大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀、原因和對策

朱衛(wèi) 國 梅 貞

(1.江蘇省教育廳，江蘇南京 210024;2.南京信息工程大學(xué)公共管理學(xué)院，江蘇南京 210044)

誠信是最古老的道德規(guī)范之一，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們炎黃子孫道德倫理的瑰寶。現(xiàn)如今，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，我們黨提出了依法治國和以德治國的基本方略，這就把誠信建設(shè)擺到了尤為突出的位置。2001年10月，中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》第一次明確提出了在全社會大力提倡“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范;2006年3月，胡錦濤同志提出了關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，其內(nèi)容之一就是“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”;2007年10月，胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出“誠實(shí)守信是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，加強(qiáng)社會主義思想道德體系建設(shè)，要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)”。［1］(PP.9－11)由此可見，誠信道德建設(shè)在我國社會主義道德體系中具有深刻的理論價值和廣泛的實(shí)踐意義。

當(dāng)代大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是人民的希望、祖國的未來，是未來社會的中流砥柱，因此，誠信應(yīng)是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。中國的高等教育從誕生至今，一直非常重視對大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，而大學(xué)生作為社會公民中的高素質(zhì)群體，他們的誠信意識直接關(guān)系到良好社會風(fēng)尚的形成和社會主義和諧社會的構(gòu)建，因此大學(xué)生誠信教育問題不容忽視。

一、大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)

作為“天之驕子”的大學(xué)生，他們接受著良好的高等教育，擁有著豐富的文化知識。當(dāng)代大學(xué)生普遍有著良好的道德素質(zhì)，誠信狀況也呈現(xiàn)良好的發(fā)展趨勢。但隨著大學(xué)生考試、就業(yè)壓力的日益增加，同時又受到社會上不良風(fēng)氣侵襲和影響，大學(xué)生誠信道德缺失的現(xiàn)象也屢見不鮮，主要表現(xiàn)為:

1.誠信意識的缺失

大學(xué)生在社會中屬于一個特殊的群體，他們大多數(shù)是處于18歲至22歲的青年，這個年齡階段不僅僅是個體生理發(fā)育趨于成熟的時期，更是心理走向成熟的重要階段。應(yīng)當(dāng)看到大部分學(xué)生崇尚誠實(shí)守信的道德原則，并且價值取向的主流呈現(xiàn)著健康向上的趨勢，但是，不可否認(rèn)部分大學(xué)生存在著誠信意識缺失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在:一是誠信迷茫心態(tài)。由于大學(xué)生社會閱歷淺，道德評判能力和自我約束能力不強(qiáng)，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，常常表現(xiàn)出矛盾和多變的心理狀態(tài)，造成了誠信信念不夠堅(jiān)定甚至迷茫的現(xiàn)象。二是誠信無所謂心態(tài)。有些大學(xué)生受不良社會風(fēng)氣影響，認(rèn)為誠信不誠信根本無所謂，只有達(dá)到目的、贏取利益才是最關(guān)鍵、硬道理。三是誠信吃虧心態(tài)。有些大學(xué)生認(rèn)為在不誠信現(xiàn)象充斥社會的情況下，自己誠信而別人不誠信就會吃虧，因而造成誠信意識的缺失。

2.學(xué)習(xí)誠信的缺失

大學(xué)生主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)上的誠信同樣受到社會不良風(fēng)氣的影響，造成誠信缺失。表現(xiàn)在:一是抄作業(yè)交差幾乎已經(jīng)成為日常現(xiàn)象。這些大學(xué)生認(rèn)為自己終于已經(jīng)成年，離開了家長的束縛，就可以為所欲為，致使作業(yè)不能按時完成，等到作業(yè)要交了才急急忙忙隨便抄上一份交差，欺騙老師也欺騙自己。二是考試作弊現(xiàn)象屢屢發(fā)生。如今大學(xué)生作弊行為已經(jīng)成為普遍行為，而且在大學(xué)生群體中有一定的認(rèn)同感，相當(dāng)一部分大學(xué)生甚至對作弊持寬容態(tài)度。三是畢業(yè)論文、學(xué)術(shù)成果造假。有的學(xué)生把平時時間用來打牌下棋、上網(wǎng)聊天、打游戲等，不好好花時間收集資料，閱讀書籍，等到要交論文或成果的時候，就在網(wǎng)上隨便下載一些資料，東拼西湊。

3.交往誠信的缺失

大學(xué)生的交往大部分是在大學(xué)校園這一特殊的環(huán)境中進(jìn)行的，大學(xué)中的朋友應(yīng)當(dāng)是最真誠、最純潔的，是值得一輩子深交信任的。但是，受市場經(jīng)濟(jì)和拜金主義的影響，少數(shù)學(xué)生在與人交往時功利主義傾向明顯。比如，有些大學(xué)生戀愛動機(jī)不誠，不是因?yàn)橄嗷ビ泻酶胁抛非髮Ψ剑鴥H僅是因?yàn)樵诖髮W(xué)中有一個男(女)朋友很有面子才和對方交往，戀愛態(tài)度極不嚴(yán)肅認(rèn)真。更有一些大學(xué)生抱有一種游戲的態(tài)度，逢場作戲，多角戀愛，未婚同居，嚴(yán)重缺乏交友誠信。

4.就業(yè)誠信的缺失

隨著高校教育的發(fā)展，大學(xué)生的數(shù)量急劇增加，大學(xué)生就業(yè)問題也日益凸顯。少數(shù)學(xué)生為了獲得一份工作挖空心思偽造優(yōu)秀的簡歷，夸大事實(shí)，虛構(gòu)經(jīng)歷，從成績單到各類獎狀，從校外社會兼職證明到校內(nèi)社團(tuán)任命聘書，統(tǒng)統(tǒng)都能“克隆”。在找工作的時候，大學(xué)生英語四六級證書、計(jì)算機(jī)證書可以稱為是畢業(yè)生求職的“敲門磚”，但是少數(shù)學(xué)生在校期間不好好努力，畢業(yè)時直接找到制造假證的機(jī)構(gòu)借助現(xiàn)代化高科技制造假的證書，瞞天過海。更有甚者，有些大學(xué)生視勞動合同為白紙，隨便毀約，遇到更好的待遇和更好的公司就跳槽，完全不講誠信，對簽署的勞動合同視若無物。

5.經(jīng)濟(jì)誠信的缺失

國家助學(xué)貸款是黨中央、國務(wù)院在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，利用金融手段完善我國普通高校資助政策體系，加大對普通高校貧困家庭學(xué)生資助力度所采取的一項(xiàng)重大措施。［2］這項(xiàng)政策深受廣大貧困學(xué)生歡迎，但有的大學(xué)生惡意拖欠貸款，或貸款不還，致使貸款銀行對學(xué)生信譽(yù)存在擔(dān)憂。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況，出具虛假證明騙取助學(xué)貸款。這種騙貸逃貸的心態(tài)和做法不僅影響自身信用，還影響了學(xué)校聲譽(yù)，并且將直接影響所在學(xué)校之后的困難學(xué)生申請貸款工作的正常進(jìn)行，讓學(xué)校和銀行處于兩難的尷尬境地。

二、大學(xué)生誠信缺失的原因

令人擔(dān)憂的是近些年來大學(xué)生誠信道德缺失的人數(shù)越來越多，誠信缺失現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，誠信缺失涉及到的范圍也在不斷擴(kuò)大，可以說，當(dāng)代大學(xué)生面臨著不可忽視的誠信危機(jī)，究其原因有很多方面。

1.社會不良風(fēng)氣的影響

人不是孤立的，社會是由一個個個體人類組成，而人類生活在整個社會中，是社會不可缺少的一部分，因此社會大環(huán)境對于個人道德品質(zhì)的形成有很大的影響。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，新的文化、思想，新的價值觀正在不斷傳播，個人主義、拜金主義等價值取向開始抬頭，有些人為了追逐利益甚至坑蒙拐騙、不擇手段，加之法律體系、誠信體系的不完善，使這些人非但沒有受到懲罰，反而獲取了不義之財(cái)，由此在社會上助長了歪風(fēng)邪氣的形成與發(fā)展。大學(xué)生也受到社會不良風(fēng)氣的影響，認(rèn)為誠信不重要，只要達(dá)到目的即使違背承諾，不講信用也沒有什么，因而少數(shù)大學(xué)生的誠信缺失行為越來越嚴(yán)重。

2.學(xué)校教育的缺失

在現(xiàn)代社會，學(xué)校已經(jīng)成為培養(yǎng)人才的主要陣地，道德培養(yǎng)的重?fù)?dān)也大部分壓在了學(xué)校的身上。大學(xué)生誠信缺失的一個重要原因就是學(xué)校對于誠信教育的缺失:第一，對誠信教育的忽視。學(xué)校普遍存在重文化知識教育、輕思想道德教育的傾向，教育重心主要放在文化知識的教育上，對于道德教育則能省則省，甚至把原本用來進(jìn)行道德教育的課時用來補(bǔ)習(xí)文化或者專業(yè)知識。第二，誠信教育形式單一。學(xué)校即使對學(xué)生進(jìn)行道德教育，也是照本宣科、直接灌輸，不講求方法和手段，只是講形式、走過場。對于誠信品德的教育也只是讓學(xué)生掌握諸如誠信是什么、誠信的重要性等理論知識，內(nèi)容十分抽象，并且完全脫離實(shí)際，誠信教育效果欠佳。第三，誠信教育評價不力。學(xué)校對于像誠信教育這種類型的道德教育效果沒有完善的評價制度，只是考核學(xué)生相關(guān)理論方面的知識，考察的只是學(xué)生死記硬背的能力，而對于學(xué)生是否真正理解掌握，是否真正認(rèn)識到誠信的重要性，是否形成誠信的價值理念沒有行之有效的評價手段，不能真正了解學(xué)生誠信品質(zhì)如何，也不能了解學(xué)校誠信教育的成效如何。

3.家庭教育的忽視

現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏不斷加快，人們變得愈發(fā)繁忙，對于子女的誠信教育也就更加忽視，有些家長甚至把子女的教育全權(quán)交給學(xué)校，殊不知對于孩子道德品質(zhì)的培養(yǎng)，家庭同學(xué)校一樣也承擔(dān)著很大的責(zé)任。近年來大學(xué)生誠信品德的缺失也與家庭對于誠信教育的忽視有很大的關(guān)系。家庭對誠信教育的忽視主要表現(xiàn)在兩個方面:第一，受應(yīng)試教育、片面追求升學(xué)率的影響，家庭教育也是重成績、輕品德。家長在教育子女的過程中一切以孩子的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行模灰獙W(xué)習(xí)成績好，其他方面都可以不管不問，忽視對孩子日常行為的規(guī)范和矯正，從而忽略對他們道德品質(zhì)的培養(yǎng)，包括對于誠信品德的教育。第二，家長的一言一行、一舉一動會潛移默化的影響到孩子，家長在誠信教育中具有重要的示范作用。“家庭教育是生活教育，它不像學(xué)校教育有專門的教材和教學(xué)，家長在日常生活中的言行舉止都對孩子有耳濡目染的影響作用，家長的思想、觀念、興趣、習(xí)慣及為人處世的態(tài)度都給孩子暗示著一種思想和行為模式。”［3］在我國社會轉(zhuǎn)型過程中，社會上功利主義盛行，有相當(dāng)一部分父母認(rèn)為做老實(shí)人吃虧，是無能的表現(xiàn)，而會作假的人卻被看作腦子活絡(luò)、會辦事。因而，有的父母在日常生活和工作中自身就表現(xiàn)出不誠信的行為，這也使得孩子有樣學(xué)樣，致使不誠信行為的不斷出現(xiàn)。

4.大學(xué)生自身的原因

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。以上提到的三個原因皆屬于大學(xué)生誠信缺失的外因，我們還應(yīng)該在大學(xué)生自身上尋找原因。首先，自從我國實(shí)行大學(xué)擴(kuò)招以來，高等教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃髮W(xué)生的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)也良莠不齊，這在一定程度上拉低了大學(xué)生的整體素質(zhì)。其次，大學(xué)生雖說在生理上已被認(rèn)可為成年人，但是心理上仍然不成熟，雖然大學(xué)生有明確的是非觀念，但是面對紛繁復(fù)雜的社會不良現(xiàn)象，特別是面對一些人的失信行為沒有受到懲罰反而獲得了豐厚利益等現(xiàn)象，一些大學(xué)生就難免會產(chǎn)生“誠信不重要，不需要守信”等錯誤的觀念，導(dǎo)致他們誠信的缺失。最后，大學(xué)生即使擁有誠信的信念，但有時由于意志力薄弱，人云亦云、隨波逐流，容易受到他人的誘惑，從而做出與自身誠信信念相違背的行為來。

三、構(gòu)建大學(xué)生誠信教育體系

對大學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)離不開社會、家庭、學(xué)校和大學(xué)生自身的努力，但學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)成為誠信教育的主要陣地。誠信教育作為道德教育的一個重要組成部分，不僅僅需要家庭教育的配合和社會教育的渲染，更加需要學(xué)校的重視。就當(dāng)前高校的誠信教育現(xiàn)狀來說，構(gòu)建一個完善的誠信教育體系是加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的重要對策。

1.構(gòu)建大學(xué)生誠信教育目標(biāo)體系

大學(xué)生誠信教育目標(biāo)的制定對大學(xué)生誠信教育有著指導(dǎo)作用，決定了誠信教育的方向，因此，大學(xué)生誠信教育目標(biāo)體系是大學(xué)生誠信教育體系關(guān)鍵的一個部分。構(gòu)建誠信目標(biāo)體系要做到以下兩點(diǎn):

第一，目標(biāo)制定要有層次

誠信涉及到大學(xué)生的方方面面，不僅僅是學(xué)習(xí)，還有經(jīng)濟(jì)、交往、就業(yè)等其他方面，因此誠信教育目標(biāo)也不僅要制定關(guān)于學(xué)習(xí)誠信這方面的目標(biāo)要求，對于其他方面都要有所涉及。

第二，誠信教育的目標(biāo)要明確

大學(xué)四年的時間里，每一年大學(xué)生都比前一年有明顯的變化，因此大學(xué)四年間的誠信教育目標(biāo)的制定也不能一成不變，要根據(jù)大學(xué)生自身發(fā)展的特點(diǎn)轉(zhuǎn)換教育目標(biāo)的重點(diǎn)，比如說大一、大二著重關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往誠信，大三、大四著重關(guān)注大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)、就業(yè)誠信。

2.構(gòu)建大學(xué)生誠信教育教學(xué)體系

教育教學(xué)體系是學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的主干部分，是誠信教育的實(shí)施過程，它直接影響到誠信教育的成效。構(gòu)建誠信教育教學(xué)體系要從以下四個要素著手:

第一，充實(shí)誠信教育內(nèi)容

馬克思主義的誠信觀是誠信教育的重要內(nèi)容，另外，誠信是我國的傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)誠信文化是現(xiàn)代高校大學(xué)生的誠信教育不可缺少的內(nèi)容之一。最后，隨著歷史的發(fā)展，誠信的內(nèi)容也在不斷地?cái)U(kuò)充，我國是一個法制國家，對于大學(xué)生來說，誠信教育也要增加法制方面的內(nèi)容，讓大學(xué)生認(rèn)識到違背誠信不僅是道德方面的問題，還要受到法律的制裁。

第二，改進(jìn)誠信教育方法

當(dāng)代高校誠信教育仍然是以正面灌輸?shù)男问竭M(jìn)行，教師照本宣科地講授給學(xué)生們聽，師生之間完全沒有互動，這種教育方法使得誠信教育的效果大打折扣，因此改進(jìn)教學(xué)方法要把學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用相結(jié)合，增加師生間的互動，達(dá)到誠信道德教育的知、情、意、行的統(tǒng)一。

第三，推進(jìn)教學(xué)手段現(xiàn)代化

現(xiàn)代化的教學(xué)手段具有新穎性的特點(diǎn)，對學(xué)生具有一定的吸引力，學(xué)校應(yīng)加大對教學(xué)工具的財(cái)力支持，讓誠信教學(xué)擁有更加豐富的教學(xué)手段，比如說多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、現(xiàn)代音像技術(shù)，大力提高誠信教學(xué)的現(xiàn)代化和信息化水平，讓誠信教學(xué)擺脫“一支粉筆一張嘴”的場面。

第四，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師起著言傳身教的作用，因此擔(dān)任高校誠信教育課程的教師不僅僅需要有關(guān)誠信教育內(nèi)容方面的豐富的理論知識，更加需要具有良好的道德品質(zhì)，只有這樣才能完美地做到“言傳身教”，使學(xué)生更加信服。另外，不僅僅是擔(dān)任這一課程的教師需要具備良好的誠信品質(zhì)，學(xué)校里的其他學(xué)科的教師也應(yīng)該具備誠信的素質(zhì)，應(yīng)把對誠信教學(xué)課教師的要求納入到學(xué)校整體教師隊(duì)伍的建設(shè)中，通過規(guī)范的培訓(xùn)、社會實(shí)踐，不斷增強(qiáng)教師的誠信品質(zhì)，增加教師的誠信修養(yǎng)，提高學(xué)校的整體素質(zhì)水平。

3.構(gòu)建大學(xué)生誠信教育評價體系

誠信教育需要一個相當(dāng)完善的評價體系來測評教育的成果，反饋學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，只有這樣，根據(jù)反饋的信息不斷改善誠信教育的方法手段，才能使誠信教育更加順利有效地進(jìn)行，達(dá)到理想的目標(biāo)。要構(gòu)建行之有效的誠信教育評價體系，要做好以下三項(xiàng)工作:

第一，要建立大學(xué)生誠信檔案制度

只有建立起大學(xué)生誠信檔案制度，對大學(xué)生的誠信狀況形成全面、系統(tǒng)、完整的了解，才能對大學(xué)生誠信教育的結(jié)果進(jìn)行比較科學(xué)、系統(tǒng)的評價，才能為大學(xué)生誠信教育提供大量豐富的反饋信息，進(jìn)而為大學(xué)生誠信教育提供改善方向。大學(xué)生誠信檔案制度的建立要堅(jiān)持公開性、信息化和延續(xù)性的原則，要讓不論是大學(xué)生自身還是他人都能一目了然，方便快捷地了解到在校大學(xué)生的誠信狀況。

第二，形成大學(xué)生誠信獎懲制度

高校對于那些誠信表現(xiàn)一直良好的學(xué)生應(yīng)給予獎勵和表揚(yáng)，不論是物質(zhì)上還是精神上的，只要是獎勵都會增強(qiáng)學(xué)生在誠信方面的自信心，增加他們的誠信意識，鼓勵他們把誠信的行為一直堅(jiān)持下去，避免失信行為的發(fā)生，最終形成由內(nèi)而外的、自發(fā)的誠信品質(zhì);對于那些有著不誠信行為的學(xué)生加以批評懲罰，個別嚴(yán)重違反誠信要求的學(xué)生還必須用嚴(yán)格的紀(jì)律約束或者紀(jì)律處罰來規(guī)范，讓學(xué)生認(rèn)識到失信的行為必然要接受懲罰，并且自己要對自己的行為負(fù)責(zé)任，不能產(chǎn)生僥幸心理，要讓學(xué)生真正認(rèn)識到失信的危害，教導(dǎo)他們誠實(shí)守信，做一個誠信的人。

第三，建立大學(xué)生誠信教育質(zhì)量評價制度

現(xiàn)代學(xué)校教育是一個整體的教育，是對學(xué)校整體學(xué)生的教育，更多的要從學(xué)生整體考慮，要以學(xué)生整體為單位對教育的成果進(jìn)行考量。首先，根據(jù)大學(xué)生個人誠信檔案對大學(xué)生個人的誠信素質(zhì)進(jìn)行考評，從而考察到每個大學(xué)生誠信素質(zhì)上發(fā)生的變化，為誠信教育質(zhì)量評價收集豐富的數(shù)據(jù)資料。其次，對這些數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析整合，得到整體大學(xué)生誠信教育的效果評價，也就是從整體而言，誠信教育目標(biāo)達(dá)到什么程度，以此來估量大學(xué)生誠信教育的質(zhì)量水平。最后，把在考評過程中了解到的信息及時進(jìn)行反饋，肯定已經(jīng)取得的成績，根據(jù)出現(xiàn)的問題和不足總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，適當(dāng)調(diào)整教育的方式和手段，進(jìn)一步改善提高誠信教育的質(zhì)量水平和大學(xué)生自身的誠信素質(zhì)水平。

［1］張?bào)w勤，牟思倫.大學(xué)生誠信修養(yǎng)概論［M］.濟(jì)南:山東人民出版社，2009.

［2］高媛，高路.當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)及主要原因分析［J］.學(xué)理論，2012(7).

［3］晏紅.處理好家庭教育中的若干關(guān)系［J］.中華家教，2005(10).