崔道怡
想象力——文學(xué)創(chuàng)作的根本前提
想象力,是把自己記憶中的或別人描述過(guò)的形象,重新在腦海里顯現(xiàn)出來(lái),對(duì)不在眼前的人、事、景、物,想出其具體形象來(lái),由某一人、事、景、物,聯(lián)想起與之相關(guān)的其他形象來(lái)。聯(lián)想包含于想象之中,發(fā)生在兩點(diǎn)之間:由某人某事而想起其他相關(guān)的人或事;由某一意念而引起與之相關(guān)的另一意念。
這樣的想象力,凡是思維正常的人都會(huì)有的。但是,一般人的想象力,大都還是再現(xiàn)性的。只具有再現(xiàn)性想象力,成不了能超越一般人的專家。
文學(xué)家、藝術(shù)家必須具有創(chuàng)造性的想象力,《文心雕龍》稱之為“神思”的:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎。故思理為妙,神與物游……此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。”清代黃叔琳注解時(shí)指出:“此言思心之用,不限于身觀,或感物而造端,或憑心而構(gòu)象,無(wú)有幽深遠(yuǎn)近,皆思理之所行也。尋心智之象,約有二端:一則緣此知彼,有校量之能;一則即異求同,有綜合之用。由此二方,以馭萬(wàn)理,學(xué)術(shù)之源,悉從此出,文章之富,亦職茲之由矣。”
創(chuàng)造性想象力——精神活動(dòng)的生產(chǎn)力
創(chuàng)造性想象力,是一種主觀能動(dòng)力量的獨(dú)特發(fā)揮。它不停留于感知事物的表象上,而是以感知為基礎(chǔ),對(duì)已有的表象進(jìn)行分解和加工,經(jīng)過(guò)新的組合與聯(lián)系,在心目中創(chuàng)造出實(shí)際上不存在卻有可能發(fā)生的新的形象世界。如果把再現(xiàn)性想象比作“鏡花水月”,那么就可以將創(chuàng)造性的想象說(shuō)成是“無(wú)中生有”。