耐得住寂寞，守得住誘惑

劉英團

一只老鼠意外的掉進一個半滿的米缸，本想吃個滾瓜肚圓就走的，可白花花的大米太有誘惑力了。老鼠就在米缸里吃了睡、睡了吃，直到有一天米缸見了底，膘肥體胖的老鼠想再跳出去已無能為力了。老鼠未能抗拒半缸大米的誘惑，未能意識到潛在的危險，最終想逃生卻為時已晚。

每個人的內心都埋藏著一顆寂寞的種子，只要有養分的供給，泥土水分的滋潤，便隨時伺機生根發芽，瘋狂地填滿整個空間。人有時候就像那只不知死活的老鼠，因為貪婪常常會犯傻，因為寂寞而經不起誘惑。

其實，誘惑是一種借口。導致犯錯的，不是各種包裹光鮮的誘惑，而是內心的寂寞與浮躁。楊瀾問崔永元：“你曾經遇到過的最大誘惑是什么？”崔永元回答的很干脆：“錢，走穴。有人讓我給樓盤剪彩，最高價開到了一剪子50萬元。” 楊瀾又問：“那你為什么不去呢？”崔永元回答：“我覺得我抵制不住。我是沒法抵制自己的一個人。所以我想，一旦我愛上了剪彩之后，誰都攔不住我。我唯一的辦法就是別去碰它，別沾這個事。”

守得住誘惑，是“人到無求品自高”的一種精神境界。一剪子50萬元的誘惑，崔永元守住了。生活中、工作中不可避免的有很多誘惑，必須保持心底的那一份純凈和警覺。“一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界”（鄒韜奮語），何必為滿足欲望而不擇手段呢？明人洪應明在《菜根譚》中說的好，“棲守道德者，寂寞一時；依附權勢者，凄涼萬古。故達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼”。

人生匆匆數十載，不過是一場游戲一場夢。有人享受一頓盛宴，有人享受一段旅行，有人享受一片風景，有人享受眾星捧月的生活，有人享受紙迷金醉的快樂。每個人都有享受生活的權利，只是角度不同罷了。圣人云：“欲望大奢者，失望亦多。”對欲望滿足的過分要求，其結果使自己成了欲望的奴隸。所以，要用淡定的心境抵制誘惑。古今之成大事者、大學問者，無不耐得住寂寞，守得住誘惑，“不以物喜，不以己悲”，“行于所當行，止于所當止，取于所當取”。

俗話說：“古來圣賢皆寂寞。”寂寞是一種享受，也是一種考驗，是對內心的一種礪煉。從某種意義上說， 耐得住寂寞是“常懷律己之心”的一塊試金石。如果不能抗拒內心的寂寞，即使沒有任何誘惑， 人也會有變質的一天。不管何時，惟耐得住寂寞，方能報本色、成大業、成大器。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……”

躁動不安與寧靜致遠，取決于自己的心。趙樸初先生說過：“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天領取謀生錢，多也喜歡，少也喜歡；少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜；新舊衣服不挑撿，好也御寒，賴也御寒；常與知己聊聊天，古也談談，今也談談；全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安。”人生可以不甘寂寞，但必須學會耐得住寂寞，守得住誘惑。欲望是陷阱，貪婪是浮沉。佛家有語：一切皆由貪念起。追求名利永遠沒有盡頭，總會有覺得尚未得到的東西，像是一個人獨自品嘗一份難消的空虛，是內心的寂寞。往往這種寂寞更難以消除，這便是誘惑的陷阱——在寂寞中空虛，在寂寞中浮躁，在寂寞中迷失……

耐得住寂寞，守得住誘惑，是為人處事的一種境界。當今社會，各種誘惑無處不在，稍不留神，便會被欲望所吞噬。尤其是一些手中握有權力的官員，金錢、別墅、汽車、女人等誘惑更是多的很，耐不住寂寞或守不住誘惑，最終必將掉進享樂主義的泥潭，逐漸淪落為腐敗分子。人生在世，路靠自己走。在喧囂的環境中保持冷靜的頭腦，耐得住寂寞，守得住誘惑。

（摘自《現代養生·上半月》）