齊向華：脈象里的心理暗示

解永敏　王欣芳

山東中醫藥大學附屬醫院主任醫師齊向華素以“脈象特征指導養生”而著稱。在他看來，脈象中隱藏著生命的密碼：它既能反映出人的體質類型、病因、病機、病位，也能隱射出人的個性類型、心理境遇、心理狀態等心理層面的因素。

“脈象”不僅能感知軀體，還能感知心理

采訪齊向華時有人慕名尋來。齊向華給來者搭脈，過程中并不與病人有任何交流，徑自將面龐轉向窗外。然后他回過頭，胸有成竹地微笑：“你有氣憋在心里說不出，血脂、血壓稍高，時常頭暈，平日吃飯口味偏咸……”當齊向華將疼痛部位具體鎖定在右膝蓋和小腹時，病人半信半疑的表情終于滿是信服。

“診脈是中醫最基本的一項技能，通過脈象特征感知所患心理疾病深在的無意識‘情結，就完全能夠暴露病變癥結所在，從而減輕和消滅潛在的始作俑動力源，再用相關藥物進行治療，也就不會長此以往積成大病。”

對之前這位“重度疲勞綜合癥”病人，除了一紙藥方，齊向華還有特殊的治療方式：讓病人站直，自己則緊握拳頭在病人全身不同部位大力敲打，重點在頸部以下胸部以上。“你老是生悶氣，所以這個部位堵得厲害。敲打是為了疏通經絡。”病人離開后，引薦人開口：“他今年43歲，有過三任妻子，兩個孩子，大姑娘十八九了，小兒子才四個月。氣都生在自己家里，上哪兒發泄去？”

在齊向華的行醫生涯中，通過脈象反映出病人心理問題的病例還很多。

脈象的信息內容非常豐富，齊向華提出的“心理脈象”在傳統中醫中是沒有的，他在長期臨床探索中對心理脈象特征進行總結、歸納、梳理，將其分為個性類型脈象、心理境遇脈象、心理狀態脈象和心理疾病易患性預測脈象。如今“正在開展著的脈診客觀化研究，不僅能用來診斷、預測疾病，還可以直接探測人的心理”。

齊向華告訴記者，人身上的“脈謎”很多，通過脈診“把積壓在潛意識層面的心結挖出來，不用治就會好，這就是心理脈象的特長”。據了解，僅最近幾年，齊向華通過心理脈象治療病人就達數千人。在他的脈診指導下，進行有針對性的心理疏導，許多因情感困惑、家庭不和和工作壓力大等造成的失眠病人，大多恢復了健康。

一個中醫的“心理脈象”

同一般脈診學習者一樣，從事中醫工作多年的齊向華，研究脈象開始同樣從《脈經》、《頻湖脈學》背誦起。近年來，隨著心理疾患、心理疲勞患病人群的增加，齊向華又專注研究了心理脈象發現者壽小云的心理脈學體系，“立足傳統，旁及微觀，探索出了一條脈藥（方）相應路子”。

齊向華所在的腦病科很特殊，病人大多不能主動表達癥狀，這就迫使他通過其他方式去感知病人的身體和心里疾患所在。他發現脈象本身就是意識的一種表現，“動物沒有脈象，思維越活躍脈象越清晰。”

脈象是由脈搏的速率、節律、強度、位置和形態等組成，與心搏排出量、心瓣膜功能、血壓的高低、血管內血液的質和量以末梢血管的功能狀態等有關。隨著社會的發展，如今許多人壓力越來越大，失眠、驚悸煩躁不僅是生理現象，更成了一種社會現象。

“人的睡眠是先睡心，后睡眼，心不睡則人不眠。”作為中國睡眠研究會中醫睡眠醫學專業委員會副理事長，齊向華認為“脈象的研究與應用，能夠解決許多藥物不能解決企及的‘身體問題”。

2008年，齊向華在《中醫藥學刊》連續發表了《診脈判斷和處理急癥的過程及體會》、《脈診在軀體性疾病中的診斷作用》、《脈診在辨證施護意識障礙者中的指導作用》等五篇學術論文，對中醫脈診的獨到作用進行了理論性研究。

“中醫是涉及人體、環境、社會人文等多方面的學問”

齊向華一向有“神”名，他搭一下脈，病人身體各種癥狀疾病都能被一一指出并對癥下藥。時間久了，這個“神”在同事看來是神奇國手的意思，在別人看來卻多一些神秘元素。但是大多數情況下，齊向華并不多做解釋，他認為中醫系統廣博，并非僅僅針對身體疾病，而是涉及人體、環境、社會人文等多方面的學問。中醫的內涵大約是治病和養生，外延卻大得很，甚至跟信仰等有交叉部分。

在齊向華看來，許多養生書籍將中醫庸俗化，大多數保健節目也只舍本取末地只涉及中醫的形而下部分而非精髓。他對“中醫不科學”這種論調嗤之以鼻：”所謂科學是這些人已經假定自己科學且至高無上，然后再來衡量中醫。基于物理化學等學科發展產生的‘科學并非醫學的終級標準。”

“名醫扁鵲是歷史上有記載的研究脈診的第一人，傳說曾在濟南鵲山煉過丹，第一部有關脈象書《脈經》的作者王叔和是山東鄒縣一帶人，脈象學會首先在山東成立。”齊向華對“脈象”研究激情澎湃，他稱要“作為齊魯文化的一部分進行申遺”，齊魯大地有泰山，有孔孟，同樣也得有“脈象”。endprint