王育紅
(寧德師范學(xué)院 福建寧德 352000)
閩東農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用
王育紅
(寧德師范學(xué)院 福建寧德 352000)
在藝術(shù)課程實(shí)施的過(guò)程中藝術(shù)課程資源擁有非常重要的作用和地位。在我國(guó)實(shí)施對(duì)基礎(chǔ)教育課程的改革的工程中,開(kāi)發(fā)和利用藝術(shù)課程資源是非常重要的方面,對(duì)于新課程實(shí)施、課程深化改革具有重要的意義和作用。本文以閩東區(qū)域內(nèi)的若干個(gè)農(nóng)村中小學(xué)作為研究個(gè)例,概括分析閩東農(nóng)村地區(qū)藝術(shù)課程資源的現(xiàn)狀,針對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用存在的問(wèn)題,嘗試提出閩東農(nóng)村藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用的策略,試圖為基礎(chǔ)教育藝術(shù)課程改革的進(jìn)一步發(fā)展與深化提供一些有益的參考。
閩東農(nóng)村;中小學(xué);藝術(shù)課程資源;開(kāi)發(fā);利用
藝術(shù)教育在中小學(xué)在農(nóng)村地區(qū)起步較晚,基礎(chǔ)薄弱,是學(xué)校教育中最薄弱的環(huán)節(jié)。近年來(lái),在這個(gè)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展。但藝術(shù)教育的發(fā)展在農(nóng)村地區(qū)仍然面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
對(duì)藝術(shù)課程資源的定義是,一切可利用的人力、物;力、自然資源的總和,他們參與藝術(shù)課程活動(dòng),是藝術(shù)課程實(shí)施的必要條件,并能保證藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。在藝術(shù)課程的存在和實(shí)施過(guò)程中藝術(shù)課程資源具有重要的作用和地位,作為藝術(shù)課程的因素來(lái)源與必要且直接的實(shí)施條件,藝術(shù)課程資源作為藝術(shù)課程及其實(shí)施的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)為其提供著源源不斷的必需的物質(zhì)、能量和信息。
1.閩東藝術(shù)課程資源的分類(lèi)
閩東藝術(shù)課程資源的分類(lèi)依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)大致有以下幾種:依據(jù)空間分布,可分為校內(nèi)和校外藝術(shù)課程資源;依據(jù)性質(zhì)不同可分為:自然和社會(huì)藝術(shù)課程資源;此外,根據(jù)存在方式,藝術(shù)課程資源分為顯性課程資源和隱形課程資源;根據(jù)功能特點(diǎn)分為素材性課程資源和條件性課程資源;根據(jù)開(kāi)發(fā)利用程度分為待開(kāi)發(fā)待利用藝術(shù)課程資源、待利用藝術(shù)課程資源和待完善藝術(shù)課程資源等等。
2.閩東農(nóng)村地區(qū)藝術(shù)課程資源的特點(diǎn)
(1)鮮明的地域特色
藝術(shù)課程資源由于地理位置,文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗的不同具有不同的特征。不同的地區(qū),不同的表現(xiàn)形式藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用也是不同的。閩東地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族畬族的最大居住地,例如:閩東地區(qū)的福安市,霞浦縣等農(nóng)村地區(qū),藝術(shù)課程資源的特點(diǎn),就具有鮮明的畬族藝術(shù)文化特點(diǎn)。不同的民族文化背景下,開(kāi)發(fā)與利用的藝術(shù)課程資源的類(lèi)別自然有異。學(xué)校藝術(shù)課程擁有這些豐富多彩的藝術(shù)課程資源 ,為學(xué)校和教師提供了一個(gè)廣闊的發(fā)展空間。
(2)多功能性
藝術(shù)課程資源不僅廣泛多樣,而且每一種課程資源的功能和作用也豐富多樣。對(duì)于一首歌曲,老師既可以通過(guò)教授唱歌的方式,讓學(xué)生聲情并茂的演唱,通過(guò)演唱的方式感受民族文化;還可以鑒賞教學(xué)的方式,讓學(xué)生充分感受到大自然的淳樸,民間音樂(lè)最原生態(tài)的風(fēng)格特征,學(xué)生的音樂(lè)感受能力和鑒賞能力的到很好的提高;一段畬族舞蹈,不僅可以展現(xiàn)畬族人民的古樸的民族風(fēng)情,為了對(duì)學(xué)生的綜合藝術(shù)表演能力的培養(yǎng)要讓學(xué)生積極的參與表?yè)P(yáng);還可以組織學(xué)生通過(guò)各種方式收集有關(guān)與民歌相關(guān)的民族文化、地理風(fēng)情資料,對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力也是很好的培養(yǎng)。一件畬族民間的服飾、建筑等都可以成為美術(shù)學(xué)科繪畫(huà)素材。因此,對(duì)于這些民歌、舞蹈、服飾、建筑等藝術(shù)課程資源,可從不同的角度對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用。
1.閩東農(nóng)村地區(qū)藝術(shù)課程教師,對(duì)藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,缺乏積極主動(dòng)性
所有的教材總量中,80%-85%是根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)的,15%-20%是地方、學(xué)校教材。地方和學(xué)校要開(kāi)發(fā)具有地區(qū)特色的藝術(shù)課程資源,同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)。據(jù)調(diào)查走訪的閩東部分農(nóng)村學(xué)校,大部分藝術(shù)課以為,唯一的課程資源是教材。缺少對(duì)周?chē)l(xiāng)土藝術(shù)課程資源的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)。諸如:學(xué)生耳熟能詳、世代傳唱的畬族歌謠,家喻戶曉的畬族舞蹈,精工細(xì)作的畬族服飾、頭飾等。沒(méi)有加以正確的開(kāi)發(fā)和利用,相反,卻認(rèn)為大家都知道根本沒(méi)有必要去開(kāi)發(fā)、利用。
2.閩東農(nóng)村部分學(xué)校藝術(shù)課程教師,對(duì)本地區(qū)藝術(shù)課程資源的分布、特點(diǎn)等非常陌生
在筆者調(diào)研過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)課教師對(duì)本地區(qū)藝術(shù)課程資源不是很熟悉,在問(wèn)卷中,有32.3%的教師表示熟悉;有47.6%的教師表示略知;大部分教師不太熟悉鄉(xiāng)土藝術(shù)課程資源,也未認(rèn)識(shí)到他們的潛在價(jià)值。從此可以得知,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族藝術(shù)文化,沒(méi)有得到很好的傳承和發(fā)展。鄉(xiāng)土藝術(shù)資源開(kāi)發(fā)和利用,更是無(wú)從談起。
3.缺乏對(duì)藝術(shù)課程資源的識(shí)別、開(kāi)發(fā)和運(yùn)用能力,農(nóng)村教師在課程資源開(kāi)發(fā)與利用中存在較大阻力
首先,這些年,隨著大量師范生的畢業(yè)分配,到農(nóng)村去的藝術(shù)課程教師逐步增多,從一定意義上說(shuō),他們給閩東農(nóng)村地區(qū)的藝術(shù)教育,帶來(lái)了一片生機(jī)。他們具有新時(shí)期藝術(shù)課程教師的綜合素質(zhì),掌握了較為先進(jìn)的藝術(shù)教育知識(shí)和技能,帶動(dòng)閩東農(nóng)村藝術(shù)教育的發(fā)展。但是也存在一些弊端。 思想上沒(méi)有扎根農(nóng)村的意識(shí),隨時(shí)有機(jī)會(huì)走人,因此,工作缺乏積極主動(dòng)性,缺乏上進(jìn)動(dòng)力,對(duì)待藝術(shù)課程,只是一本教材,照本宣科,沒(méi)有精力去研究藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。
其次,農(nóng)村藝術(shù)教育的經(jīng)費(fèi)投入,明顯滯后于城市。閩東農(nóng)村藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)和利用的主要困難,主要集中在資金投入不足。由于應(yīng)試教育的影響,用于藝術(shù)課程的經(jīng)費(fèi),常常被挪用其他主要課程上。而學(xué)校僅有的藝術(shù)教育設(shè)施主要依靠上級(jí)撥款。因此,在此情況下,農(nóng)村藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)利用,顯然就是紙上談兵。
開(kāi)發(fā)和利用藝術(shù)課程資源,具有重要意義,這和藝術(shù)課程教育教學(xué)改革能否順利實(shí)施有重要關(guān)系,合理有效,結(jié)合實(shí)際情況,有效開(kāi)發(fā)和利用閩東農(nóng)村地區(qū)豐富的藝術(shù)課程資源,對(duì)于實(shí)現(xiàn)“為了一切學(xué)生,一切為了學(xué)生”的教育理念,能夠使學(xué)生全面發(fā)展。
(一)靈活機(jī)動(dòng)的,變通性,創(chuàng)造性使用藝術(shù)課程教材
藝術(shù)課程實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的基本內(nèi)容是藝術(shù)課程教材,也是藝術(shù)課程最基本的課程資源。然而,藝術(shù)課教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)并不能僅僅依靠藝術(shù)教材。根據(jù)需要,可以靈活機(jī)動(dòng),變通性,創(chuàng)造性使用藝術(shù)課程教材。特別是補(bǔ)充一些具有當(dāng)?shù)孛褡逄攸c(diǎn),地域特色的鄉(xiāng)土教材。例如,把畬族少數(shù)民族音樂(lè),畬族舞蹈,畬族歌曲,畬族民間藝人(包括歌唱,工藝,雕刻等方面)大膽引進(jìn)藝術(shù)課堂。同時(shí),藝術(shù)課程教師在使用教材時(shí),應(yīng)該充分發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性,以藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)對(duì)藝術(shù)課程教材進(jìn)行靈活的、創(chuàng)造性的運(yùn)用。
(二)多渠道、多途徑,開(kāi)發(fā)挖掘閩東地區(qū)校內(nèi)、外藝術(shù)課程資源
藝術(shù)教育是一個(gè)審美教育體系,這個(gè)教育體系是開(kāi)放的,不僅僅局限于教學(xué)課堂,在課堂外有著豐富的有利用價(jià)值的課程資源,為藝術(shù)教育提供廣闊的藝術(shù)世界。
1.合理利用農(nóng)村的藝術(shù)課程資源。當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中如:從事音樂(lè)教育的人力資源(音樂(lè)教育工作者、文藝團(tuán)體的演員、文化館的研究員、離退休的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)工作者以及熱愛(ài)音樂(lè)的非專(zhuān)業(yè)人士等)、村鎮(zhèn)的文娛演出活動(dòng)、共用的文化藝術(shù)場(chǎng)館(禮堂、劇院等)、民族歌舞活動(dòng)、戲曲活動(dòng)等。這些豐富的音樂(lè)課程資源中組藏著豐富的音樂(lè)知識(shí)與技能、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等課程要素,需要藝術(shù)課教師和學(xué)生一起去開(kāi)發(fā)與利用。
2.積極開(kāi)發(fā)并利用閩東地區(qū)富有地方特色的藝術(shù)課程資源。閩東農(nóng)村地區(qū),畬族民族具有這豐富的文化資源,藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)利用的潛力巨大。畬族的編織工藝品巧奪天工,種類(lèi)豐富,色彩斑斕。畬族的傳統(tǒng)服飾斑斕絢麗,豐富多彩。 畬歌豐富多采,其歌詞古樸自然,又清新活潑,充滿鄉(xiāng)野田園風(fēng)味,反映了畬族的風(fēng)情特色。畬族人民酷愛(ài)體育活動(dòng),“打尺寸”、“盤(pán)柴槌”、騎海馬和竹林競(jìng)技等,都是畬族民間流傳已久的體育活動(dòng)。
對(duì)于學(xué)校、家庭以及社會(huì)中豐富的藝術(shù)課程資源,學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系也應(yīng)該加強(qiáng),教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的積極性更需充分調(diào)動(dòng),從更多的方面,不同的方式開(kāi)發(fā)與利用豐富的校內(nèi)、外藝術(shù)課程資源,為學(xué)生全面發(fā)展提供綜合的支持。
(三)激發(fā)藝術(shù)課程教師對(duì)藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用的積極主動(dòng)性
在藝術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用中,藝術(shù)課程教師的積極能動(dòng)性具有決定性的作用。他的價(jià)值與意義,不僅是因?yàn)檎n程資源的載體是藝術(shù)課教師,通過(guò)對(duì)藝術(shù)課程教師主動(dòng)性的調(diào)動(dòng),讓更多的課程資源得以開(kāi)發(fā)。重視提高藝術(shù)課程教師的專(zhuān)業(yè)技能和業(yè)務(wù)素質(zhì),積極開(kāi)展并推廣藝術(shù)課程教師的交流培訓(xùn)再教育等活動(dòng)。
教師在藝術(shù)課程改革中起到主導(dǎo)和決定性的作用。所以,教師要對(duì)自身的理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)適當(dāng)提高。把藝術(shù)課程教師隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)成重中之重,對(duì)教師的培訓(xùn)和提高方面嚴(yán)格把關(guān),教師在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中如有好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái),要及時(shí)推廣,對(duì)教師的才能和潛能發(fā)掘要充分調(diào)動(dòng)和利用。盡量在異地開(kāi)展交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。
在閩東農(nóng)村地區(qū)開(kāi)發(fā)和利用藝術(shù)課程資源,是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)。它需要政府、學(xué)校不斷地投入經(jīng)費(fèi),藝術(shù)課任教師不斷學(xué)習(xí)資源開(kāi)發(fā)和利用的理論知識(shí),結(jié)合教學(xué)實(shí)際以及閩東農(nóng)村實(shí)際情況,經(jīng)濟(jì)適度,逐步開(kāi)發(fā),穩(wěn)步推進(jìn)。如今,藝術(shù)教育改革向縱深發(fā)展,怎么樣使學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)得到迅速而又地提高,仍需藝術(shù)教育工作者和社會(huì)各界群策群力。閩東農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用工作任重道遠(yuǎn)。
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Development and utilization of the art curriculum resources in rural primary and secondary schools
Wang Yu-hong
(Ningde Normal University, Ningde Fujian, 352000, China)
Very important role with arts curriculum resources in the art curriculum in the implementation process. Implementation of the reform of basic education curriculum of Engineering in our country, the development and utilization of curriculum resources is a very important aspect, has important significance and role in the implementation of the new curriculum, curriculum reform. In this paper, a number of rural primary and secondary schools as a case study of Fujian area, analysis of the current situation of art curriculum resources in rural area of Fujian Province, aiming at the existing problems of current basic education and the art curriculum resource development, try to put forward the rural art curriculum resources development and utilization of the strategy, trying to deepen the further development of art curriculum reform of basic education to provide some useful reference.
Fujian rural; school; art curriculum resources; development; utilization
G630
A
1000-9795(2014)02-0279-02
[責(zé)任編輯:劉麗杰]
2013-12-22
王育紅(1978-),男,河南洛陽(yáng)人,講師,從事聲樂(lè)演唱與教學(xué)研究。基金項(xiàng)目:本課題研究是2011年福建省教育廳A類(lèi)社科研究項(xiàng)目 項(xiàng)目編號(hào)JA11298。