對高校生態教育若干問題的思考

胡水

摘 要：面對日益突出的全球生態環境問題，生態教育應運而生。這是一種教育方式，更是一種教育理念。目前，在我國高校生態教育實踐中存在著很多問題，對這些問題進行大致的梳理，并就此提出生態教育應該遵循的原則，以及其內在的價值取向，對于從整體上提升高校生態教育水平，不斷提升大學生生態意識，具有重要的理論和實際意義。文章就這些方面內容進行探索，以期為進一步的研究起到一定鋪墊作用。

關鍵詞：高校生態教育 原則 理念 環境保護

中圖分類號：G640

文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2014）02-063-03

中國共產黨十八大報告指出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”高校承擔著生態教育的重要任務，如何更好地培養學生的生態意識，強化他們的生態觀念，對他們進行有效、有力的生態教育，對于促進社會和諧發展，培養具有人文素養的合格建設者具有重要意義。

一、目前高校生態教育方式存在的問題

生態教育是目前高校教育熱點之一。最近若干年，我國高校生態教育已取得一定成果，但還存在若干問題，主要體現在教育方式和理念上，有待進一步改善和提高。

1.教育的非系統性。同高校思想政治教育體系一樣，生態教育也應是一門系統性、綜合性，涉及到多學科的門類。但現實情況是，生態教育分布在生態學、地理學、系統科學和哲學等不同學科內部，各學科都從不同角度進行教育。例如，生態學主要是從物種層次介紹地球上的生物化學過程；地理學是從地質構造和土壤水文等層次介紹資源分布，以及人類合理使用能源等問題；而系統科學主要是從生物巖石圈，整個地球生物系統循環，乃至環境保護等角度進行生態教育；哲學則是從自然觀角度，我國高校主要是從馬克思主義生態自然觀角度介紹可持續發展，以及科學發展觀等問題。

而實際上，生態教育應該具有體系性和層次性。它應該包括具體學科、實踐學科和生態哲學這三個層次。但現實問題是，生態專業類的學生只是在學習專業課時接觸生態教育內容，非生態類專業的學生只是在思想政治教育類相關課程教學過程中，接觸有關環境保護，生態教育的內容。因此學生對“生態教育”這個宏觀問題都是管窺蠡測，不能從全面系統的高度認識環境問題，認識環境保護對我國可持續發展的重要意義。進一步來講，這種非全面系統的生態教育不能培養學生分析、解決實際問題的能力，從而使生態教育流于形式，而無法達到其深層次，使學生樹立“人與自然和諧發展的理念”，并付諸于實踐的目的。

2.教育的非針對性。生態環境問題全球具有共性特征，但不同國家和地區又具有個性化特點。因此，高校在進行生態教育的過程中，更應針對不同地區的現實特點，突出問題意識。我國地質地形地貌復雜多樣，南北東西各有特點。屬于不同地區的高等院校，更應從區域的實際情況出發，介紹與本地區相關的一系列生態、環保和可持續等問題。但遺憾的是，高校普遍更重視從學理層次對大學生進行通識性教育，其結果必然是“只見森林、不見樹木”，而且這種教育很容易流于形式，起不到幫助學生樹立正確生態觀和環保意識的目的。

其次，高校生態教育更應善于抓主要矛盾。我國生態環境面臨的主要問題是水土流失和土壤沙化。這個問題能否順利解決，直接影響到能否實現中華民族永續發展的問題。很多高校對這個問題只是粗略提及，而不是結合我國歷史文化和現狀，對產生這一問題的原因進行深入探究和分析，這必然導致學生“知其然而不知其所以然”，不能形成一種宏觀、縱向審視問題的視角和立場，從而失去生態教育最本質的意義。

再次，生態教育也應注意大學生人文素養與情懷的培育，而這也是目前高校生態教育的不足之處。自工業文明開始，人與自然的關系逐漸疏離與異化，這也導致了人類對自然的漠視與破壞。為了改變這種狀況，高校生態教育更應強調地域文化和特色，并整理出本土文化中對自然尊重和保護的智慧，普遍形成一種“共榮、共生、共發展”的理念，這樣才更容易被學生理解并接受，使這種教育深入人心并落到實處。

3.教育的非實踐性。生態教育應該關注實踐，其意義也在于從不同層次引領學生分析、思考并解決現實生態及環境保護等問題。馬克思也認為，以往一切哲學都在解釋世界，而問題在于改造世界。這也是生態教育的初衷和本質。但實際情況是，高校只是在理論層次講授與“生態”相關的某些內容，而沒有生態教育實踐類課程，而且教師在教學過程中，不能夠理論聯系實際，從而無法達到激發學生學習興趣的目的。

當代大學生是建設生態文明社會的主體，只有使他們在日常生活中踐行生態保護理念，生態教育才是成功的。從長遠發展講，應該使學生樹立可持續發展的觀念，這要求高校在教育過程中必須使學生意識到生態危機和環境惡化給人類帶來的巨大威脅。值得參考的方法是，帶領學生參觀某些污染嚴重的地域，使他們身臨其境感受到環境惡化給人類帶來的巨大災難，這必然會產生意想不到的教學效果。然而，很多高校僅僅利用課堂進行生態教育，學生缺乏感性認識與體會，只是機械地學習書本內容，而無法達到知行統一，最終改造世界的目的。

二、高校生態教育應遵循的基本原則

高校生態教育是在人類面臨一系列“全球問題”背景下興起的，進行這種通識性教育必須遵循以下原則。

1.危機意識教育原則。隨著科技的不斷進步，以及人類不斷向自然的索取和掠奪，水土流失和環境惡化等一系列問題也不期而至，人類的生存和發展受到了威脅和挑戰，生態危機不可避免地發生并擴大。實質上，生態危機是人類主客二分思維方式的必然結果。“向自然開戰”離我們雖然越來越遙遠，但人類依然深深地陶醉于工業文明給我們帶來的巨大利益中。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”但人類依然堅信科技的力量無所不能，相信危機會被科技克服，這種思想是極為可怕的。一旦自然系統發展到非可逆的地步，人類的一切努力都會變得毫無用處。endprint

因此，生態教育必須融入危機意識，這需要人們價值觀念的改變，需要從交互主體式的視角去看待人和自然的關系，把環境看做人類有機體的一部分，樹立“非人類中心主義”的價值觀念，在和自然的交互過程中，既要學會如何索取，也要學會如何給予，保持自然生態系統的動態平衡。這種觀念是高校生態教育刻不容緩的，也是必須首要堅持的原則。

2.普及性教育原則。高校生態教育更應該注意普遍性和普及性。首先，從教育對象上來講，這種教育應該面向高校全體學生，不分學科和專業。高校學生是中國未來社會主義事業的建設者和接班人，它們必須具有最起碼的生態意識和環保理念。尤其對于理工類大學生而言，這種要求更為實際和迫切。其次，從教育過程來講，生態教育應該始終貫穿大學四年學習。學生從剛入學就應接受生態基礎教育，然后一步步加深并提高。從理論到實踐，再到哲學上的反思，使學生具有分析并解決問題的能力。最后，從教育主體來講，高校教師無論何種學科背景，都應從自己本專業的角度，或多或少向學生進行一定程度的生態保護教育。這種教育應該根據自己的學科特點，采取自己擅長的方式，有針對性地結合本校或本地區的實際，對學生進行生態知識的普及。

3.生態道德教育優先原則。理想信念是世界觀的核心內容，是人們處理問題的指引和導向。傳統道德過分追求社會需要，易于把自然割裂于人的視野之外。因此，高校生態教育應該更為強調生態道德，把包括人類在內（下轉第67頁）（上接第64頁）的地球所有生物納入道德考量的范疇。我國處在社會轉型時期，在這一特殊時期，高校生態教育更應關注學生的內心世界，使他們樹立人與自然、人與社會共同發展和繁榮的理念。曾幾何時，高校學子傷害動物的事件屢見報端，這意味著高校生態教育的某種失誤。高校是人力資源的加工廠，其加工質量好壞直接影響著我國現代化建設的成敗。因此，高校在生態教育過程中，應該把生態德育教育作為重中之重。在具體操作過程中，可以借鑒和吸收西方生態倫理某些觀點或內容，讓學生學會分析和辨別，并在思想的碰撞中形成正確的觀點。這種教育才是深入人心并受學生歡迎的。

三、高校生態教育的價值取向

1.樹立以實踐為基礎的環保觀念。自然界是人類存在和發展的基礎。人類在工業文明發展的過程中，對自然界進行了巨大的掠奪，導致產生了很多災難性的后果。在目前的狀況下，人類已經意識到生態保護和節約能源的重大意義，高校生態教育擔負著普及這種觀念，并使之深入人心的任務。

高校生態教育應該注重“生態實踐課”的開設，這類課程在不同學科、不同專業都可以展開。應該使學生更多地深入農村、工廠和醫院等場所，獲得與環境和生態相關的一手資料，并鼓勵他們參與或進行這方面的科學研究。同時，高校還應通過加強校園生態文化建設增強學生的實踐意識。在校園開辟更多的公共綠地，種植更多的花草樹木，使學生受到更多生態文化的熏陶，使他們在潛移默化中形成一種環保的理念。最重要的是，教師在教學過程中，應該結合本學校、本地區和本專業的特點，使學生了解他們身邊的一些環保和生態問題，這樣更能激發他們的參與意識，不斷地提升學生生態實踐的主動性和創造性。

2.樹立對科技辯證批判的揚棄理念。科學技術發展給人類帶來了無盡的利益，同時，其負效應也不斷產生，甚至在一定程度上，給人類帶來了局部性的災難。在目前生態教育中存在的一般性問題是，一些教師容易過多強調科學技術的負面影響，甚至把生態危機問題歸咎于科技發展，這絕對不是歷史的和辯證的態度。人是社會發展的主體，科技只是其附屬品，它既能給人類帶來進步，也能給人類制造災難，問題的關鍵是如何利用它。

正確的做法是，教師在生態教育的過程中，對科學技術應該持積極肯定的態度。要肯定其在人類文明發展史上的巨大推動作用，否則，就會陷入歷史虛無主義。當然，也要適當講授其負面影響，而且這種負面效應并非科技本身帶來的，而是科技不斷異化，被人類錯誤或者濫用的結果。科技發展與環境保護是一對矛盾。在高校生態教學中，既不能回避問題，也不能過分夸大問題，甚至有很多問題，教師也無法直接給出答案，可行的做法是，應該從世界觀的高度講清楚科技、生態以及環保大系統之間的辯證關系，讓他們對科學技術有一個辯證批判，借鑒吸收的態度。

3.樹立以人為本、和諧共生的兼容理念。非人類中心主義觀點認為，人類中心主義是生態破壞和環境污染之源，因此其中有的激進派別甚至提出停止人類發展這一主題。對于這樣的觀點，我們首先要給予充分的理解。其次，我們還要堅持以人為本的理念，主張在人和自然的相互作用中，任何時候都要把人的利益置于首要地位，使人的能力不斷得以釋放，使人的價值不斷得以實現，而這必然和生態以及環境保護等問題產生沖突。因此，人類的發展也必須堅持可持續性，這是主要和本質的，與此同時也要兼顧環境的代價。

因此，高校生態教育要給學生樹立“天人合一”的自然觀，即一種共同進步，共榮共生的理念。人類在發展的過程中，要把生態和環境作為自己有機體的一部分，時刻注意其是否健康，而且還要適當地進行“反哺”，加大生態改善和環保的力度。人類要從內心深處認識到，地球的生態環境是我們人類唯一的生存家園。生態教育必須使學生能夠樹立這種理念和價值。進一步來講，也要使它們成為這種理念的踐行者和傳播者。

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（作者單位：東北林業大學馬克思主義學院 黑龍江哈爾濱 150040）

（責編：呂尚）endprint