簡析培養(yǎng)英語語言學(xué)習(xí)者跨文化交際能力之有效途徑

魏曉亮 吳 超

（天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理工程學(xué)院，天津 300350）

簡析培養(yǎng)英語語言學(xué)習(xí)者跨文化交際能力之有效途徑

魏曉亮 吳 超

（天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理工程學(xué)院，天津 300350）

中國入世以后不斷加強(qiáng)與西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流，使得跨文化交際現(xiàn)象逐漸成為學(xué)者們研究、探討的重點(diǎn)。本文以文化與語言的關(guān)系為主旨，從跨文化交際概念及其重要性、對(duì)語言和文化的理解和跨文化交際有效途徑三個(gè)角度，探討、分析培養(yǎng)英語語言學(xué)習(xí)者跨文化交際能力的方法，旨在幫助克服跨文化交際障礙，實(shí)現(xiàn)有效的文化間交流。

語言文化 跨文化交際 有效途徑

一、跨文化交際概念及其重要性

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛發(fā)展，我國對(duì)外開放的步伐不斷加快，各方面交流日益頻繁和深入，要求各個(gè)層次的人更多地接觸出身于不同文化群的人并與之交流。來自不同文化背景的人們聚集在一起，溝通交流必然會(huì)出現(xiàn)障礙，及時(shí)有效地克服這些交際障礙是跨文化交際取得成功的關(guān)鍵，對(duì)促進(jìn)各國之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的交流有著極其重要的意義?？缥幕浑H的能力與策略開始逐漸引起專家、學(xué)者們的廣泛重視?？缥幕浑H（cross-cultural communication或inter-cultural communication）是指本族語者與非本族語者之間的交際。交際的主要載體首推語言，但語言并不是唯一的載體，如手語、面部表情、時(shí)空運(yùn)用等都是普通且非常重要的非語言交際方式。但任何一種交際方式，語言的也好非語言的也罷，都必定根植于特定的文化環(huán)境中，受該文化下社會(huì)習(xí)俗、道德規(guī)范、價(jià)值理念等的影響與支配。換句話說，跨文化交際障礙源于文化差異，即文化內(nèi)涵差異。要減少或避免交際中障礙的產(chǎn)生，完成有效地交流，了解文化內(nèi)涵、樹立跨文化意識(shí)是關(guān)鍵所在。由此可見，樹立與增強(qiáng)跨文化意識(shí)、培養(yǎng)與提高跨文化交際能力已成為英語語言學(xué)習(xí)者研究的一個(gè)重要課題。

二、對(duì)語言與文化的理解

文化是人類長期勞動(dòng)創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，代表了一種社會(huì)與歷史的存在，涵蓋了一個(gè)國家（民族）的地貌、史實(shí)、社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)土人情、生活狀況、文藝修養(yǎng)、行為規(guī)則、思維形式，以及價(jià)值觀念，等等。語言則是人類活動(dòng)過程中進(jìn)行交際最重要的工具。無論學(xué)術(shù)界將語言視為文化的載體，還是將其視為文化的核心部分，都無疑表明語言與文化之間存在著不可分割的必然關(guān)聯(lián)性。語言飽含豐富的文化內(nèi)涵，基本上語言不能獨(dú)立于文化內(nèi)涵之外存在。從另一角度看，文化形態(tài)又依靠語言表現(xiàn)、記錄、保存和傳播，如文學(xué)、藝術(shù)、宗教、教育，等等。因此，文化是不能離開語言而言說的。

世界上任何一門現(xiàn)存的自然語言，大至整個(gè)語篇，小至單個(gè)詞語，在其各個(gè)層面上都流露著豐富的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)者能夠清楚地認(rèn)識(shí)到短語和成語語言層面上體現(xiàn)出的豐富文化內(nèi)涵，但卻容易忽視詞匯、語義等層面上的文化內(nèi)涵。殊不知，這些被忽視的東西不僅僅代表了一個(gè)民族的思維方式和思維習(xí)慣，更可能承載著一個(gè)民族在價(jià)值觀、道德觀、行為規(guī)范上等更深層次的東西。換句話說，在跨文化交際中，文化差異除了體現(xiàn)出詞匯、語義形式的差異之外，更多地體現(xiàn)在詞匯、語義含義的文化內(nèi)涵的迥異上。如以下的英語句子：

Tom felt rather blue after his failure in the Mathmatics Exam.

譯：數(shù)學(xué)考試不及格，湯姆感到非常的沮喪。

The little boy is too yellow to say no to his unfair treatment.

譯：這個(gè)小男孩太軟弱，對(duì)不公平待遇不敢說不。

The new seller is green at his job.

譯：剛來的售貨員是個(gè)新手。

顏色在英語的表達(dá)中常常賦予了豐富多彩的引申義，“blue”描述人的“情緒低落、沮喪、悶悶不樂”；“yellow”表示“膽小、卑怯、卑鄙”的意思；“green”在英語中可以用來表示“沒有經(jīng)驗(yàn)、缺乏訓(xùn)練、知識(shí)淺薄”等意思。如果英語學(xué)習(xí)者不了解顏色在英語語言中所具備的文化內(nèi)涵和延伸意義，以及在視覺和心理上所引發(fā)的聯(lián)想和象征意義，那么就很難理解這些英語句子所表達(dá)的真正含義，進(jìn)而很難在跨文化交際中進(jìn)行準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)姆g。因此，學(xué)好英語并非是簡單地記憶單詞、熟背語法，以及不斷重復(fù)練習(xí)英語聽、說、讀、寫、譯的技能，而是對(duì)所學(xué)語言所代表和承載的文化內(nèi)涵進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)和理解。

三、實(shí)現(xiàn)進(jìn)行跨文化交際的有效途徑

1.培養(yǎng)跨文化意識(shí)

跨文化意識(shí)按照通俗的語言表達(dá)，是指來自不同文化國度的雙方在語言交際過程中所具有的特定認(rèn)知，更確切地說是民族文化認(rèn)知。這種認(rèn)知（跨文化意識(shí)）是跨文化交流能夠準(zhǔn)確實(shí)施的保證，沒有它交際根本無法進(jìn)行。人類的思想觀念、語言表達(dá)、行為方式等無不受到生存文化環(huán)境的影響和制約，不同的文化環(huán)境造就不同的語言意義和文化內(nèi)容。跨文化交際活動(dòng)中，我們既要充分認(rèn)識(shí)文化的多元性、不統(tǒng)一性，又要辯證地看待文化間的異（個(gè)性）同（共性），樹立文化平等觀。也就是說，文化間存在著國別之分、主次流之分、個(gè)體差異之分，但是不存在“高低、優(yōu)劣之分，跨文化交際的目的是理解與溝通，促進(jìn)各民族間的長期友誼與共同發(fā)展”［1］。在跨文化交際中，應(yīng)培養(yǎng)跨文化意識(shí)，盡量避免以本民族文化的規(guī)則來評(píng)價(jià)和解釋他國民族的文化，要全面學(xué)習(xí)、了解目的語文化，防止盲目文化定型，摒棄文化歧視。因此，盡可能多地了解他國民族各層次文化，具備跨文化意識(shí)，才能更加有效地進(jìn)行跨文化交際。

2.遵循“禮貌原則”［2］

在格萊斯合作原則的基礎(chǔ)上，英國著名學(xué)者利奇（Leech）提出“禮貌原則”（politeness principle），成為與合作原則互補(bǔ)的又一語用原則。他認(rèn)為，說話雙方在實(shí)際語言交際活動(dòng)中不僅要遵循合作原則，同時(shí)應(yīng)遵循禮貌原則，說話者為了獲得聽話者對(duì)自己的好感，可以讓自己吃虧，盡量多給對(duì)方好處以實(shí)現(xiàn)順利的交際行為。顯而易見，在跨文化交際過程中，講話雙方都應(yīng)該注意遵循禮貌原則，才能促使交際行為有效、愉快地進(jìn)行。殊不知，在真實(shí)的跨文化交際活動(dòng)進(jìn)行中，除了禮貌原則、合作原則之外，還應(yīng)遵循策略原則、大方原則、滿意原則和呼應(yīng)原則，等等，這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)有效的跨文化交際。

3.掌握語言知識(shí)

語言是人類傳遞或交流情感信息的載體，以文字、符號(hào)、圖形、動(dòng)作等形式為載體，傳播情感信息訊號(hào)。除了承載功能之外，交際功能便是它最本質(zhì)和最主要的功能。在語言交際活動(dòng)過程中，參與者必須使用共同的語言，也就是說，使用相同的文字、符號(hào)、圖形、動(dòng)作等形式載體，才能有效地進(jìn)行交際。試想一下，連語言都不懂的人如何同語言掌握者進(jìn)行交流呢！跨文化交際故障的產(chǎn)生，與語言學(xué)習(xí)有著密切的關(guān)聯(lián)，掌握語言是克服這一障礙的重要途徑之一。當(dāng)然，盡管在跨文化交際活動(dòng)中存在著一種非語言交際的、重要且有效的交際方式，但是在脫離語言環(huán)境的前提和條件下進(jìn)行非語言環(huán)境的非語言交際，是行不通的。掌握一種語言必須要學(xué)會(huì)發(fā)音規(guī)則、語法規(guī)則，還要掌握相當(dāng)數(shù)量的詞匯和了解該詞匯的準(zhǔn)確意義。本文不是討論如何掌握語言的方法問題，而是要探討學(xué)習(xí)語言對(duì)克服跨文化交際障礙的必要性問題。

4.了解文化背景

學(xué)習(xí)一種語言必須了解這種語言代表的文化，相反，了解一種文化也必須學(xué)會(huì)代表這種文化的語言。有學(xué)者曾經(jīng)指出，對(duì)一個(gè)國家文化知識(shí)背景了解得越翔實(shí)、越深邃的人，同該國家人的交流越順利、越完全。每一種外族文化中都包含大量豐富的為該文化所具有特殊現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象經(jīng)常反映在語言之中，這便是外語語言學(xué)習(xí)過程中為何要重視掌握文化背景的一個(gè)重要原因了。因此，要實(shí)現(xiàn)有效的跨文化交際，最好是使自己成為這種文化的一部分。

5.注重思維方法

實(shí)現(xiàn)有效的跨文化交際，僅靠掌握語言知識(shí)、了解文化內(nèi)涵是不夠的。有學(xué)者認(rèn)為，語言只是一種有組織結(jié)構(gòu)的約定俗成的符號(hào)系統(tǒng)，被打上了民族文化的烙印，詞語的意義不在于詞之身而在于人，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)人，也是文化的人。由于中西方在思維方式、價(jià)值觀、世界觀等方面存在差異，因此，感知世界、表達(dá)世界的方式也必然不同?！耙肓私鈱?duì)象國的文化差異和詞語的文化伴隨意義，就必須了解他們感知世界的方式”［3］。所以，人們?cè)诮涣鬟^程中，不是簡單而籠統(tǒng)地“用英語進(jìn)行思維”，而是運(yùn)用文化模式進(jìn)行思維。

總之，在跨文化交際中，影響其有效進(jìn)行的因素是多樣化的，我們應(yīng)該不斷地積極探索、發(fā)現(xiàn)、反思、概括，以最大的努力提高跨文化交際能力、克服交流障礙，實(shí)現(xiàn)理解與溝通無限，促進(jìn)各民族間友誼長存與協(xié)調(diào)發(fā)展。

［1］劉又生.淺談跨文化交際在英語學(xué)習(xí)中的重要性［J］.徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）:256-257.

［2］周紅.合作原則和禮貌原則在大學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用［J］.西安外國語學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（2）：131-132.

［3］任曉燕.論翻譯中的文化語境［J］.文學(xué)與藝術(shù)，2010（2）：57-58.