陳學文
(浙江省社會科學院 歷史研究所, 浙江 杭州 310007)
明清時期社會秩序、治安治理除了政府發布條令外,民間亦相應實施自治自律,以保證百姓安居樂業、社會穩定。他們采取集眾議決、歃血為盟,訂立鄉規民約(含族規族約),以規范或約束居民日常行動。這種鄉規民約帶有自律性,以填補政府條令和治理機制的空缺。這些鄉規民約的文本多分散在文集、族譜和日用類書中,整理、開發、利用雖是頗費精力而卻有意義的。
鄉規民約亦稱地方契約,由村社或族眾經“置酒歃血預盟”的隆重儀式而制訂,慎重其事還須推出約正、族長、里老來監督執行。如廣東“鄉約之設,正仿古人閭師黨正之義。俾其宣化于鄉,以佐官司政刑之不逮。……鄉約者,所以約一鄉之人而歸于善也。……公舉一年高有德,孝悌力行之士,以為一都之約正。並擇一二老誠、端議正直之輩,以為之副。而后同鄉共井,仿呂氏鄉約之儀,始于德業相勸,過失相規,終于禮俗相交,患難相恤之意。”[1]鄉規民約既具有自律性,又受道德倫理的制約,而背后還有官府的支持,如嚴重違約者將受到政府條令、法律的制裁。鄉規民約對于完善、健全村社的自治管理曾起到過良好的作用。各地鄉規民約略有不同,從實際出發,群策群力,制訂了切合地方需求的若干鄉規民約,概由民眾自我推行。
據明代日用類書記載,鄉規民約對地方農業生產作了約定,力保農作順利進行:
鄉約
“夫國以民為本,本固則邦寧;