《莊子·齊物論》中記載:在很久以前的一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只自由飛翔的蝴蝶,悠然自得地飛舞在樹(shù)林間、花叢中,感到無(wú)比暢快和愜意。一陣微風(fēng)過(guò)后,莊周忽然醒來(lái),驚惶不定間方知原來(lái)自己還是莊周,遂慨嘆不知是自己在夢(mèng)中變成了蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變成了莊周。這則奇幻美妙的“莊周化蝶”的故事,實(shí)際描述的是一個(gè)有關(guān)“清醒夢(mèng)”的故事。
所謂的“清醒夢(mèng)”,就是在睡眠中發(fā)現(xiàn)了自己剛才在做夢(mèng),覺(jué)得自己醒了,而實(shí)際上還是在夢(mèng)中,也就是不必等到醒來(lái)就知道是一場(chǎng)夢(mèng)?!扒逍褖?mèng)”通常有多重夢(mèng)境,是夢(mèng)中有夢(mèng),最多據(jù)說(shuō)可以有七重。前兩年熱映的好萊塢大片《盜夢(mèng)空間》讓我們對(duì)此有了更直觀的感受,片中最多給我們描繪了五重夢(mèng)境。
在“清醒夢(mèng)”的狀態(tài)下,做夢(mèng)者可以擁有清醒時(shí)候的思維能力,部分人在夢(mèng)境中的體驗(yàn)甚至猶如置身于現(xiàn)實(shí)世界,以至于分不清自己究竟是醒著,還是身處夢(mèng)中。莊老夫子既然不能分清是自己做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周,就等于仍在夢(mèng)中。但莊老夫子當(dāng)時(shí)以為自己已醒了,所謂的夢(mèng)醒不過(guò)是重新入夢(mèng)罷了。
“清醒夢(mèng)”是如何產(chǎn)生的呢?它的發(fā)生機(jī)制和一般的夢(mèng)有什么差別嗎? 科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)“清醒夢(mèng)”和一般的夢(mèng)是不一樣的,二者最主要的區(qū)別在大腦側(cè)前額皮質(zhì)。
人的大腦側(cè)前額皮質(zhì)與我們的邏輯思維和工作記憶有關(guān),在我們做一般夢(mèng)時(shí),它通常是處于關(guān)閉失活狀態(tài)的;但當(dāng)我們做“清醒夢(mèng)”時(shí),似乎有一只無(wú)形之手打開(kāi)了這部分腦區(qū)的大門(mén)??赡苁且?yàn)槟撤N認(rèn)知活動(dòng)(如“我在做夢(mèng)”)的刺激,使這部分大腦逐漸開(kāi)始活動(dòng),并恢復(fù)到清醒時(shí)的水平,帶有“芝麻開(kāi)門(mén)”般的神奇感。而此時(shí)掌管夢(mèng)境的腦區(qū)活動(dòng)又還沒(méi)有關(guān)閉,從而就進(jìn)入了一種可以認(rèn)識(shí)、控制和引導(dǎo)夢(mèng)境的狀態(tài)。這時(shí)候,一扇看不見(jiàn)的神奇之門(mén)倏然開(kāi)啟,睡夢(mèng)中的人便獲得了清醒的感覺(jué)。
國(guó)外專(zhuān)家認(rèn)為,大多數(shù)人經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練都能做“清醒夢(mèng)”,而并不一定要像《盜夢(mèng)空間》中那樣,需要借助特定的儀器設(shè)備和藥物才能做“清醒夢(mèng)”。摘自《中國(guó)民航報(bào)》