高 源
略談音樂的社會作用
高 源
音樂創(chuàng)造性地反映社會生活,又能動地反作用于社會生活。音樂具有積極的社會作用,它不僅具有沁人心脾的審美作用,而且具有潛移默化的認識作用和教育作用。音樂美育是美化生活與改善社會的重要文化實踐。在物欲橫流的現代社會生活中,音樂是醫(yī)治人心浮躁的一劑良藥,是構建精神家園與和諧社會的藝術天使。
音樂是人類最古老的藝術之一,也是最感人最美妙最普及的藝術。中國古人早就認識到音樂具有積極的社會作用。孔子認為,音樂內容要善,形式要美,所謂盡善盡美,音樂的最高境界是“和”,音樂的社會作用也是“和”,也就是使人心平和,社會和諧。“樂”和“禮”相輔相成,實現“禮樂相濟”,建立仁愛安寧之邦,是孔子的社會理想,而他最痛心的,是當時社會的“禮崩樂壞”。
荀子也積極肯定音樂的社會作用。孔孟主張人性本善,而荀子認為人性本惡,只有經過教化才能向善,而音樂是很好的教化手段。他說:“夫樂者樂也,人情之所必不免也,故人不能無樂。”“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗。”“樂行而志清,禮修而行成,耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧,美善相樂。”音樂“足以感動人之善心,使夫邪汗之氣無由得接焉。”
《樂記》對音樂的社會作用,認識的更全面更深刻。首先,認為“樂”不僅和“禮”相輔相成,所謂“禮樂相濟”,而且同“刑”、“政”相反相成,是治理國家的重要文化手段。《樂記》認為:“樂者,天地之和也。……