將學生安放成課堂的主角

課程改革深入推進的大背景下，作為孩子能力培養的主陣地，課堂教學究竟該走向何方？帶著這樣的迷茫和期許，我們千里奔赴西子湖畔尋求答案。

4月17~20日，在浙江大學華家池校區，風靡全國的“千課萬人”活動如期舉行。作為目前中國最為恢弘的教育盛會，它邀請到幾乎所有活躍在當今小語舞臺的名師大家。

課堂教學藝術的代表人物薛法根、王崧舟、竇桂梅、孫雙金老師；詩意芳菲、灑脫無忌的陳國安老師；闡述“表現與存在”、樹立詩意語文大旗的潘新和老師；資深的課標修訂者、人教社的崔巒老師；著作頗豐、老當益壯的周一貫老師；儒雅博學、大名鼎鼎的中國圖畫書倡導第一人梅子涵老師……這些有著熾熱教育情懷的前行者，引領著整個小語教育的走向。

幾千人的會場座無虛席，來自大江南北的萬千教育人云集于此，聆聽最為前瞻的報告、最契合當下教育現狀的教材解讀，享受最新鮮出爐的課堂教學藝術。白天好課連臺，晚上還有兩三場精彩的報告。沒有誰舍得放下這教育的饕餮盛宴而去追尋杭州之清雅美景、美艷傳說。老師們知道，“千課萬人”，將幫自己化解心中的迷惑，明晰小學語文課堂今后的走向。

真正站在兒童的立場

——翻轉的課堂教學

本次會議將“課堂的翻轉”這一教育理念擺在了突出位置。周一貫老師對此的解讀就是：實現先預習后講授的翻轉，教師與學生在課堂位置的翻轉，教師給予與學生探索之間的翻轉。在這樣的轉變中，教師放下課堂的主角和掌控者的身段，給學生思考、表達、想象、質疑的空間，不再“強悍或溫柔地強勢”。

薛法根老師本次執教了《剪枝的學問》一課。他的課堂，實實在在呈現了以生為本的理念。上課伊始，他讓學生聽寫生詞，在檢查對錯之后，讓大家看在黑板上聽寫的同學寫的“蛋、舞、靠、成熟”。他說，把字寫對，這是第一步，然而僅僅寫對還不夠，還要把字寫得好看些。大家看看“蛋”這個字寫得美觀嗎？（學生將撇寫得像豎，捺又寫得很短，整個字顯得局促拘謹）得到學生否定的回答后， 他又說，每個字都有關鍵筆畫，關鍵筆畫寫好了整個字就好看了。你看看這個“蛋”字的關鍵筆畫是什么？學生回答“撇捺”后，薛老師開始范寫，經過他輕輕一改，整個字果然美觀舒展、舊貌換新顏了。然后，他讓大家關注這兩個筆畫再寫一遍“蛋”字，此時，孩子們寫出的字果然有了美感。這樣的指導，問題來自學生，解決方案服務學生。細觀薛老師的課，他一直以學生在學習過程中出現的問題為契機展開教學，所以，只憑一張嘴巴、一根粉筆，就能將課上得恣肆汪洋，出神入化。究其原因，除了他本身高超的課堂駕馭藝術、獨辟蹊徑的教材解讀能力，更多的是他一直站在學生的立場去設計教學。所以，他的課堂，學生群情激昂，輕松自如。

蔣軍晶老師在執教《文成公主進藏》時，首先讓學生自讀發現這篇文章在敘述上的特點，然后引導他們歸納總結出神話這一文本的特點：相同結構，類似的敘事風格。學生在自我發現基礎上進行總結提升，就其效果而言遠遠勝過課堂里老師的直接給予。

縱觀這些課，雖然個人風格迥異，但是都無一例外地關注和凸顯了學生的主體地位。國家督學成尚榮認為：兒童的發展是現代教育核心價值的定位，兒童立場是現代教育的立場。換言之，只有當學校教育真正走進兒童的內心，喚起兒童自我成長的愿望，激發他們主動投入的熱情，進而獲得真切深刻的體驗，教育，才能真正稱之為教育。孩子成為主角的教育是感人的；生命得到拔節的教育是動人的。一味凸顯教師自我展示的課堂將被摒棄，而站在兒童立場組織教學，教育才會落地生根。

文本特征擦亮語文的星空

——鮮明的文體特征

因課施教，才是對教育最大的敬重。崔巒老師曾在第九屆全國青年教師閱讀教學觀摩活動之后提出：不同的體裁要上出不同的味道，不同的文體要采用不同的教學策略來組織教學。本次會議的開課者，對這一教育論斷給予充分的踐行。神話故事，讓學生感受想象的神奇、語言表達的特點；科普文體，突出趣味性，凸顯科學探索的無窮奧秘；寫人記事的文章，則探索從對內容的過度分析、對情感的過度開發向對寫法關注的轉變。

虞大明老師執教的是中國民間傳說故事《牛郎織女》。在授課過程中，他重點帶領孩子們感受民間傳說“口口相傳、津津樂道、幻想奇、懸念巧、版本多”的特色。這樣的解讀視角與對一篇文字鞭辟入里的內容解讀和情感挖掘有著本質的不同，彰顯了鮮明的文本特色。

竇桂梅老師執教的《皇帝的新裝》 則以旁征博引的大語文的視野，通過緊扣文本、比較、聯系生活的解讀，讓孩子們感受經典童話的不朽魅力——回到事情本身，將是一生追尋的課題。

王崧舟老師執教的《孔子游春》，是一篇常見的普通閱讀課文。課堂上，他延續了一貫的詩情畫意、回環復沓的授課風格，讓孩子們在讀書感悟、交流匯報、朗讀呈現中感受孔子獨特的教育風韻。在這樣一節課上，王老師一直在呈現一種教育策略，那就是“讀”——這是常見的文本最頻繁使用的方法。

趙昭老師執教的是《為人民服務》。對于小學階段出現的第一篇議論文，他首先和同學們一起初步感受蕓蕓眾生與共產黨人“一樣”都要面對生死、錯誤、困難，接下來讓學生在文本中尋找共產黨人和普通人的“不一樣”。讀書感悟之間，了然無痕地滲透“引用、舉例、分析”的論述方法，最后歸結到 “我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”這個論點上。在“為了人民的利益”這一點上，所有的共產黨人都是“一樣”的高度。教學設計匠心獨運，文本特征非常明顯。

江南自有煙雨蒙蒙的風情，江北自有舉目遼遠之開闊，東海的汪洋浩浩湯湯，雪域的高原莽莽蒼蒼。每個地域都有它不同的風情，故而每一種文體都有它獨有的特色，唯有關注文體特征，語文的星空才會星光閃耀。

個人烙印成為課堂的名片

——迥異的個人風格

教學風格的形成是一個教師在教學藝術上趨于成熟的標志。縱觀這些名師，每個人之所以成為“獨特的那一個”，是因為他們的課堂處處彰顯著獨特的個人風格。王崧舟大氣磅礴、詩情畫意；竇桂梅旁征博引，穿越古今；孫雙金瀟灑嚴謹、靈活扎實……正因如此，小語的家園才會如此絢爛而豐饒。

李振村老師曾經在《風格，離普通教師有多遠》中提到，每一位老師都可以成為最優秀的自己，那就是在“模仿、創造”中打造屬于自己的教學名片。有風格才會有風景，有風景才會有觀眾。這些小語教海中的名人每每出現，老師們就蜂擁追隨的秘密或許就在于在此。一個沒有風格的教師，沒有值得回味的教育生活；一個沒有教育回憶的老師，幾乎不可能在小語課堂盛開精彩的年華。作為一名普通的語文教師，如何修煉、鍛造自己，形成自己的教學風格，進而讓孩子一生受用？或許，首要的就是讓自己擁有孤獨沉潛的淡然和寧靜。正如管建剛老師的十年磨一劍，正如王崧舟老師夜色闌珊下的修煉。

公開課后的幾點思考

崔巒老師在2012年12月舉行的全國第七次閱讀教學研討會上指出：今后一個相當長的時期，語文教學改革的一個重要方面，研究的一個重要課題，就是由“教會知識”到“教會學習”，讓學生在具體的文本感知過程中“得言”“得意”“得法”，實現語文教學的美麗轉身。在這樣的教育理念提出近兩年之后，再來審視當下的課堂，發現教會學生“主動學習”的教育行為依然模糊。

教師還在中央。盡管將課堂還給學生的呼聲響徹了很久，但靜觀我們的課堂，依然還有很多教師，緊緊守護著“填”“喂”兩大“法寶”，從課始一直喋喋不休到課末。這樣的課堂，教師看似很有權威，星光閃耀，但學生的思維、表達能力荒蕪了，創造力萎縮了，教育的本真——學生生命的成長被忽略了。教育是修煉場，學生是修行者，如何走應由他們自己決定，而教師只是為迷茫的他們指引走向。所以，當我們一味地抱怨學生創造力幾近干涸的時候，不妨問問自己：課堂上，你在哪里，學生又在哪里？

北京十一學校，因其前瞻的辦學理念享譽國內外。但是，在學校的各類宣傳冊上，你幾乎找不到李希貴校長的影子。如果有，他的位置也一定是在最不起眼的角落。面對眾人的疑惑，他淡然答道，一所學校的核心是學生和老師，而不是校長。把校長擺在那么核心的位置，破壞的是全校教育的和諧。在十一學校，如果給“人”排序的話，學生第一，教師第二，校長則永遠排在最后。他對這一核心教育理念有過這樣的表述：在可能的情況下和范圍內，盡可能多地將解決問題的機會留給學生。前任美國駐華大使駱家輝曾經慕名參觀十一學校，李校長除了在迎接、送別時簡單地歡迎再見之外，其余的時間一直默默陪同，學生承擔了整個環節的引導講解。所以，參觀后，駱家輝感慨自己見到了最好的校長，最好的教育。這“最好”，或許就是教育的真相所在——教師在一旁，學生在中央。

形式依然張揚。在門類眾多的賽課、公開課、觀摩課中，我們常常看見表演、配樂、模仿等授課方式。客觀地說，這樣的形式在一定程度上能幫助學生理解文本、增強課的可觀感，但絕不能因之喧賓奪主——形式永遠為內容服務。當花里胡哨的外在形式強力沖擊課堂的重點解讀，教學就偏離了它的航向。在美麗轉身的號召發出之后，返璞歸真、摒棄虛套、直奔教育核心的教學形式，成為課堂的新寵。然而，依然有老師那么熱切地抱著看似體面的教學形式不放。

記得觀摩過一位老師執教的《回聲》，印象非常深刻。那位面容姣好的女老師在一整節課里，數次用她夸張的態勢語領著孩子表演回聲，往左喊、向右喊，朝前喊、往后喊，對著天空喊、朝向地面喊——這樣的情景創設究竟要把孩子從文本帶到多遠的地方去？看似熱鬧異常，實則連課文都讀不熟的胡亂喊叫，又有什么實際意義呢？她上得那么得意，卻忽視了課堂是屬于學生的，她的主要職責是引導學生自己去跟作品打交道，而不是信馬由韁。

比阿斯說，要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。“千課萬人”給了我們明朗的小學語文課堂教學的方向，我們唯有將學生安放成課堂的主角，以淡定從容的教育心態，優雅奔放的教育姿態，寬厚悲憫的教育菩提心，向著明亮那方執著前行，才能看到茂林修竹，繁花一片。

作者系山東省臨沂市學科帶頭人

臨沂第二實驗小學教務副主任