筆墨當隨時代

孟遠烘

“筆墨當隨時代”是清初大畫家石濤在《大滌子題畫詩跋·跋畫》中首先提出的，他的原文是：“筆墨當隨時代，猶詩文風氣所轉。上古之畫跡簡而意淡，如漢魏六朝之句然；中古之畫如晚唐之句，雖清灑而漸漸薄矣；到元則如阮籍、王粲矣，倪黃輩如口誦陶潛之句，悲佳人之屢沐，從白水以枯煎，恐無復佳矣。”石濤所說的“筆墨”，當然不是指狹義上的用筆和用墨，而是指大“藝術”的范疇。

法國藝術哲學家丹納也認為，藝術離不開種族、環境和時代三大元素。確實，縱觀整個藝術史，所有的藝術作品都受所處時代的影響，而偉大的藝術作品，應該體現時代精神。

我們現在所處的時代，是蓬勃發展的、面貌一新的時代，美術創作也是百花齊放，百家爭鳴。但是不可否認，中國美術在上世紀80年代迅速地嘗試了西方各種光怪陸離的美術思潮，并在90年代后期進入個人化的形式探索和自我表現后，整個美術創作雖然形式多樣，但缺乏感人至深的力作。

經典的藝術作品必定是反映時代精神的，而時代精神是由具體的生活體現的。藝術要來源于生活而高于生活。形式主義或自我表現的作品，如果失去深沉的生活作為基礎就會顯得膚淺，不能感人。那么，什么是現在生活的時代精神呢？

有些畫家的作品反映了玩世、空虛等城市病，有些畫家的作品描繪了打工者、農民等底層人，這些是現代生活的一部分，是時代精神的一部分。

然而，還有更為廣大的一種生活尚未得到挖掘，那就是鄉村生活。新時期的農村，社會已經產生了巨大的變化，這時的鄉村生活是什么樣子的呢？社會的變化賦予鄉村怎樣的人文景觀變化？

著名油畫家劉小東曾經多次到各地鄉村寫生，包括返回他的家鄉金城寫生，他表現了兒時玩伴命運的變化，鄉村景物的變遷，畫出了一批動人的繪畫作品，表現了這個時代和社會的縮影。劉小東一直在感受著時代變遷的脈搏，他的藝術作品也反映出時代的精神。他返鄉的金城寫生，觸碰到了鄉村生活最深層、最動人的一面。只是，他的作品還未引起更廣泛的關注、更深入的研究，還未引起更多人的覺醒，并且，像他這樣的畫家還太少了。

新時期的農村生活，是時代變遷一個重要的側影，是時代精神的重要體現之一，是繪畫素材的無窮寶藏，有待藝術家們去深入挖掘。

在這樣的背景下，由中共廣西壯族自治區黨委宣傳部、廣西壯族自治區“美麗廣西·清潔鄉村”活動領導小組辦公室、廣西壯族自治區文學藝術界聯合會主辦，廣西美術家協會、廣西書畫院承辦的“中國夢·美麗廣西”——廣西美術家走進“清潔鄉村”大型采風活動于2014年5月28日—6月2日在全區開展。參加采風的美術家共37名，分3個團，分別到百色田陽、隆林、河池大化、都安、桂林龍勝、臨桂等革命老區、少數民族地區和“美麗廣西·清潔鄉村”活動先進縣采風。7月1日，在紀念中國共產黨成立93周年之際，從全區眾多表現“美麗廣西·清潔鄉村”的美術作品中遴選出165件優秀作品，在廣西博物館進行展出。

由政府部門（包括美協）倡導、組織寫生活動，以糾正“為藝術而藝術”的形式主義傾向，而倡導“藝術為民”的現實主義創作態度，其實早已有之。在新中國成立不久的1953年開始，時任文化部副部長的周揚即提出“探索如何改進和發展中國古典的繪畫藝術的形式，使之和新的創造任務相適合”。艾青提出“畫山水必須畫真山水”，“畫風景的必須到戶外寫生”。 1954年，中國美術家協會召開山水畫創作問題談論會，中心議題是“如何發揚山水畫的現實主義傳統”和“山水畫的取材及表現方法”，即在探尋突破古人的筆墨章法，創作有“時代氣息”作品之路。在這樣的背景下，北京中國畫研究會、中國美術家協會創作委員會等組織了多次大型的寫生活動，較有影響的有張仃、李可染、羅銘的江南寫生，傅抱石率領江蘇畫家開展二萬三千里寫生活動，黃胄進行民族風情寫生，等等。他們寫生的足跡甚至遠至歐洲。例如關山月自1956年后到波蘭、法國、荷蘭、比利時、瑞士等歐洲國家寫生，傅抱石1957年到東歐進行三個月的寫生，李可染1957年到德國寫生，此外趙望云、黎雄才、賴少其、張仃、劉蒙天、石魯、亞明等人也都曾受政府的特別指派到國外寫生。

20世紀50年代的寫生活動，幾乎席卷了整個美術界，其范圍之廣、影響之大，可以說是空前的。其所取得的成果也是巨大的，不僅許多著名畫家的藝術風格是在那一時期形成、成熟的，他們的重要作品，很多也是在那一時期創作的。與此同時，這樣大規模的美術寫生活動，培養了一大批畫家。這一時期的寫生活動，主要是表現新中國建設的偉大成果，在表現素材上，出現了很多傳統所沒有的東西，例如公路、大壩、機車等。在藝術創作手法上，突破了傳統的形式主義，為現實主義創作積累了豐富的經驗，這樣的經驗甚至在現在和以后都在產生著巨大的影響。可惜“文革”之后，這一美術創作傳統被迫中斷。

我們去回顧這段歷史，當然不是要重復歷史。當時所提倡的寫生活動，主要是為了突破傳統形式主義的窠臼，尋找反映現實生活的創作手法，而且當時的寫生活動主要是集中在中國畫方面，是為了解決創作手法和藝術語言而開展的。

這次廣西美術家走進“清潔鄉村”采風寫生活動，是重返生活、感受生活，體驗新農村的巨大變化，表現廣西“清潔鄉村”建設活動的成果，同時，是畫家用個性化的藝術語言表現現實生活，反映時代精神的一次重要活動。畫家們并沒有把這次活動當作政治圖解任務，而是到實際生活中感受社會的變化，以藝術家的眼光發現美，并以個性的藝術語言去表現出來。從展出的作品看，畫家并沒有因現實的束縛而泯滅了藝術個性，也沒有拘泥于個性風格而失去對生活的感受。

當然了，對生活的感受絕不是走馬觀花式的采風所能做到的，對生活的感悟如何與自己的藝術追求契合也如同釀酒一樣有一個發酵的過程，但無論如何，感人至深的作品一定是反映時代精神的。新時期的鄉村生活是藝術表現素材的巨大寶藏，而人文風景更是藝術的重要命題，我們希望類似的采風活動更多、更廣的開展，這樣才能誕生出具有時代精神的偉大作品。