中國古代詩論的意象化言說方式探究

曹瑞娟

(東華理工大學 文法學院 ，江西 撫州 344000)

中國古代詩論的意象化言說方式探究

曹瑞娟

(東華理工大學 文法學院 ，江西 撫州 344000)

中國古代詩歌理論批評在闡述詩歌創作原理、評騭詩人、品評詩作時大多采用意象化的言說方式，生動形象而富于審美意味。這種言說方式的形成和承衍與古代詩論家高度的文學修養、意象化的思維方式以及古代詩歌含蓄蘊藉、難以言傳的藝術特征都有著直接或間接的關系。意象化的說詩方式有其精妙深微之處，但也由于其印象性、模糊性而不易把握，產生了一定弊病。

詩論；言說方式；意象化；譬喻

中國古代文學批評的方法和形式豐富多樣，且具有鮮明的民族特色。中國古代學者在探討詩詞文等文學樣式的寫作規律時，常常以人體或自然事物為譬喻，形象鮮明地進行言說。對于這一批評現象，前人或稱之為“比喻的品題”，或稱之為“象征的批評”，或稱之為“意象批評”，蓋實質都是指借助于自然界或人們社會生活中的各種意象進行形象化的理論批評，而非形而上的系統論說。意象，原本是指詩歌中蘊含著作者某種思想或情意的物象，它表現為一些名詞或名詞性詞組，是通過呈現一系列具體形象來喚起讀者的某種情感的重要詩歌元素，有人稱之為“媒介”。“中國古典詩歌中常見的意象經歷了一個由個別具象走向藝術抽象的過程。到了唐代，不少意象的再現寫實功能逐漸讓位于比喻象征功能。”[1]500在詩歌作品中有些意象已經逐漸虛擬化、象征化了，而在中國古代詩學批評中，詩論家們亦常常通過自己的理解和想象構造出一個個意象或一些具體情境，用它們來形象化地言說作品境界、評騭作家優劣。……