當代流行歌曲歌詞的形式美

張 璐

（淮北師范大學 音樂學院，安徽 淮北 235000）

一首流行歌曲打動我們的是歌詞與曲調的協調，有時候歌詞甚至能成為衡量一個作品優劣與否的標準。歌詞不單單是附屬于音樂的，“它是一種藝術形式，是與小說、散文、詩歌等一樣，有獨特的敘述方式，獨特的審美角度，獨特的結構形態的藝術表達形式。”[1]正如一首好的歌詞，必須易記、易懂、易唱，但并不是大白話，而是具有詩的特質的藝術語言，這種藝術化的語言形式不僅給聽眾帶去不同層次的感官享受，還迎合了不同人群的音樂審美趣味，為流行歌詞未來的發展創造了更多的可能性。

一、通俗化

一首歌曲若成為流行歌曲，它除了具備優美的旋律，朗朗上口的曲調，還要有著通俗易懂的歌詞。當代詞壇泰斗喬羽指出：“音樂這種訴諸聽覺的時間藝術嚴格地制約著它的歌詞，使歌詞這種文學體裁區別于任何其他文學體裁，即它不是看的而是聽，不是讀的而是唱的，因此它必須寓深刻于淺顯，寓隱約于明朗。寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗。”[2]

如歌曲《常回家看看》：“常回家看看回家看看/哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗/老人不圖兒女為家做多大貢獻/一輩子不容易就圖個團團圓圓……”看似平淡的這首歌之所以能流行開來，除了題材上的“親情回歸”外，也是由于歌詞形式的口語通俗化的結果。日常的話語，但運用了排比，對偶和適當的押韻后呈現出了一種和諧勻稱之美。歌詞中這些平實的語言引起了許多為人父母和為人子女的共鳴，唱出了兩代人共同的心聲。在生活節奏加快，工作繁忙的今天，被忽視的大家庭式的親情關愛顯得格外需要被關注。聽眾借助這首歌曲表達出自己想說卻沒有說出的對家人的愛，是這首歌產生的最大的價值和意義。

如李春波創作的《一封家書》：“親愛的爸爸媽媽/你們好嗎/現在工作很忙吧/身體好嗎/我現在廣州挺好的/爸爸媽媽不要太牽掛……”對白式的的歌詞形式運用了較多的“了”“嗎”“吧”等語氣助詞，凸顯了流行歌詞通俗化的特征。雖然歌詞缺乏一定的節奏和韻律，但道出的卻滿是想念和關懷，是一首特點鮮明的作品。

流行歌曲歌詞的創作普遍采用通俗口語化的方式，多是為了便于聽眾感知，也只有以簡單、直白的語言才能最大范圍地擁有聽眾群，獲得歌曲的商業價值。在物質利益追求最大化的今天，歌曲創作的這種現象似乎無可厚非，但是若想達到高品位且具有一定文學水平的作品，必要脫離歌壇普遍存在的歌曲內容膚淺、品味平乏的現狀，用簡單的句子結構表達深層的含義才應是它追求的重點。

二、文言化

隨著流行歌曲消費群體的擴大，流行歌詞的創作由最初的通俗化轉向文言化的趨勢越來越明顯。當代許多歌詞作者多角度地繼承了古典詩詞的語言形式，在作品的創作中直接或間接地運用文言文的句式，不但加深了流行歌曲歌詞的文化底蘊，也能證明給音樂界看：流行歌曲可以同傳統歌曲和藝術歌曲一樣擁有精美、含蓄的審美意蘊。這種歌詞向詩詞轉化、詩歌回歸音樂的現象如陸正蘭所說：“徒詩與歌詞不斷地轉換位置：每當一種詩的樣式充分發展，需要新的形式時，詩就回過頭來找歌曲，把歌的音樂性轉移到詩歌語言內部的音樂性上。”[3]

1.文言化的形式

當代流行歌詞在形式上通過借鑒或模仿古典詩詞的體式，達到所追求的結構美和形式美，在給聽眾帶去古香古色畫面感的同時，表現出流行歌曲具有的這一美學特質。當代流行歌詞在形式上通過借鑒或模仿古典詩詞的體式，達到所追求的結構美和形式美。在給聽眾帶去古香古色畫面感的同時，表現出流行歌曲具有的這一美學特質。例如黃沾詞曲的《滄海一聲笑》：

滄海笑/滔滔兩岸潮/浮沉隨浪記今朝/蒼天笑/紛紛世上潮/誰負誰勝出天知曉/江山笑/煙雨遙/濤浪淘盡紅塵俗世知多少/清風笑/竟惹寂寥/豪情還剩了一襟晚照/蒼生笑/不再寂寥/豪情仍在癡癡笑笑

這首歌詞模仿古典詩詞的文言化形式，句式自由，合轍押韻，彰顯出狹義、瀟灑、滄桑之感，是流行歌詞文言化的佳作。

2.文言化的意境

司空圖認為意境是詩歌的根本。既然歌詞是借鑒了詩歌的體式，那么它就應該具備詩歌的氣質和意境。但是一首好的歌詞，其意境的體現應該是自然的，不顯現出人工的刻意雕琢。如果將它運用到歌詞的創作中來，表現得恰到好處就要數《濤聲依舊》了。陳小奇借用了唐代詩人張繼的名作《楓橋夜泊》，歌詞緊緊抓住了“月落烏啼”“漁火”“鐘聲”“客船”這些字眼，借用古詩詞的典型意象，引導聽眾進入古風古韻的美妙意境中，并重新賦予歌曲深刻的含義，雖然這兩首詞表面上看來似乎相去甚遠，但是所體現出的情調卻是相似的，是流行歌詞創作手法借鑒古詩詞形式的典型代表。

一首歌之所以能成為經典，離不開優美的旋律和高品質富有內涵的歌詞。它需要創作者們始終秉著對藝術的崇高的追求，不斷從古詩詞的方方面面汲取養分，挖掘歌曲情感的內涵，方能尋找到曲與詞融合的最佳境界和切入點。

三、意境化

意境是指抒情性作品中所呈現的那種情景交融、虛實相生的形象系統，及其所誘發和開拓的審美想象空間。[4]是我國古典文論中的一個獨特的美學特征。王國維就意境也作出了明確的界定：“何以謂之意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事如其出口是也……故能寫出真景物、真感情者，謂之有境界。”[5]當代流行歌曲歌詞的創作手法很多都借鑒了古詩詞的寫作方式，對意境的追求可見一斑。

1.運用典故、詩詞構建意境

歌曲《濤聲依舊》是歌詞形式借鑒古詩詞《楓橋夜泊》的代表范本。歌詞優美、纏綿、意境深遠，蘊涵著淡淡的憂愁，詞作家的創作體現出了古典意象與現代意識合而為一的一種新的融合手法，是當代流行詞壇不可多得的佳作。

臺灣詞人方文山創作的歌詞對古典詩詞的模仿和運用也是構建意境的上乘之作：“天青色等煙雨/而我在等你/月色被打撈起”（《青花瓷》）；“菊花殘/滿地傷/你的笑容已泛黃/花落人斷腸/我心事靜靜淌”（《菊花臺》）。歌詞通過模仿唐詩宋詞的典雅、含蓄的表述方式，將“你、我”的愛情故事融入在了一個古色古香而又唯美的意境中，給聽者帶去了回味無窮的空間和意蘊。

2.通過意象產生意境

意象是客觀的物象經過創作主體特殊的情感活動后產生的一種新的融入作者思想的物象，是作者借物抒情常用的表達方手法。意境美的表現也可以一個中心意象為核心，圍繞它，配上若干輔助性的次要意象，對其周圍環境和氛圍進行鋪敘、渲染，從而構成一種單一式的意境[6]。如《彎彎的月亮》：“遙遠的夜空/有一個彎彎的月亮/彎彎的月亮下面/是那彎彎的小橋/小橋的旁邊/有一條彎彎的小船……”（李海鷹詞）歌詞通過“夜空”“月亮”“小橋”“小船”等意象勾勒出一幅優美畫卷，吻合了人們心中故鄉的形象，并且隨著意象的由遠及近，產生出思念故鄉的美好意境。

四、陌生化

通常，流行歌曲為了易于傳唱，歌詞的創作使用的都是自然化的語言。而陌生化語言的使用是近幾年詞壇創作才出現的一種獨特新穎的創作方式，這種非自然化的語言組織和搭配方法盡管不太符合傳統的邏輯形式，但是卻與人們的情感體會和審美需求產生了極大的共鳴，帶來的聽覺的刺激和心靈觸動往往更直接、更深刻。由此看來，這種非自然化的、經過藝術加工的語言是可以被聽眾所接受的。這種“陌生化”的語言帶給我們當代流行歌曲中常見的陌生化歌詞的表現形式主要有：

1.語法錯位搭配

流行歌曲歌詞形式的創新打破了以往約定俗成的語法模式，“當這種規約性被破壞后，就產生語義上的曖昧（多義）性了，審美化的歌詞的藝術語言在本質上就是這種破壞性的語言，這些語言給人帶來一種陌生化、反常感，同時也會造成審美的曖昧性。”[7]如：“我舉杯 飲盡了風雪/是誰打翻前世柜/惹塵埃是非/繁華如三千東流水/我只取一瓢愛了解”（《發如雪》方文山詞）。這首歌詞不僅把語言和旋律巧妙的統一起來，詞語之間還處處體現了“陌生化”的形式美。“風雪”用來“飲”，抽象的“前世今生”又變成了“柜”，“愛”是一種感覺，卻用“一瓢”來修飾，這些錯位的語法搭配看似荒謬，其實正能表達人們心中虛虛實實的離愁別緒、孤獨寂寞之感，恰到好處的給人一種無形的飄忽不定，難以捉摸的感覺。如果把這首歌詞看做詩的話，吟唱中就能體現出這樣一個美學原理，“詩要表現的不是事物的實在面貌，而是事物的實際情況對主體心情的影響。”[8]這種打破約定俗成的語法模式，正是“實際情況對主體心情影響”的結果，使聽者體會到了特殊的含義，增強了歌詞的審美趣味。

而當下一些歌詞缺少的正是這種內在的感觸，才顯得平庸無奇，缺乏感染力。如果歌詞的創作者們能夠更多地關注自己內心的感悟和理解，也就是更多的表現“對主體心情的影響”，那么這樣的作品會獲得更多聽眾的喜愛。

2.語義超常搭配

有一些歌曲的歌詞，不依賴于日常的語言形式與語義上的約定俗成，通過詞語或語句上一些超常規的搭配，使原來沒有邏輯關系的詞語或句子出現新鮮的、陌生化的感覺。如：“過去的甜蜜在倒帶/只是感覺已經不在/而我對你的期待/一次次被你摔壞”（《倒帶》）；“天空下著沙/也在笑我太傻”（《下沙》）。

這種歌詞形式雖然符合語法規則，但內容上卻跨出了現實的規則。它所表現的意義不再是現實存在的意義，而是藝術化了的意義，傳達給聽眾一種復雜、強烈的情感，具有一定的藝術表現力。

然而，歌詞語言形式的陌生化并不是越多越好。一味的追求新奇，會使歌詞晦澀難懂，脫離受眾的接受能力，影響歌曲的傳播與流行。因此它必須切合歌詞一定的語境和聽眾的接受心理。這樣各種賦予新含義的組合和變化的歌詞，才能給聽眾帶來新鮮感，構成獨特的審美意味。

流行歌詞的形式從通俗化的平淡的表達方式，發展到了借鑒古典詩詞的文言化形式，不得不說是流行歌詞的一大進步，它對于向流行歌曲的主要受眾對象——青少年普及古典詩詞起到了推波助瀾的作用，提高了流行歌詞的文學性；意境化的歌詞形式不僅給聽眾帶去了美的享受，陶冶了音樂情操，更展現了流行歌曲中文本的美學價值；陌生化的語言形式越來越多的出現在流行歌詞中，使得人們的審美習慣再次被打破，在人們不斷的重構審美觀念中最終找尋到屬于自己的那份喜愛和感動，這也是流行歌曲中最有意義和價值的一部分。

[1]李廣平.現代流行歌曲的歌詞創作特征[J].詞刊，2004（1）.

[2]喬羽.歌詞創作美學·序言[M].北京：首都師范大學出版社，2000.

[3]陸正蘭.歌詞學[M].北京:中國社會科學出版社，2007：36.

[4]童慶炳，主編.文學理論教程[M].北京：高等教育出版社，2008：217.

[5]王國維.人間詞話[M].北京：中華書局，1955：112.

[6]王少靜.當代流行歌詞的文化底蘊及其審美風貌[J].延安大學學報：社會科學版，2009（4）.

[7]徐凱，葉嬌.流行歌詞的語言陌生化[J].修辭學習，2004（2）.

[8]黑格爾.美學：第三卷（下冊）[M].朱光潛，譯.北京：商務印書館，1986：188.