外省市來的參觀者或許害怕身上干干凈凈的衣服被摸黑，有的上了樹，有的爬上房，躲避小孩子們無孔不入的進(jìn)攻。

小孩子打頭陣，隨后大人們也參與了，你摸我，我摸你；男摸女，女摸男，廣場上亂成一團(tuán)。我身邊有幾個(gè)警察，開始還衣冠楚楚，不久個(gè)個(gè)也"同流合污"了。

有些小孩玩瘋了，向我的衣服里面摸，涼涼的、滑滑的、粘粘的，讓我狼狽至及，想生氣卻怎么也生不起來。不棄不舍追我的是三個(gè)小女孩，見她們一臉調(diào)皮，便乘機(jī)用英語問了幾個(gè)日常生活用語。出乎我的意料，她們竟然能大大方方地回答我。這邊境縣城里的少數(shù)民族教育讓我詫異！剛轉(zhuǎn)身離開，她們又各自在我身上摸了一大把。

空中的彩旗、錦帶還在悠然地飄搖著，而廣場上經(jīng)過幾個(gè)回合、一陣瘋狂之后，漂亮的衣服不再鮮艷，紅色的臉蛋失去了光彩，千人萬人變成了一個(gè)模樣，黑臉上透出了一嘴白牙。男人成了黑怪，女人成了黑巫，兒童化為小妖，再也分不清誰是誰了。人們狂歡時(shí)，還邊狂邊唱："摸你黑……摸你黑……"意思是說，這正是我們期待和追求的，我們的目的就是這樣。摸你一臉，快樂一年；摸你一身，幸福終生。

最黑的就是最美的

從"司崗里"的傳說中走過來的阿佤人本身就是一個(gè)崇尚黑色的民族，他們以黑色為美，認(rèn)為黑色是勤勞、健康的象征，他們的日常生活用品，特別是服飾也以黑色為主調(diào)。過去甚至連牙齒都被染成了黑的。在他們眼里，"黑亮的牙齒與健康的黑皮膚相配，才能保持阿佤人的步調(diào)一致"。佤族有一句諺語："步調(diào)一致，我們才好一起跳舞；牙齒黑亮，我們才好一起說笑"。于是，在"摸你黑"活動中，誰被涂抹得最黑誰就最美。

佤族是一個(gè)把精神生活看得比物質(zhì)生活還重要的民族。"摸你黑"就是阿佤人用他們獨(dú)特的方式向我們詮釋憧憬未來、向往美好、追求幸福、祈求吉祥平安的人生真理的一種表現(xiàn)。他們認(rèn)為，人生只有一次，不管是貧富貴賤，都應(yīng)珍惜人生這僅有的一次，快樂地生存下去，這就是"摸你黑"狂歡活動的真諦。

逼真感人的生活也被他們搬上了舞臺。一對佤族夫婦，像是在田地里播種莊稼。男子的背篼里是個(gè)實(shí)實(shí)在在的娃娃，女子背著個(gè)裝滿水的葫蘆。休息時(shí)，女子把水葫蘆送到男子嘴邊，那情那景讓人心動，也讓我對佤族人的夫妻家庭生活有了進(jìn)一步理解。

摸你一臉，快樂一年；摸你一身，幸福終生

摸你黑狂歡節(jié)從下午兩點(diǎn)開始。幾天來，我對"司崗里"已有了些了解，但對這個(gè)"摸你黑"還是感到莫名其妙：不知誰來摸你，怎樣摸你，用什么來摸你。猜想著是大人摸小孩，還是小孩摸大人；是男人摸女人，還是女人摸男人。

正當(dāng)我傻乎乎地站在人群中時(shí)，不知哪里發(fā)出了信號，"嘩"地一聲，從各個(gè)角落涌出了無數(shù)小孩，已分不出是男是女，全變作一個(gè)個(gè)小黑鬼，呲著一嘴小白牙，左手提個(gè)小塑料桶，桶里裝滿半黑不黃的泥漿，右手抓滿一把，稀稀拉拉的，見人就摸上一把。

原來，"摸你黑"是佤語"就是這樣"的意思。取意于佤族民間用鍋底灰、牛血、泥土和在一起，然后涂抹在額頭上，用以驅(qū)邪祈福求平安的習(xí)俗，現(xiàn)已演變成用純天然藥物"娘布洛"（佤族傳說中具有起死回生功效的神藥，現(xiàn)實(shí)中有著防曬、美容、養(yǎng)顏的功效）配制的涂料相互涂抹，互相祝福。摸給老人，保佑他們健康長壽；摸給姑娘小伙，祝愿他們愛情美滿；摸給小孩子們，希望他們茁壯成長。因此這一天，人人涂抹，萬眾狂歡。

大家都卷入了這場"混戰(zhàn)"，我卻對著滿場飛舞的塑料小桶驚嘆不已。上午經(jīng)過廣場一座大樓時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)一樓擺著上百個(gè)大缸，里面裝滿了似黑不黃的淤泥，沒想到那些淤泥全部被摸在了人的臉上和身上。

摸黑了我的臉倒無大礙。可我在場地里搶鏡頭，手里還端著一部相機(jī)，幸好只有機(jī)身沿被摸黑，鏡頭被我拼命保護(hù)了下來。有些從外省市來的參觀者或許害怕身上干干凈凈的衣服被摸黑，有的上了樹，有的爬上房，躲避小孩子們無孔不入的進(jìn)攻。

小孩子打頭陣，隨后大人們也參與了，你摸我，我摸你；男摸女，女摸男，廣場上亂成一團(tuán)。我身邊有幾個(gè)警察，開始還衣冠楚楚，不久個(gè)個(gè)也"同流合污"了。

有些小孩玩瘋了，向我的衣服里面摸，涼涼的、滑滑的、粘粘的，讓我狼狽至及，想生氣卻怎么也生不起來。不棄不舍追我的是三個(gè)小女孩，見她們一臉調(diào)皮，便乘機(jī)用英語問了幾個(gè)日常生活用語。出乎我的意料，她們竟然能大大方方地回答我。這邊境縣城里的少數(shù)民族教育讓我詫異！剛轉(zhuǎn)身離開，她們又各自在我身上摸了一大把。

空中的彩旗、錦帶還在悠然地飄搖著，而廣場上經(jīng)過幾個(gè)回合、一陣瘋狂之后，漂亮的衣服不再鮮艷，紅色的臉蛋失去了光彩，千人萬人變成了一個(gè)模樣，黑臉上透出了一嘴白牙。男人成了黑怪，女人成了黑巫，兒童化為小妖，再也分不清誰是誰了。人們狂歡時(shí)，還邊狂邊唱："摸你黑……摸你黑……"意思是說，這正是我們期待和追求的，我們的目的就是這樣。摸你一臉，快樂一年；摸你一身，幸福終生。

最黑的就是最美的

從"司崗里"的傳說中走過來的阿佤人本身就是一個(gè)崇尚黑色的民族，他們以黑色為美，認(rèn)為黑色是勤勞、健康的象征，他們的日常生活用品，特別是服飾也以黑色為主調(diào)。過去甚至連牙齒都被染成了黑的。在他們眼里，"黑亮的牙齒與健康的黑皮膚相配，才能保持阿佤人的步調(diào)一致"。佤族有一句諺語："步調(diào)一致，我們才好一起跳舞；牙齒黑亮，我們才好一起說笑"。于是，在"摸你黑"活動中，誰被涂抹得最黑誰就最美。

佤族是一個(gè)把精神生活看得比物質(zhì)生活還重要的民族。"摸你黑"就是阿佤人用他們獨(dú)特的方式向我們詮釋憧憬未來、向往美好、追求幸福、祈求吉祥平安的人生真理的一種表現(xiàn)。他們認(rèn)為，人生只有一次，不管是貧富貴賤，都應(yīng)珍惜人生這僅有的一次，快樂地生存下去，這就是"摸你黑"狂歡活動的真諦。