“世界政策”視野下的德國對華文化政策

崔文龍

（中國人民抗日戰爭紀念館 編研部，北京100165）

1890年，威廉二世親政，這位野心勃勃的年輕皇帝順應了擴張主義者的要求，摒棄了俾斯麥時期的歐洲大陸政策，要求重新劃分世界，力圖把德國從一個歐陸強國發展為一個世界強國，開始積極推行全球擴張的“世界政策”。為了攫取世界權力，獲得“陽光下的地盤”，德國開始大力擴軍備戰，用鐵血的方式在全球推行對外擴張。1897德國軍隊強占中國膠州灣和1900年德國派軍隊入侵北京皆是這種武力擴張的典型表現。以往論述德國的“世界政策”，大多數學者都認為它是軍事擴張的代名詞。但事實上，在世界政策推行的過程中，對外文化政策在獲取世界權力中所具有的功效日益被德國統治者所認識，更多地通過推行文化政策來擴大德國在世界上的影響是德國“世界政策”的重要內容。在推行目標上，中國成為德國對外文化政策的首選。一戰爆發前夕，統一的德國對華文化政策中心機構已經成立。

一、德國對華文化政策的發端

中國是一個擁有悠久歷史文化的文明古國，自成體系的儒家文化圈對于外來侵略者有著本能的排斥。清朝末年，雖然腐朽的封建統治者已經暮氣沉沉，但延續了幾千年的文化體系并不可能立即被戰爭所沖破，底層的廣大民眾對于傳統的價值體系仍依舊表現出了熱情的向往。中國文化所表現出來的這種強大生命力讓德國殖民者的侵略行徑遭受了沉重打擊，來華進行武裝侵略的首批德國人最先認識到，用武力征服中國是做不到的，如果想在中國獲得更大的成功，則必須對中國文化施加影響。……