曾銀環
摘 要:索緒爾在其語言學的研究中,尋找并區別了語言學的研究要素,他對這些語言各要素的分類具有結構主義的思想特征。在具體的研究內容上,索緒爾在六個方面體現出其結構主義哲學思想,使其成為結構主義哲學思潮的肇始者,對后來的結構主義的出現做了思想準備,影響深遠。
關鍵詞:索緒爾; 語言學;結構主義
[中圖分類號]: H0-06 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-23--02
一、概述
產生于十九世紀初的現代語言學(linguistics)是以瑞士語言學家索緒爾的語言系統理論為標志。在索緒爾的理論出現之前,已經出現了歷史比較語言學與洪堡特的普通語言學等兩種現代語言學思潮,其中歷史比較語言學為占主導地位,其研究重點是如何構建理想的母語系統。索緒爾語言學研究的著力點是其本質和系統,他洞察了其時占據語言學主流影響的比較語言學具有靜止性缺陷,提出了與比較語言學相對立的聯系觀點。他認為語言現象之間的關系是相互制約和依賴的,必須把語言系統作為一個整體研究,在此基礎上索緒爾又提出了符號學的概念,強調語言的符號功能,認為語言學中產生意義的不是符號本身,而是符號之間的各種組合關系。雖然索緒爾在其語言學研究中并沒有明確提出結構主義的概念,但是索緒爾確實創立了結構語言學,并“在語言學、人類學、精神分析、詩學等眾多領域造成巨大影響的思維方式以及文化思潮。” ,索緒爾把語言系統內的各種關系看作研究的對象,這也是后來的結構主義語言學研究最為看重的原則。索緒爾去世后出版的《普通語言學》對結構主義思潮產生巨大影響,使他成為了結構主義的開山鼻祖,索緒爾因此被稱為“結構主義之父”。
二、索緒爾的結構主義語言觀
1.索緒爾將語言現象分為語言(langue)、言語(parole)和言語行為(langage)三個部分。索緒爾認為人類的語言表達本身是一種社會共有屬性的活動,在活動中受到個人意志支配,其中的發音、用詞等要素帶有個人的特征,但是這些要素在一個社會中可以互相聯通。據此,索緒爾將語言現象分為語言、言語和言語行為三個層面。這三個層面從結構性角度講即是三者的相互獨立又具有互相制約密切相連的屬性,體現了索緒爾在語言學研究中的結構主義思維。
2.索緒爾將語言定義為一種符號系統,人類的大多數交流都借助這種符號系統。索緒爾認為語言具有表達意識的功能,符號的這種功能可以與文字、宗教性活動的功能做類比,這種將語言符號化的做法是分析語言本身的結構。索緒爾把語言這個符號系統分類為“能指”與“所指”兩個方面。就語言學的研究而言,語言在系統里所處的地位不僅與自身相關,也決定于其他與之相聯系的要素。它假定有現成的、先于詞而存在的概念。它沒有告訴我們名稱按本質來說是聲音的還是心理的,因為arbor“樹”可以從這一方面考慮,也可以從那一方面考慮。 索緒爾的這一觀點表明,將語言符號化是把語言按著其自身的規律結構分類,進而尋找語言的最本質意義。
3.語言學又可分為共時語言學和歷時語言學。索緒爾將語言符號存在的形態分為語言的共時態和語言的歷時態,他認為“共時態和歷時態分別指語言的狀態和演化的階段。” 語言系統的組成分為語音、詞匯、語義、語法等要素組成,而語言同時是按著時間的橫線與縱線發展的。“要描繪阿爾比斯山的全景,卻同時從汝拉山的幾個山峰上去攝取,那是荒謬絕倫的;全景只能從某一點去攝取。語言也是這樣:我們要集中在某一狀態才能把它加以描寫或確定使用的規范。要是語言學家老是跟著語言的演化轉,那就好像一個游客從汝拉山的這一端跑到那一端去記錄景致的移動。” 索緒爾將語言發展的縱線集束成一個立柱,使這個立柱的橫截面成為當時語言的共時系統,而這個立柱所有的截面重疊起來就形成一種語言的歷史。這樣,語言學就以共時態和歷時態顯現出其結構特征。
4.語言的意義和價值。語言的價值關系學說是索緒爾語言學結構主義方法論的基礎,關于語言的意義和價值,他用比喻的形式來說明:“下棋的狀態與語言的狀態相當。棋子的各自價值是由它們在棋盤上的位置決定的,同樣,在語言里,每項要素都由于其他各項要素對立才能有它的價值。” 不同的語言系統中,相同詞語的內容所體現出的不同的文化背景下的內在價值不同,因此語言作為符號其所指非預先設立,而是由該語言所在的語言系統中各個要素綜合作用而產生的。即使是在相同或相近的語言背景下,不同語言要素的價值也不同。
5.內部語言學和外部語言學。索緒爾將語言的構成區別為內部與外部兩類要素,這就是我們所熟知的內部和外部語言學的理論源流。結構系統是內部語言學的研究范圍,而外部語言學的研究對象則是對語言的形、音、義有深刻影響的包括地理、歷史、文化等各種外在因素。他認為“下棋的規則是內部要素,至于棋戲的起源、傳播,乃至制作棋具的材料、造型,都是外部要素。把木頭的棋子換成象牙的,對系統無關緊要,可是增減棋子的數目就會深深影響到棋法,因為這是關涉系統的內部要素。” 這段文字說明對于語言學的研究首先要從語言系統入手,是為開結構主義之先河。
6.語言各要素之間的句段與聯想關系。索緒爾認為句段關系與聯想關系是語言系統中一切要素運行的規則,語言中的形、音、義等要素是由組合關系與聯想關系而聯系在一起,進而形成語言的線條性的句段關系。由具有共同特征的語言要素在記憶中聯系起來而構成的關系集合則被稱為聯系關系。索緒爾認為它們是整個語言機構唯一運用的兩個關系。
三、索緒爾語言學對結構主義的影響
從以上的分析可以發現,索緒爾在語言學的研究過程中將語言學的各個要素進行分類,尋找并發現各要素之間的相互聯系,全面系統地建立了一套具有開創性的語言學研究理論。雖然索緒爾沒有明確提出結構主義哲學概念,但是他建立的這一套理論具有結構主義的主要特征,為后人提出結構主義哲學思想做出了無法磨滅的貢獻。隨著語言學研究的進一步深入,有一些重要的流派產生。不管是結構分析語言還是演變與規律研究,都受益于索緒爾對于語言學研究的結構主義思想。索緒爾對于結構主義的貢獻在于他清晰地指出了語言學各要素之間事物的系統與結構的區別,在這個基礎上人類才能對其進行客觀充分的認識。后世出現的哲學大師如皮亞杰(J.Piaget)、拉康·雅克(Lacan,Jacaueo)、克洛德·列維·斯特勞斯(Claude Lévi-Strauss)、羅蘭·巴特(Roland Barthes)、路易·皮埃爾·阿爾都塞(Louis Pierre Althusser)、米歇爾·福柯(Michel Foucault)、德里達(Derrida),都是在索緒爾語言學研究中的結構主義哲學思想出現后,對動結構主義哲學思想的建立和繼續發展做出巨大的貢獻。
注釋:
[1]續小強. 后期維特根斯坦視域中的當代西方詩學[D].山西太原,山西大學,2012
[2](瑞士)索緒爾 高名凱譯.普通語言學教程[M].商務印書館,1980,p100
[3]Chomsky, Noam. Preface [A]. Saussure, F.d. Course in General Linguistics[M].Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press,2001.1999:119
[4](瑞士)索緒爾 高名凱譯.普通語言學教程[M].商務印書館,1980,p120
[5](瑞士)索緒爾 高名凱譯.普通語言學教程[M].商務印書館,1980,p128
[6]高名凱.德·索緒爾和他的《普通語言學教程》[M].北京大學《語言學論叢》,第6輯,商務印書館,北京,1980.