我讀“老蘇”

申艷瓊

多少年來，常聽人說：“蘇霍姆林斯基說……”聽著聽著，蘇霍姆林斯基在我心目中成了個姓蘇的、言語無味的老夫子，像佛一樣被供得高高的——而佛通常是可敬可畏的——所以，我的閱讀計劃里從沒有他。直到前段時間，一個偶然的機會，我校教研室主任建議大家讀讀他的書，于是我買了《育人三部曲》。讀完第一部曲《把整個心靈獻給孩子》，我頗有所感，頗有所獲。

沒想到“老蘇”居然是個英俊的男士，直到去世時還很年輕（52歲）。他在序言中說：“在一所農村學校身不離校地工作32年，這于我而言是無與倫比的幸福，我把自己的一生都獻給了孩子。我生活中最重要的事情是——愛孩子。”就這么樸素！“老蘇”就像一棵樹一樣，把自己種在了農村的校園里，與別的更小的樹（孩子們）一起，沐浴自然和人文的陽光雨露，感受生命的樸素與喜悅。我也在農村教書多年，知道農村教育那種緩緩的、原生態的感覺。也知道作為一個好教師，農村的孩子更懂得珍惜他，熱愛他。可惜這珍惜和熱愛往往留不住“想要飛得更高”的教師。我也像很多人那樣離開了農村，到城里教書，到城里生活了。比起“老蘇”，或許我投入得太少太少，想要的太多太多了，一會兒努力，一會兒放棄，游移在執著追求和喧囂追逐之間。世界真是公平的，它最終是要還樸素執著以豐沛，還浮躁喧囂以淺薄的，慚愧！

“老蘇”說：“真正的學校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教者聯系在一起。一個只是在講課時隔著講臺跟學生會面的教師是不會了解兒童心靈的；而不了解兒童，就不可能成為教育者。對這樣的人來講，孩子們的思想、情感和意愿都是不可捉摸的。教師的一座講臺有時會變成一堵高墻石壁，教師在墻壁后面向他的學生‘敵人發動進攻。但更多的情況則是講臺變成被包圍的堡壘，‘敵人圍攻它，而躲藏在里面的‘指揮官則感到手足無措。”

讀到這里，我為“老蘇”的這一精辟比喻感到嘆服！確實，如果不積極勤勞地工作，不用心靈與學生溝通，就要面對號令無效、師生敵對時的孤單無策。想想，想想吧，幾十個“敵人”向你發起攻擊，按下葫蘆浮起瓢，你這個躲在講臺后聲嘶力竭的“指揮官”該有多么可憐且可笑呀！

我雖然早過了青澀期，也盡可能地敬業，但這些年因為忙著教導處的事情，與學生的交流多半還真只在課堂上，還真隔著講臺，下了課，偶爾學生也會追在我的背后，要跟我講些事情，但我往往一邊道著抱歉，一邊匆匆離開，給他們一個忙碌的背影。漸漸地，學生習慣了不追著我喊，習慣了只在講臺上見到我。偶爾也會覺察到與學生的隔閡，但浮躁活著的我沒有時間在乎這個。直到今年，我的學生畢業了，這批我從2003年帶起，帶了6年的學生畢業了！畢業典禮上，作為教師代表發言的我哭了，哭得停不下來。我對這哭感到猝不及防，狼狽不堪。也就在這一瞬間，我才發現自己對這批孩子懷抱的深深真情。6年這么快就過去了，孩子們把他們寶貴的童年交給了我，而直到他們離去，我都沒有對他們付出過全身心。6年下來，我和我的學生損失良多！

這個學期，我接一個四年級的班，這是一個頻頻更換語文教師和班主任，被“荒”得差不多了的班。我希望自己能帶著“老蘇”給我的啟迪，帶著純樸的心靈和樸素的情感，真正走進這批孩子的心靈。希望，希望我能做到！

蘇霍姆林斯基和他的著作有一種獨特的魅力，鼓舞了幾代中國教師的成長。本書記述了李鎮西老師追隨蘇霍姆林斯基27年的歷程，記述了他是如何在蘇霍姆林斯基的影響下，成長為特級教師、教育專家的。本書還收錄了2008年9月作者赴烏克蘭出席紀念蘇霍姆林斯基九十誕辰國際學術研討會時所寫的全部日記，有助于我們更深入地了解蘇霍姆林斯基。

（李鎮西著，華東師范大學出版社2009年6月出版，定價：25.00元）

反對灌輸，提倡對話，提倡師生之間的平等交流，這是新課程的精神。如何更深入地理解師生關系，理解對話？保羅·弗萊雷在《被壓迫者教育學》中作了專門的論述。在這本書里，弗萊雷直接切入基于灌輸的師生關系背后的權力關系，即壓迫者與被壓迫者的關系，并提出了情景對話式的教學方法。真正理解了弗萊雷的精神，并以此反思自己與學生的關系，你一定會深受啟發。

（保羅·弗萊雷著，顧建新等譯，華東師范大學出版社2001年11月出版，定價：18.00元）

阿爾弗雷德·阿德勒是奧地利著名的心理學家和精神病理學家。他認為幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒反復強調要用正確的方法幫助兒童形成獨立、自信、勇敢、不懼困難的品質和積極與他人、集體合作的能力。這本書出版70多年來，在西方國家有一定影響，有助于我們培養出更多人格健全的人，更好地挽救“問題兒童”。

（阿德勒著，彭正梅 彭莉莉譯，上海人民出版社2011年1月出版，定價：25.00元）endprint