王建民
(酒泉衛(wèi)生學(xué)校,甘肅 酒泉 735000)
淺析“一師多生、一生多師”與疏遠(yuǎn)的師生關(guān)系
王建民
(酒泉衛(wèi)生學(xué)校,甘肅 酒泉 735000)
學(xué)生時(shí)代的“恩師”中,真正對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響的為數(shù)不多,且大部分隨著時(shí)間的流逝已被學(xué)生遺忘。通過(guò)對(duì)畢業(yè)生調(diào)查發(fā)現(xiàn),“一師多生、一生多師”格局是導(dǎo)致師生關(guān)系疏遠(yuǎn)的主要原因。
一師多生;一生多師;師生關(guān)系
師生關(guān)系在我國(guó)歷史上有一定的演變過(guò)程,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“尊師重道”是維系師生關(guān)系的第一準(zhǔn)則;唐朝,韓愈在《師說(shuō)》中提出“古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道受業(yè)解惑也”;“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”等師生關(guān)系準(zhǔn)則;明朝有“一日為師,終身為父”的美德,更有“師徒如父子”之說(shuō)等[1]。師生關(guān)系是教與學(xué)或知識(shí)傳承過(guò)程中特有的人際關(guān)系。在學(xué)校,教師是知識(shí)的傳播者,教學(xué)活動(dòng)的執(zhí)行者;學(xué)生是知識(shí)的接受者,教學(xué)活動(dòng)的求教者或受益者,雙方關(guān)系如影隨形。但當(dāng)學(xué)生修完學(xué)業(yè)步入社會(huì)后,他們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)自己的老師?教師在學(xué)生心目中居于什么樣的地位?對(duì)“恩師”的感激之情是否依然存在?為此,筆者對(duì)本校畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查。
筆者對(duì)已經(jīng)畢業(yè)、在醫(yī)務(wù)行業(yè)工作的365人發(fā)放調(diào)查表進(jìn)行調(diào)查,收回有效問(wèn)卷346份,有效回收率為94.8%。

表1 畢業(yè)生師生關(guān)系調(diào)查結(jié)果
由表1可見(jiàn),每個(gè)學(xué)生的老師多達(dá)幾十位,而每個(gè)老師的學(xué)生則多達(dá)成千上萬(wàn)名。就一個(gè)教師而言,在眾多的學(xué)生中,到底有沒(méi)有、有多少是自己值得驕傲的“高徒”?就一個(gè)學(xué)生而言,在眾多的教師中,到底有沒(méi)有、有幾位教師被認(rèn)為是“得道尊師”?而學(xué)生時(shí)代的“恩師”中,真正對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響的老師有多少?調(diào)查顯示微乎其微[2]。隨著時(shí)間的流逝,大部分學(xué)生早已將自己的啟蒙教師、授課教師遺忘,這種情況令人深思。當(dāng)然這些調(diào)查結(jié)果并不意味著多數(shù)教師對(duì)所教學(xué)生沒(méi)有產(chǎn)生教育影響,只是說(shuō)他們的影響力不夠深刻,特色不夠突出,師生關(guān)系疏遠(yuǎn),不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生足夠久遠(yuǎn)的影響。
2.1 “一師多生”格局所致
從近代至今,我國(guó)學(xué)校多實(shí)行班級(jí)授課制,每位教師在授課過(guò)程中所面對(duì)的是一個(gè)學(xué)生群體,多少不定,從形式上看“教”是面向每一位學(xué)生,而實(shí)際上是面向“學(xué)生群體”施教,教師不可能顧及每位學(xué)生的感受,不能為每位學(xué)生解疑答惑,只是停留在班級(jí)中學(xué)習(xí)之最(最好、最差)、好提問(wèn)、回答問(wèn)題積極、調(diào)皮等類型學(xué)生身上,大多數(shù)學(xué)生與授課教師直接接觸甚少,使得教師與單個(gè)學(xué)生之間的交流紐帶日趨松懈,最終導(dǎo)致師生關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)、淡化。
2.2 “一生多師”格局所致
由于教師所學(xué)專業(yè)不同,所授課程不同,每位教師只在教授相關(guān)課程時(shí)才和學(xué)生發(fā)生短暫的接觸,該課程學(xué)完后,學(xué)生又要面對(duì)另外一位教師。學(xué)生個(gè)體差異顯著,所學(xué)課程多,多位教師不會(huì)在同一位學(xué)生身上產(chǎn)生教育合力,往往導(dǎo)致學(xué)生偏科現(xiàn)象。雖然“一生多師”可以讓學(xué)生有機(jī)會(huì)向不同個(gè)性、不同風(fēng)格的教師學(xué)習(xí),但也加速了對(duì)個(gè)別教師的遺忘速度。
“一師多生”和“一生多師”使得傳統(tǒng)的師生關(guān)系受到了很大的沖擊,出現(xiàn)師生關(guān)系疏遠(yuǎn),教師在學(xué)生心目中的地位下降,甚至遺忘的現(xiàn)象。要改變這種尷尬局面,提高教師對(duì)學(xué)生的影響力,教師首先應(yīng)把教育當(dāng)作一種樂(lè)趣,要舍得花時(shí)間、投精力、下功夫,用心研究學(xué)生,具備扎實(shí)的教學(xué)基本功,提高專業(yè)素養(yǎng),用崇高的人格魅力感染學(xué)生;作為學(xué)生,要想做好“學(xué)問(wèn)”,少不了“學(xué)”字;“求師”中少不得一“求”[3]字,這就要求學(xué)生勤問(wèn)、善學(xué)、好求,不懂就問(wèn),善于求學(xué)求師,拉近師生間的距離。
[2]方躍平.高校師生關(guān)系畸變的主要原因解析[J].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2007(3):78-82. [3]徐黎華.我國(guó)歷史演進(jìn)中師生關(guān)系初探[J].淮陰工學(xué)院學(xué)報(bào),2008(6):81-83.
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