論我國民間繪畫藝術的特色

楊靜 杜濱

【摘要】我國民間繪畫藝術題材豐富、構圖新穎、色彩鮮艷，具有獨特的藝術魅力和鄉土氣息。民間繪畫藝術是我國傳統文化的重要組成部分，是老一輩藝術家們留給我們的珍貴的藝術遺產，對我國當代美術的發展具有重要的啟迪作用。通過研究我國民間繪畫藝術的發展現狀，探討其特點，能夠對未來的發展起到一定的借鑒意義。

【關鍵詞】民間；繪畫藝術；特色

我國傳統的繪畫藝術主要分為主流繪畫藝術和民間繪畫藝術兩種形式，主流繪畫藝術是由知識分子塑造的，在社會上起主導地位；民間繪畫藝術是民間藝人、手工藝者和農民塑造的，具有濃烈地域文化特征，在社會中起從屬作用。因此，民間繪畫藝術又被稱作“農民畫”，主要表現的是民情、民風和民俗，真實地記錄了我國農村在社會變遷中經歷的變化。民間繪畫藝術作品一般色彩比較鮮艷、構圖質樸平實、形象稚拙獨特，體現了濃郁的民間風情、特殊的地方文化和深刻的文化韻味。

一、我國民間繪畫藝術的現狀

民間繪畫藝術在我國的發展經歷了一個漫長的歷史時期，從上世紀的百花爭艷到今天的停滯不前的狀態，民間繪畫藝術正在經歷著一個特殊的瓶頸時期。任何藝術形式的發展和作品的展現，都要依賴于其自身的藝術價值，只有真正充滿價值的作品才能在藝術的世界里占有一席之地。隨著市場競爭的逐漸激烈，很多民間藝術家為了眼前利益，盲目地復制和模仿別人的作品，使藝術作品呈現出內容單一、技法陳舊、形式缺乏新意的特點，作品的藝術價值逐漸削弱，嚴重的雷同現象難以打造出真正優秀的作品。進入新時代以來，國家一方面逐漸加大了對民間繪畫藝術的推廣力度，鼓勵藝術家們立足于真實的生活，積累生活的經驗，突破形式的束縛，創造出更多優秀的作品以帶動經濟和文化的發展；另一方面，加大了對民間繪畫藝術的投資力度，將藝術與經濟效益進行平衡，打造出具有鮮明地方文化特點的藝術名片。民間繪畫藝術停滯不前的現象正在得到進一步的改善，已經創作出了許多優秀的作品。

二、我國民間繪畫藝術的重要性

民間繪畫藝術在人民的生活中、社會的發展中和繪畫藝術的歷程中都有著重要的作用。一方面，它是勞動人民智慧和情感的體現。我國的民間繪畫作品和其他的藝術表現形式都是通過作品來體現最真實的個人思想和情感，反映人類的理想和自身對社會現實的需求，傳達自我的感受力和審美力，同時它以藝術的形式見證了我國農村發展的歷程，見證了社會生活的發展和變遷。除此之外，民間繪畫藝術作品還是人們生活中重要的裝飾品，將平安如意、年年有余等吉祥的祝福融入其中，起到了美化生活的作用。另一方面，民間繪畫藝術豐富了我國傳統繪畫藝術的表現形式。民間繪畫藝術又不同于主流繪畫藝術，它具有獨特的地方性風格，從民間繪畫藝術的構圖、色彩、造型等多方面可以體現出來，是繪畫藝術發展歷程中不可缺少的色彩，多樣的藝術表現方式為后人留下了一筆可觀的財富和精神遺產。

三、我國民間繪畫藝術的特點

（一）題材真實豐富

我國國土面積遼闊，地域差異和文化差異造就了民間繪畫題材上的豐富多樣，主要有以民俗民風題材為主的、以農業生產生活為主的、以海洋漁業生活為主的等：首先，民風民俗作品的內容包括重大節日、人生禮儀、婚嫁宴客等。例如，我國農民畫家藍溪泉的作品《阿姑要出嫁》，表現的是閩南地區的女子在出嫁時要用白面涂在臉上的情境，反映了祈求生活平安的風俗習慣；其次，農業題材的內容包括播種、豐收、果園等，展現的是中原人們生活的狀態例如，作品《老農》，一個農民站在田野里，手里拿著金燦燦的玉米，露著樸實而喜悅的笑容，這就是真實生活的再現；再者，以海洋漁業為主的作品主要是由海邊生活的人民創作的，反映的是他們真實的生活。例如民間繪畫作品《海的節日》，是將各種各樣的水生動物、水草植物、打漁人交織在一起，打破原有的合理的順序，展現了漁民獲得豐收后愉快的心情。

（二）造型多元質樸

我國民間繪畫藝術的造型都是由人們在真實的生活中根據具體的物象總結出來的，不同于我國主流繪畫藝術作品上主觀的意識造型，也不受西方透視主義和現實主義理論的限制。民間繪畫藝術家受自身所處自然環境和文化環境的影響，創造出的作品具有獨特的本土造型風格。例如閩南民間地區的繪畫作品《楊蝦女》，通過對楊蝦女正側面形象、動作的夸張結合，創造了富有動感、喜慶的作品；虛幻色彩的造型作品《人魚》《戲牡丹》，民間藝術家通過民間的傳說和故事，進行加工，賦予自己美好的祝愿，創造出的具有虛幻性的造型作品；象征性造型的作品《榴開百子》《連年有余》，《榴開百子》畫面飽滿，充滿了生機，象征著早生貴子的寓意。

（三）色彩濃烈鮮艷

民間繪畫藝術作品的色彩與創造人的情感是緊密相連的，色彩成為了表達情感和精神的重要元素之一，反映的是大眾特有的觀念和情感訴求。民間繪畫藝術色彩的特點是搭配夸張、單純明快、濃烈鮮艷，有時只是為了單純的追求視覺沖擊效果，而不考慮是否和諧，畫面色調可能會雜亂無章，但是充滿了勃勃的生機。例如，湖南民間繪畫藝術有一句口頭禪 “光有大紅大綠不算好，黃能托色少不了”，體現的是繪畫藝人對色彩使用同一性的要求。他們將色彩按照明亮程度和柔和程度分度，在雜亂中其實有自己的規律，我國民間繪畫藝術 “門神類”作品中最能體現。

四、我國民間繪畫藝術的未來發展

上個世紀，民間繪畫在我國的發展具有很大影響力，吸引了眾多群眾的熱情參與。面對當今藝術多元化的發展局面，民間繪畫藝術很容易走向單一的道路，為了使民間繪畫藝術得到久遠的發展，未來必須采取一定的措施。

（一）保護與繼承

保護與繼承是發展民間繪畫藝術的基礎。歷史悠久的民族藝術文化為我們留下了許多原生態的作品，但是民間繪畫藝術不同于其他藝術作品，隨著時代的發展容易被丟失，尤其是散落在民間的作品。民間繪畫藝術的元素應當得到人們的重視和關注，無論是從繪畫技巧還是從文化內涵來看，其都有存在和繼承的必要性。

（二）吸收與創新

吸收和創新是發展民間繪畫藝術的途徑。現代人的審美觀念和傳統的藝術家有所差別，但是在對文化內涵的認同感和本質上是一致的，只有在繼承“原汁原味”的傳統民間繪畫藝術的基礎上，吸收其中的精華，融合時代的特性進行創新，才能為現代繪畫藝術所用，開創出新的局面。

結語

隨著藝術多元化的發展和社會利益化的進行，民間藝術的生存空間正在不斷地縮小。但是，民間繪畫藝術是我國藝術的母體，是藝術百花園中的一朵奇葩，對人們的生活、生產都起到了重要的影響作用。面對新的歷史環境，一方面，國家和政府應該加大對民間繪畫藝術的關注程度，提高民間繪畫藝術的地位和影響力，號召更多的藝術家投身于民間繪畫藝術的事業中來；另一方面，作為真正的民間繪畫藝術愛好者，要不斷地開拓創新，通過有效的創新和發展，將民間繪畫藝術與時代進行結合，推動民間繪畫藝術的發展，以其獨特魅力吸引更多人的目光，豐富人民群眾的藝術生活。

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【楊 靜 杜 濱，安徽師范大學美術學院】