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城市的靈魂:城市文化的涵養(yǎng)

2014-04-17 08:57:49朱洪波
教育文化論壇 2014年3期
關(guān)鍵詞:歷史生態(tài)建設(shè)

朱洪波

(貴州省科協(xié),貴州 貴陽 550003)

隨著我國現(xiàn)代化發(fā)展步伐的加快,城市化進(jìn)程也以驚人的速度向前推進(jìn)。2013年,我國的城鎮(zhèn)化率已達(dá)到53.7%,這標(biāo)志著我國發(fā)展進(jìn)入了一個新階段,城市化成為繼工業(yè)化之后推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新引擎。隨著城市化的快速推進(jìn)和對城市現(xiàn)代化認(rèn)識的不斷深化,人們越來越深切地認(rèn)識到:在城市發(fā)展過程中,城市文化不僅僅保存著城市的記憶,還明確著城市的定位,決定著城市的品質(zhì),展示著城市的風(fēng)貌,塑造著城市的精神,支撐著城市的發(fā)展,構(gòu)建成了建筑是筋骨,經(jīng)濟(jì)是血肉,文化是靈魂的重要關(guān)系。因為,只有外延發(fā)展與內(nèi)涵發(fā)展并重,既具有規(guī)模發(fā)展又具有文化內(nèi)涵的城市,才是真正意義上的現(xiàn)代化城市。

但在現(xiàn)實中,城市文化建設(shè)卻沒有受到應(yīng)有重視,城市文化的涵養(yǎng)更顯得不力,在城市規(guī)劃、城市建設(shè)和價值取向上均存在誤區(qū),導(dǎo)致諸多城市區(qū)域差異性喪失,形態(tài)多樣性匱乏,文化積淀和文化內(nèi)涵弱化,歷史傳統(tǒng)和個性特色消退,城市面貌競相趨同,“千城一面”等問題,極大地制約了城市化的科學(xué)發(fā)展,影響了城市文化的傳承、培育、創(chuàng)新和發(fā)展。城市面貌的趨同、歷史文化的衰退、城市特色的消失、城市記憶的淡滅,致使人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化失落和憂慮。導(dǎo)致以上問題的主要原因是:

1.在城市規(guī)劃上缺乏前瞻性,重城市外延發(fā)展,輕文化內(nèi)涵建設(shè)

在城市建設(shè)過程中,城市規(guī)劃是關(guān)鍵。規(guī)劃既是頂層設(shè)計,也是整體發(fā)展的基礎(chǔ),城市規(guī)劃對于城市文化建設(shè)至關(guān)重要。但是,目前不少城市的發(fā)展規(guī)劃明顯欠缺,普遍表現(xiàn)為重城市外延發(fā)展輕文化內(nèi)涵建設(shè),發(fā)展規(guī)劃中注重經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人口增長、城區(qū)擴(kuò)張和建設(shè)規(guī)模等目標(biāo),而少有文化建設(shè)目標(biāo)。即便有的規(guī)劃有文化建設(shè)方面的目標(biāo),但缺乏科學(xué)、準(zhǔn)確而具有個性特色的文化定位,要建設(shè)一個什么樣的城市,如何挖掘城市文化內(nèi)涵,提高城市文化品味,弘揚城市文化傳統(tǒng),充分利用文化手段促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展等,并沒有充分思考和深入謀劃。文化標(biāo)志物、文化資源的保護(hù)及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等也常被忽視,一些城市文化設(shè)施的建造設(shè)計脫離其地域文化特征,盲目仿造,難以發(fā)掘其作為文化設(shè)施的真正內(nèi)涵。

2.在城市建設(shè)上缺乏科學(xué)性,重新區(qū)新城建設(shè),輕歷史文化傳承

城市化進(jìn)程中,必然既有新區(qū)新城建設(shè),也有老城改造。但新區(qū)新城建設(shè)與老城改造如何科學(xué)處理,如何兼融實施,是十分重要的問題。現(xiàn)實中,經(jīng)常出現(xiàn)城市老城改造的“建設(shè)性破壞”。有些地方試圖在人口密度已經(jīng)過高的老城內(nèi)拓寬道路、興建高層建筑來緩解交通、環(huán)境等方面的問題,不問對象,大拆大建,對老城布局與風(fēng)貌造成嚴(yán)重?fù)p害。老城中大量具有代表性的傳統(tǒng)民居群、傳統(tǒng)街巷、傳統(tǒng)標(biāo)志物等在改造的浪潮中消失,更有甚者有的歷史文化遺跡被拆毀,其周圍的歷史文化環(huán)境也遭到破壞。此外,一些建設(shè)者由于存在認(rèn)識誤區(qū),既不注意保護(hù)真實的歷史文化遺跡,又導(dǎo)致花費大量資金修建的假古董競相泛濫,致使仿古街巷、仿古庭院、仿古樓閣等不斷涌現(xiàn),既磨滅了城市文化歷史,也抹殺了城市文化個性。

3.在價值取向上缺乏包容性,重西化建設(shè)模式,輕兼容并蓄發(fā)展

在城市文化建設(shè)的價值取向上,開放包容與文化傳承理應(yīng)是相容共存的,既要學(xué)習(xí)借鑒外來文化,也要重視中國傳統(tǒng)文化和地域文化。但是,現(xiàn)實中很多人片面強(qiáng)調(diào)“西化論”,認(rèn)為西方的城市發(fā)展道路是城市現(xiàn)代化的必然選擇,只有西方化的城市建設(shè)模式才是城市的現(xiàn)代化。沒有充分認(rèn)識和重視中國傳統(tǒng)文化和地域文化在城市發(fā)展中的重要地位和作用。從而陷入了自身的片面認(rèn)識中,導(dǎo)致文化主體的“自我迷失”和文化價值評判標(biāo)準(zhǔn)與價值取向的迷失,直接影響了城市文化建設(shè)的實踐走向。不堅持辯證的綜合,拋棄僵固的思維模式,必然不能真正以開放的胸襟、兼容的態(tài)度,對古今中外文化系統(tǒng)的組成要素和結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行科學(xué)分析、審慎篩選,自然也難以廣納百家,兼采眾長,創(chuàng)造出既有民族特色又充分體現(xiàn)時代精神的城市現(xiàn)代文化。

城市的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明與精神文明同步發(fā)展的現(xiàn)代化,既要重視經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,更要重視文化發(fā)展。因而,當(dāng)前我國城市化過程中存在的種種問題,必須有針對性地進(jìn)行分析研判,從前瞻規(guī)劃、科學(xué)建設(shè)、包容發(fā)展等方面,采取科學(xué)審慎的態(tài)度、全面統(tǒng)籌的方法和有針對性的措施加以解決。特別是要重視城市文化的涵養(yǎng),著力塑造城市精神、打造城市特色、傳承歷史文化、發(fā)展生態(tài)文化,使城市文化充分體現(xiàn)物質(zhì)與精神、共性與個性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人與自然的交匯融合,從而讓每一座城市都呈現(xiàn)出富有底蘊(yùn)、充滿活力、各具特色的文化圖景。

一、著力塑造城市精神

在城市文化中,城市精神是核心因子和關(guān)鍵因素,是城市文化的內(nèi)核。它是通過市民行為方式(包括生產(chǎn)、生活、交往等方式)、規(guī)章制度、文化藝術(shù)、倫理道德、奮斗目標(biāo)等方面體現(xiàn)出來的共同的價值取向和精神追求,是植根城市歷史、體現(xiàn)城市現(xiàn)實、引領(lǐng)城市未來、區(qū)別其他城市的靈魂。從古到今,我國城市一直是國家政治統(tǒng)治、文化教化的中心,國家與城市一體化發(fā)展,城市精神既與民族精神高度重合,又是民族精神的重要體現(xiàn)。

一是要凝煉和升華城市精神。貫徹和落實中國特色社會主義理論體系,體現(xiàn)社會主義核心價值觀,堅持實現(xiàn)“中國夢”和建設(shè)美麗中國的理想追求,結(jié)合城市的歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實定位、時代要求和未來發(fā)展方向,凝煉出市民普遍認(rèn)同的民族精神與時代精神融合的城市文化價值觀,形成激勵市民為全面建成小康社會的內(nèi)在精神動力。

二是要全面提升市民素質(zhì)。既要加強(qiáng)理想信念教育和思想道德教育,也要加強(qiáng)科學(xué)文化素質(zhì)教育;既要強(qiáng)調(diào)城市精神典范的先進(jìn)性和示范性,也要強(qiáng)調(diào)城市精神推廣的大眾性和普適性;既要有社會、學(xué)校、家庭互動共促的良好氛圍,也要精心設(shè)計為市民樂于接受、具有熏陶作用的實踐和活動載體。

三是要建立宣傳輿論導(dǎo)向和政策引導(dǎo)機(jī)制。把塑造城市精神與全面建成小康社會進(jìn)程統(tǒng)一起來,整合不同層面群體,充分發(fā)揮和調(diào)動各方力量,使之成為市民共同的自覺行動,使城市精神滲透到各個領(lǐng)域,體現(xiàn)在城市生活的各個方面,同時,要在政策引導(dǎo)上融入城市文化所推崇的價值導(dǎo)向,融入城市精神所倡導(dǎo)的本質(zhì)內(nèi)涵。

二、著力打造城市特色

城市特色是城市發(fā)展過程中所形成的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、歷史底蘊(yùn)、景觀形象、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和功能特征的總和,是一個城市區(qū)別于其它城市的最顯著特征。城市特色的形成,除了受自然條件和歷史發(fā)展的影響外,又更多地受到城市定位、規(guī)劃設(shè)計和產(chǎn)業(yè)特點不同,以及地域和文化傳統(tǒng)差異等諸多因素的影響。

因此,打造城市特色,一是要注重城市整體形象的定位和設(shè)計。依據(jù)城市發(fā)展實際,確定具有恒定性和長期發(fā)展性特質(zhì)的城市形象和風(fēng)格的整體特色,賦予城市以獨特文化內(nèi)涵和風(fēng)格。在規(guī)劃設(shè)計時要充分組織具有自身特點的空間形態(tài)和結(jié)構(gòu),充分展示城市的建筑風(fēng)格、規(guī)劃格局和優(yōu)美的自然和人文景觀,使人們強(qiáng)烈感受到城市的獨特性和差異性。

二是要重視凸顯城市個性。堅持走秉持特質(zhì)、獨具特色的城市發(fā)展之路,避免“迷失自我”,盲目仿效,導(dǎo)致“千城一面”現(xiàn)象。利用自身的自然、人文環(huán)境和發(fā)展條件,通過科學(xué)的規(guī)劃、建設(shè)、傳承與創(chuàng)新,充分體現(xiàn)出城市鮮明的個性特點,包括區(qū)域和布局特色、環(huán)境特性、建筑基調(diào)、產(chǎn)業(yè)特點,以及歷史傳統(tǒng)、地域文化、民風(fēng)民俗等。正如在西方,巴黎的時尚浪漫、維也納的優(yōu)雅隨性、威尼斯的詩情畫意;在我國,北京的巍峨、上海的繁華、西安的古樸、蘇杭的靈秀、拉薩的神秘,等等,這些城市正是由于其鮮明的個性特點和獨樹一幟的風(fēng)格,才得以引人入勝,令人流連忘返,從而強(qiáng)烈地展現(xiàn)了自已的特色和魅力。

三、著力傳承歷史文化

城市是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是一種歷史文化現(xiàn)象,每個時代都在城市的發(fā)展史上留下了自己的痕跡和烙印。歷史文化是一個民族的根基,是歷史的永恒紀(jì)念。對歷史文化的傳承,就是堅持歷史文化的連續(xù)性,保存城市的歷史記憶,弘揚自己民族的血脈和深厚的文化傳統(tǒng)。

傳承歷史文化,必須充分按照《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《文物保護(hù)法》、《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》、《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》等法律法規(guī)要求,一是要加強(qiáng)對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。既要保護(hù)好傳統(tǒng)民居群、傳統(tǒng)街巷、傳統(tǒng)標(biāo)志物等,更要保護(hù)好歷史文化遺跡及其周邊環(huán)境。

二是要注重歷史文化遺產(chǎn)的本原真實性,保持風(fēng)貌的完整性,維護(hù)傳統(tǒng)的延續(xù)性。既要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,保護(hù)利用好實體的、有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針,傳承發(fā)展好活態(tài)的、無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

三是要正確處理保護(hù)、利用與發(fā)展的關(guān)系。既要保護(hù)好、利用好歷史文化遺產(chǎn),也要認(rèn)識城市化進(jìn)程中城市發(fā)展的現(xiàn)實狀況和客觀要求,在保護(hù)、利用基礎(chǔ)上堅持發(fā)展與更新,針對不同情況,在深入研究、科學(xué)論證基礎(chǔ)上,采取嚴(yán)格保護(hù)、保護(hù)與更新相結(jié)合、依據(jù)史料參照原跡重建等多種方式,留存、完善和盡力還原歷史文化遺產(chǎn),使城市文化既具有新時代的強(qiáng)烈氣息,也具有深沉濃厚的歷史底蘊(yùn)。

四、著力發(fā)展生態(tài)文化

生態(tài)文化是為了處理人與自然關(guān)系問題所映射出來的思想、觀念、意識的總和。核心是強(qiáng)調(diào)和追求人與自然的和諧發(fā)展。它主要應(yīng)體現(xiàn)在三個層面,即樹立文明的生態(tài)觀念,堅持科學(xué)文明的發(fā)展方式,倡導(dǎo)綠色健康的生活行為。因此,發(fā)展生態(tài)文化,一是要加強(qiáng)生態(tài)教育。把生態(tài)教育作為全民教育、全程教育、終身教育的重要內(nèi)容,大力倡導(dǎo)生態(tài)倫理道德,提倡先進(jìn)的生態(tài)價值觀和生態(tài)審美觀,激發(fā)市民的生態(tài)意識和生態(tài)正義,使廣大市民自覺承擔(dān)起生態(tài)責(zé)任和生態(tài)義務(wù),共建共享生態(tài)文明成果。

二是要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)。堅持產(chǎn)業(yè)綠色環(huán)保,節(jié)能降耗,實現(xiàn)又好又快發(fā)展;同時,要重視生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,包括生態(tài)旅游、生態(tài)休閑等物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)和影視、音樂、書畫以及傳媒、網(wǎng)絡(luò)等精神文化和信息文化產(chǎn)業(yè)。

三是要不斷強(qiáng)化綠色健康的生活行為。增強(qiáng)市民的生態(tài)環(huán)保意識,引導(dǎo)鼓勵廣大消費者在日常生活中形成文明進(jìn)步的行為習(xí)慣,保護(hù)環(huán)境,維護(hù)生態(tài),減少污染,節(jié)約資源能源,使生態(tài)文明深入人心,使建設(shè)生態(tài)家園成為人人參與的自覺行動。

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