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首屆玄覽論壇述略

2014-04-12 09:41:32徐憶農
新世紀圖書館 2014年12期
關鍵詞:圖書館文化

徐憶農

為弘揚中華傳統文化,增進兩岸學術交流,更好地承擔起圖書館開展社會教育的重要職能,進一步拓展業務范圍和服務領域,引領讀者真正了解國學精華,最終準確把握中華傳統文化的價值取向與思維方式,2014年10月13日,經文化部批準,由南京圖書館與臺灣漢學研究中心聯合主辦的“首屆玄覽論壇:中華傳統文化的價值追求”在寧隆重舉行(圖1)。

江蘇省人民政府副省長曹衛星出席開幕式,并為南京圖書館四庫全書專藏室開放揭幕。省文化廳廳長徐耀新、省文化廳黨組成員兼南京圖書館黨委書記方標軍、臺灣漢學研究中心主任兼臺灣卓越圖書館代表團團長曾淑賢、中國圖書館學會原理事長詹福瑞、南京大學資深教授賴永海分別代表主辦單位和專家學者致辭。開幕式由南京圖書館館長徐小躍教授主持。大陸與臺灣共60余位代表出席論壇,有來自兩岸高校相關領域的著名教授,也有來自國家圖書館與上海、重慶及本省圖書館的專家學者,還有來自臺灣各級各地圖書館的館長及部分主管機關負責人,其中不少為榮獲臺灣地區圖書館評鑒年度獎與特色獎的代表。

圖1 首屆玄覽論壇全體與會人員合影

徐耀新廳長表示,以“中華傳統文化的價值追求”為主題舉辦首屆玄覽論壇,這在兩岸是一次重大的文化交流活動,對于科學梳理、精心萃取中華傳統文化所蘊含的哲學思想、人文精神、教化思想和道德理念,并使之發揚光大,具有十分重要的意義。衷心希望南京、臺北同源兩館今后能夠繼續長期合作,將玄覽論壇辦成兩岸圖書館界探討中華文化的高端學術交流平臺,引領讀者走進國學殿堂,共同傳承和弘揚中華優秀傳統文化。方標軍書記表示,此次論壇對促進海峽兩岸圖書館文獻資源開發利用、推動業務合作與學術交流,提升中華文化軟實力,實現中華文化傳揚世界的愿景,將產生積極的社會影響。曾淑賢主任認為,此次兩館合作舉辦首屆玄覽論壇,有特殊的歷史意義,能夠讓我們再度訴說那段精彩而感動人心的玄覽堂故事,凝聚起兩岸合作交流的契機。而臺灣圖書館界組團訪問內地圖書館,在歷史上尚屬首次。希望此次活動能夠為海峽兩岸圖書館界的交流立下里程碑,同時為中華文化的傳承與文化典籍的保存,能夠達成更進一步的共識,讓中華文化價值重現并且傳播。詹福瑞教授重點對“玄覽”的含義作了全面梳理和深刻揭示。他認為,有人注釋“玄覽”為博覽,那就是說要多讀書。但是“玄覽”還有深覽之意,即精讀,就是要讀歷代經典著作,讀幾千年流傳下來的、經過時間檢驗的中華民族文化的精髓。因為在這些文獻里面,凝聚了中華民族傳統的、基本的價值觀和基本的情感,它是中華思想的策源地,也是我們中華民族靈魂的棲息地。同時,“玄覽”不是自閉的玄覽,而是開放的玄覽。從這個角度來說,不僅要讀中國傳統文獻,還要讀世界的經典。我們需要采取一種開放的態度,向其他民族、其他文明學習。這樣才能使我們中華民族文化博大精深,生生不息。那么,作為古代處于主流地位的儒家思想,哪些思想元素在當今社會仍然具有時代價值?賴永海教授認為,儒家思想,從某種意義上可以把它歸結為“人學”。儒家“人學”中最優秀的思想內核,就是教人做一個有人格、有道德的人,有社會責任感和擔當精神的人,對他人、對社會、對國家有用的人,這些無疑是社會主義核心價值觀十分寶貴的文化傳統和思想資源。

南京圖書館前身可追溯至1907年創辦的江南圖書館(后更名為江蘇省立國學圖書館)和1933年籌建的國立中央圖書館。而臺灣曾淑賢主任所領導的圖書館也源于中央圖書館,因此二館為同源館。歷經百年風雨,兩館不僅積累了豐富的館藏歷史文獻資源,而且積淀了深厚的國學研究傳統??娷鯇O、柳詒徵、湯用彤、蔣復璁、鄭振鐸、屈萬里、錢鍾書、顧廷龍等先后在館任職的碩學名賢,聲名遠播,國學研究成果堪稱傳世精品,其影響一直延續至今。2012年10月,南京、臺北同源兩館與中國國家圖書館攜手合作,成功聯合主辦“海峽兩岸玄覽堂珍籍合璧展”,在兩岸文化交流史上留下了絢麗的篇章。今年適逢中國近代教育與圖書館事業的先驅繆荃孫(1844—1919)誕辰170周年,繆荃孫先生是三江師范學堂(南京大學、東南大學等校前身)、江南圖書館(南京圖書館前身之一)、京師圖書館(今中國國家圖書館)首任負責人,而臺灣地區不僅珍藏許多繆荃孫著作與藝風堂遺書,同時早在1991年,臺灣學者張碧惠撰寫的《晚清藏書家繆荃孫研究》就正式出版,這是研究繆荃孫的第一部專著。為延續傳統,傳遞智慧,同時紀念江南圖書館首任館長繆荃孫先生誕辰170周年,南京、臺北同源兩館2014年再度合作,在南圖聯合主辦首屆玄覽論壇。“玄覽”源自鄭振鐸等先生抗戰期間為中央圖書館編印《玄覽堂叢書》之名,此書名取自陸機《文賦》“佇中區以玄覽”,有隱示中央之意。若再往前探尋,“玄覽”一詞源于《老子》,據《莊子》記載,老子曾任“周之征藏史”,《史記》作“周守藏室之史”。陳鼓應先生認為,“征藏”即書庫,猶今圖書館,掌管儲藏典籍的史官稱為“征藏史”。因此可以說,老子是中國最早的圖書館員。今年是孔子誕辰2565周年,孔子創立的儒家學說是中國傳統文化的重要組成部分。正如南圖前身國學圖書館的柳詒徵館長在其《中國文化史》中所說:“孔子者,中國文化之中心也,無孔子則無中國文化。自孔子以前數千年之文化,賴孔子而傳;自孔子以后數千年之文化,賴孔子而開?!币蚨搲_定以“中華傳統文化的價值追求”為主題。

本次論壇分為中華傳統文化的價值追求及其傳播與影響、珍籍保存與玄覽堂叢書、近代圖書館事業及繆荃孫的學術貢獻三個部分。兩岸與會專家學者圍繞上述主題作精彩發言,同時還就自己研究領域的心得成果進行交流討論。徐小躍館長作了主旨發言,洪修平與樊和平兩位長江學者作了題為《中國佛教文化獨特的價值追求及其影響》與《中國人的文化基因》學術講演。

徐小躍館長在主旨發言中說,我們不僅要揭示存留在社會歷史中和經、史、子、集中的中華傳統文化及其精神價值,更重要的應該是基于對現實的關注來反觀中華傳統文化的價值追求,且欲通過揭示這一思想來對治現實的種種弊端,并最終實現中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀進行成功對接。當下的中國最缺少的是什么?這種缺少給中華文化以及人心將會產生何種負面影響?經過思考,可將其概括為“三沒有”“三不了”。“三沒有”是指現代許多中國人沒有思想,沒有精神,沒有信仰?!叭涣恕笔侵脯F代許多中國人不憂患了,不向善了,不敬畏了。而憂患意識乃是中華古代文明之所以產生和延續的文化基因,向善之心乃是構成中國古人的信仰標志,敬畏之感乃是確保這一基因和標志長存的因緣。早在兩千多年前,儒家的創始人孔子就呈現了他的這種憂患。他說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!币蚨?,孔子才將“志于道,據于德,依于仁,游于藝”作為他一生的精神價值追求。“思以其道易天下”是中華傳統文化的價值追求。而此道就是孔子一生追求和推行的仁愛之道。最能表現“仁”這一精神和意識的當推孔子的忠恕之道。忠道是“己欲立而人,己欲達而達人”,要求的是給他人帶去快樂,彰顯的是對他人的尊重意識。恕道是“己所不欲,勿施于人”,要求的是不給他人帶去痛苦,體現的是對他人的寬容意識。中華傳統文化正是在對這種精神和方向的追求中,實現著人與自然、人與社會、人與人以及人與自身的和諧與平衡。所以說,仁愛是中華傳統文化最廣泛、最深沉的精神追求。愛他人,愛國家,愛民族,愛天下,愛和平,應該說是我們當下最需要培植和弘揚的精神和信仰。洪修平教授在講演中說,現如今物質財富和人的物欲同步迅速增長,一些人追求外在的財富,有時就忘卻了自身內在的價值和“人”的生活。因此,環境污染、道德失范、暴力盛行、精神空虛等問題層出不窮。中國佛教作為中華傳統文化的一部分,具有平等慈悲、仁愛眾生、心性解脫等文化特色,用科學的態度來發掘中國佛教文化中的合理因素,對幫助人們克制貪欲、凈化心靈、提升精神,擺脫各種精神困境,都有一定的積極意義。樊和平教授認為,中國人的人性結構由“四心”組成:惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。“四心”之中,前三種“心”是情感,“是非之心”是理性。而這個理性,不是西方式的理性,而是中國式的良知。情感加理性,以情感為主體,才是中國人人性構造最大的特點。西方人講究理性,但是很多事情通過理性根本無法完成。于是,中國人“情理”這樣一種機制,不僅是中國人的文化基因,而且對現代世界文明也成為最大的貢獻之一。

來自臺灣的政治大學教授薛理桂理事長、臺灣圖書館館長陳雪玉博士、公共資訊圖書館館長呂春嬌博士、漢學研究中心俞小明副主任等學者在論壇上作了專題報告,題目分別為《圖書檔案數位化對文化傳播之影響》《典藏臺灣記憶:館藏數位化及加值應用》《數位接軌·傳遞書香:圖書館珍稀典藏數位化與加值運用》《劫余珍籍“玄覽”情:館藏玄覽堂叢書的內容與特色》,而上海圖書館陳先行研究館員、重慶圖書館特藏文獻中心袁佳紅副主任、江陰市圖書館宮昌俊館長與南京圖書館國學研究所徐憶農主任也先后作了交流發言,題目分別為《前輩事業之繼承——后顧廷龍時代的上海圖書館古籍工作》《鄭振鐸〈紉秋山館行篋書目〉著錄珍籍聚散考》《江陰夫子,一代宗師——近代大學者繆荃孫》《繆荃孫與江南圖書館》。兩岸圖書館界專家學者的發言,內容涉及館藏圖書檔案資源的特色與數字化現況、珍貴典籍搶救修護與整理研究、文獻資源多元化服務方式與加值運用等。

薛理桂理事長在報告中表示,兩岸同屬使用華文的世界,但承載中華傳統文化的珍貴圖書與檔案,目前分別典藏于兩岸的圖書館與檔案館或其他單位。兩岸多年來都在積極推動圖書與檔案數位化(即數字化)工作。如果兩岸能夠共同合作,透過網路(即網絡)傳遞,彼此分享已數位化的成果,對于讀者而言,將是一大福音,十分有利于中華傳統文化的傳播。陳雪玉館長介紹說,臺灣圖書館擁有悠久的歷史與豐富的館藏,值此資訊化(即信息化)社會,為提升圖書館的服務效率及讀者利用的便利性,積極推動資訊化服務,使讀者不受時空的限制,得以透過網路遠距服務,隨時利用館藏珍貴的典藏。另外,圖書館館藏的價值不只在提供讀者閱覽、研究,透過多元的應用及文化創意商品的研發,可讓館藏更為貼近讀者的生活,使資料發揮閱覽參考以外的新價值。因此,臺灣圖書館積極將珍貴館藏加值應用,制作成文具、杯組、筆袋等創意商品,期待將珍貴的舊籍典藏注入新的元素,活化圖書的生命力。呂春嬌館長介紹說,典藏數位化是公共資訊圖書館力推的重要項目之一,陸續建置的主題資料庫及數位典藏服務網,方便使用者快速查詢取得資料,減少典藏原件因被調閱而遭毀損的機率,以達到文化保存的目的。另一方面,在數位化效益方面,為了讓讀者更樂意接觸這些珍貴史料,數位館藏資料庫提供多項加值性功能及內容。例如,數位化資料中值得一提的是1945-1947年出版的《民報》,為戰后初期臺灣最具史料價值的報紙,公共資訊圖書館整理《民報》“元宵燈謎大會”專欄的燈謎的內容,設計成線上猜燈謎,吸引一般民眾使用,達到數位學習與休閑娛樂的效益。俞小明副主任在報告中詳述了《玄覽堂叢書》底本之選印過程及其內容與特色,她認為,古籍的保存與整理,是站在前輩們的肩膀上,一步一步的往下扎根、持續耕耘的志業?!缎[堂叢書》輯印的本身,有其史料保存、促進學術研究的價值,其所代表的意義則在于民族文化的傳承與存續。此《叢書》底本本身的史料價值或因時間而有所轉變,但這些古籍背后述說的傳奇故事,前輩們冒險搶救珍稀秘笈的典范情操,則將亙古不變地為世世代代的后輩們景仰向往之。今天藉由《玄覽堂叢書》底本的牽引,兩岸典藏圖書館籌辦合璧展,進行論壇發表,此因時代動蕩因緣際會所造成的典籍分藏,未始不是造就凝聚底本典藏館間實質交流的契機。文獻珍籍的聚散流轉,與時代國族的分合變遷也微妙地順勢發展。

陳先行先生在發言中說,上海圖書館古籍事業的開創者葉景葵、張元濟、顧廷龍諸先生不僅將保護、收集、傳播古籍視為己任,而且擁有高水準的專門學識能夠成就其事業。在前輩們的人格魅力感染與影響下,上圖的一批年輕人不為各種利益所動,甘愿長期坐冷板凳,使各項工作能持續推進,沒有停頓,這是非常難能可貴的。此外,上圖并未簡單地守成前輩基業,而是不斷謀求發展,在藏書建設有新成就,同時不斷提高古籍編目質量、重視人才培養。袁佳紅副主任在發言中說,重慶圖書館藏有鄭振鐸《紉秋山館行篋書目》全部珍貴古籍,但歷來為外界少知。目前,重慶圖書館已經編寫了《紉秋山館行篋書目》圖錄一書,以精美的圖文向廣大愛好古籍的讀者展示《行篋書目》的全部收藏。而鄭振鐸的另外一部分藏書,國家圖書館早已編成了《西諦書目》和《西諦藏書善本圖錄附西諦書目》出版。因此,這兩部分藏書如能合璧編成內編和外編,也算是對鄭振鐸的一大紀念。宮昌俊館長介紹說,繆荃孫是我國近代著名大學者,他一生與圖書、圖書館事業結緣,同時在史學、方志學、金石學、教育學等領域成就斐然,又執教南菁書院,編修《江陰縣續志》,保存鄉邦文獻,對鄉邦文化也多有貢獻。為了紀念他,江陰專門建立了繆荃孫紀念館和圖書館。徐憶農主任認為,繆荃孫先生在文化教育事業和學術研究方面取得的不少重要成就都與南京密不可分,他協助滿族大臣端方于1907年在江寧省城創辦江南圖書館,在他的影響下,端方、陳慶年、柳詒徵等江南圖書館的建設者和維護者,為中國圖書館事業的起步和發展,奠定基礎,開創新風。長期以來,學術界一直有人在爭議和探討,當一個古老國家在向現代化邁進的時候,還需不需要全面保存數千年來所積累的歷史文化典籍,從繆荃孫、端方、柳詒徵等前輩所言所行得到的啟示是,保護古籍與傳播古籍所承載的傳統文化精髓是現代國家的神圣職責。因為作為歷史悠久的文明古國,豐富的古代典籍承載著中華民族的文化血脈和思想精華,它們滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力,推動著中華文化歷久彌新、不斷發展壯大。千百年來,在新舊易代、歷史轉折的危急關頭,正是有無數心存遠慮的仁人志士,克服困難,不計得失,守衛著民族文獻典籍,華夏文明才得以綿延不絕,源遠流長。今天,作為江南圖書館與中央圖書館后繼者,南京圖書館正在努力探索各種新型的服務方式,以便把更多的讀者吸引進圖書館。如舉辦“玄覽論壇”“陶風讀書會”,評審“陶風圖書獎”“優秀讀者”,在網站上增設“國學導覽”欄目,在報紙上開設“國學玄覽堂”專欄,等等。這些不斷變化的探索與努力,都可以說是對前輩所確立的現代圖書館精神之延續和發展。

上海外國語大學中國文學研究所所長陳??到淌谑茄芯苦嵳耔I的專家,因有其他活動未能與會,特撰寫《“玄覽堂珍籍合璧展”和“玄覽論壇”的意義》一文作為論壇書面發言材枓。他說,我們大家都對海峽兩岸圖書館曾成功合作主辦“玄覽堂珍籍合璧展”給予高度評價,什么時候內地圖書館里珍藏的《木音》(鄭振鐸致張壽鏞信)等珍貴史料,與臺灣珍藏的鄭振鐸致蔣復璁的信和報告等珍貴史料也能合璧展出,那才是更偉大的合璧展,其意義,是絕對不在《富春山居圖》合璧展之下的。而什么時候這兩大部分珍貴史料能夠合璧整理出版,那更是衷心所期待的。這次首屆“玄覽論壇”也必將記載在中華民族文化史上。“玄覽論壇”創意于鄭振鐸先生主編的《玄覽堂叢書》,鄭先生等先賢對中華民族文化事業作出過巨大的貢獻,我們后人永遠不應忘卻。這些觀點得到學者們的普遍認同。

首屆玄覽論壇在寧成功舉辦,新華網、中新網、《中國文化報》、《新華日報》和臺灣《漢學研究通訊》等主流媒體都進行了專題報道,而新華通訊社所屬的《現代快報》對論壇進行了整版系列報道,國務院新聞辦公室、文化部、人民網、求是網、中國社會科學網、中共江蘇省委新聞網、江蘇省人民政府、江蘇省文化廳、南京大學等眾多網站皆轉載了相關報道。在論壇舉辦期間,臺灣漢學研究中心將特制的感謝狀(圖2)贈給南京圖書館,稱贊南圖熱心推動兩岸文化珍籍暨數位典藏學術交流及經驗分享,嘉惠漢學推廣,貢獻卓著。曾淑賢主任在返臺后特向徐小躍館長發來專函,表示此次論壇促進了兩岸圖書館界的交流與相知相惜,并至盼同源兩館持續交流與學習,情誼深固。

圖2 臺灣漢學研究中心贈南京圖書館感謝狀

總之,中華文化是連接海峽兩岸最好的橋梁。中華優秀傳統文化積淀著我們民族最深沉的精神追求,需要我們梳理和萃取其中的思想精華,作出通俗易懂的當代表達,賦予新的時代內涵。因此,舉辦此次面向公眾開放的論壇活動,不僅能讓前輩們對文獻典籍“視同性命,萬分愛護”的精神得到傳揚,而且可透過對優秀傳統文化思想價值的挖掘,促進兩岸文化交流,提高民族自豪感與自信心,最終讓優秀傳統文化在新的時代條件下不斷發揚光大。

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