鶴鳴
眾所周知:張臻以畫名世,很少有人提及她的書法。我以為她的書法很有味道,造詣很深,只是被畫名所掩罷了!拿她自己話講她的書法是“性情書法”!正因?yàn)槭恰靶郧椤倍郑攀顾臅▌e具一格,才顯得格外的親切與真實(shí)。這種隨心所欲書寫的東西,更接近于書法本體。說到底,她的書法是她內(nèi)在情感的一種外化,是心性之使然!是一種藝術(shù)上的真實(shí)。我最看中的正是這一點(diǎn)。為什么人們喜愛名人的手札?一個(gè)道理!無為而不為的東西,才是真正的藝術(shù)。有經(jīng)驗(yàn)的攝影師給人拍照時(shí),往往不告訴你,總是偷著抓拍你自然的生活常態(tài)。所以說他所拍的影像是最為真實(shí)的常態(tài)影像;也就更接近于藝術(shù)的真實(shí)!
通過和許多書畫家的接觸,我感覺到蘇冊(cè)·朗格所說的:“藝術(shù)家的精神視野,以及本人個(gè)性的成長(zhǎng)和發(fā)展,是與他的藝術(shù)密切相關(guān)的”這句話的正確性。所以,理解書法首先是對(duì)書法家的理解。就張臻的書法而言:她的書法是歷年積累的必然結(jié)果。從工作起她就干與藝術(shù)有關(guān)的工作,進(jìn)工藝美術(shù)廠長(zhǎng)期從事工藝雕刻;后又涉獵書法繪畫,87年又進(jìn)中國(guó)家畫院進(jìn)修,受業(yè)于李可染、葉淺予、何海霞、崔子范等大家,受益匪淺;繪畫藝術(shù)精進(jìn);再后來她又喜好過音樂、詩(shī)詞、民間藝術(shù)等。長(zhǎng)期在這種藝術(shù)氛圍里熏陶與滲透;學(xué)養(yǎng)日深,思維眼界更為開闊。多種藝術(shù)的積累,全面豐富了她的藝術(shù)感覺,所以,她提筆為書就可抵達(dá)一種高度,雅趣天成!
據(jù)我所知,她年輕時(shí)期就練習(xí)過書法,工作中或多或少也模仿過名人的書畫。這種模仿給她繪畫打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。藝術(shù)的事情,大都始于模仿而終歸獨(dú)創(chuàng),不模仿打不起根基……用真誠(chéng)的態(tài)度去模仿的,自然而然會(huì)回遇到蛻變的一天。從模仿蛻出來的藝術(shù)就得到了新的生命。所以說,張臻的書法唯她獨(dú)有,而她的書法,沒有常態(tài),不傍門戶,因此不落窠臼,是隨著心境而變化而變化,可以說是自由揮灑,落墨成趣,一派天機(jī)!其書法最可貴的一點(diǎn)是:平淡、恬靜、頗具沖逸之致!這是每個(gè)書家竭力追求而不得的可貴境界!
她平時(shí)他深居簡(jiǎn)出,平定心態(tài),遠(yuǎn)離世俗,一切淡然處之。像平民一樣生活,像上帝一樣思考,愜意在自我編織的藝術(shù)世界里,只知耕耘,不問收獲,潛心藝道,去追求藝術(shù)終極目標(biāo)。常懷有一顆孔子的心,染一身莊子之氣,收放自如。既如君子般自強(qiáng)坦蕩,又如隱士般自在逍遙。常常超然物外,安然揮柔毫,從容寫文心。以書畫籍以傳情達(dá)意,來?yè)嵛孔约焊邼嶌`魂;同時(shí)也執(zhí)意守護(hù)著自己的精神家園。正因?yàn)橛辛诉@種生活狀態(tài),才有了她這樣的書畫藝術(shù)!
凡是反映人們情態(tài)的書畫,才能走進(jìn)人們的靈魂深處。對(duì)此,我被張臻的書法而感動(dòng)過。從某種程度上講,張臻的書法通達(dá)一種返璞歸真;可謂:真誠(chéng)以臻化境,隨性而具大美!書為心畫寫性情。這使我想起來歌德所講的:“高貴的單純,靜穆的偉大”這句話來!我理解歌德所言及的“高貴的單純”的要旨核心是什么?以此話來形容她的書法,再貼切不過了!無庸贅語:我理解了張臻的書法!也徹頭徹尾的理解了她的繪畫!endprint