張云蘭
(重慶電子工程職業學院,重慶401331)
實踐教學是思想政治理論課教學的重要環節,是大學生成長成才的重要途徑,也是馬克思主義理論聯系實際在高等教育體系中的重要體現。早在2005年,中共中央宣傳部、教育部就刊發了《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》一文,高度強調高校思想政治理論課是對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的重要載體,是對大學生進行思想政治教育的主渠道。2008年,教育部又明確指出:“高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環節。要建立和完善實踐教學保障機制,探索實踐育人的長效機制”,“完善實踐教學制度,要從本科思想政治教育理論課現有學分中劃出二個學分、從專科思想政治理論課現有學分中劃出一個學分開展思想政治理論課實踐教學。”然而,在實際操作層面上,目前不少高校仍存在著思想政治理論教學與社會實踐教學嚴重脫節的情況,使思想政治課程在當代學科教育體系中的實際地位不斷下降,甚至有人開始質疑這一學科存在的價值和意義。而學術界對此卻關注不夠,本文擬從哲學、政治學、心理學和教育學四個角度對高校思想政治理論課實踐教學的重要意義進行分析,以進一步突出實踐教學的重要性。
關于高校思想政治理論課實踐教學之內涵,眾說紛紜。工作在一線的思想政治理論課教師和眾多理論工作者經過探討研究后得出了兩種截然不同的觀點:一種認為,思想政治理論課實踐教學是一種教學理念和內容意義上的范疇,實踐教學的關鍵不在于學生是否走出校園,而在于教學是否具有實踐性內容。例如,教師在“思想道德修養與法律基礎”課上模擬法庭開展教學應屬于實踐教學,而那些走出校園的志愿服務、公益活動則不屬于思想政治理論課實踐教學范圍。另一種則認為,思想政治理論課實踐教學是一種教學方法、途徑和環節意義上的范疇,實踐教學一定要與社會實踐相結合,強調走出校園,讓學生到社會實踐中去對應和驗證理論知識,學會運用所學知識分析和解決人生和社會的實際問題。而近年來的教學與科研成果則將這兩種觀點加以整合,認為高校思想政治理論課實踐教學是指在教師的指導下,依據課程的教學內容和要求,組織和引導大學生把馬克思主義的理論和方法主動運用于實際生活和社會實踐,提高大學生分析問題、解決問題的能力,提升大學生思想政治素質為目標的教學方法。一般而言,實踐教學又包括課堂實踐、校內實踐與社會實踐三個方面。
高校思想政治理論課實質上是一種認同教育和信仰教育。實踐教學不僅可以讓大學生在學習實踐中獲得情感體驗、價值認同,而且可以幫助大學生確立馬克思主義信仰,樹立中國特色社會主義共同理想,成為社會主義事業合格的建設者和接班人,在多個層面上健康成長。
就哲學層面而言,高校思想政治理論課與社會實踐密不可分。世界是一個普遍聯系的、充滿矛盾的、永恒運動變化和發展著的客觀存在。認識是人類在社會實踐中對客觀世界的能動反映。高校思想政治理論課設置的“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論” 等課程實際上就是人類對客觀世界的認識。而這些認識與社會實踐自然有著密不可分的關系,認識是在實踐基礎上不斷發展的辯證過程。
首先,認識來源于實踐。勞動實踐使猿腦逐漸進化成人腦。人類在勞動實踐中不斷認識客觀世界,掌握世界的發展規律,成為認識的主體。然后,認識回歸到實踐。在勞動實踐中,人類利用對客觀世界的認識不斷利用和改造客觀世界,以求獲得更好的生存和發展空間。最后,實踐是檢驗認識的唯一標準,認識的真偽必須通過實踐的驗證。人類通過實踐獲得認識,又通過實踐去證實和發展認識。認識回歸實踐,指導人類改造客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復以至無窮。思想政治理論課教學就很好地體現了認識的這一辯證發展過程。在漫長的人類歷史長河中,先哲在社會實踐中總結提煉出認識。這些認識指導著人們進行實踐活動。一代代人在實踐中反復檢驗這些認識,認識逐漸發展成為真理。而馬克思主義基本原理就是這樣的真理。可是真理是不可窮盡的,真理和謬誤相互依存,它們總是相比較而存在,相斗爭而發展。學生需要到實踐中去驗證和發展這些真理,獲得科學價值和人文價值的體驗。
那么,如何將課本上的知識融會貫通到實踐中去呢? 這就涉及到教師在教學實踐中如何引導的問題。例如在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”第一章的教學中,教師可以組織學生就大學生的馬克思主義信仰狀況開展調研活動。因為信仰是人的心靈世界的核心,有無信仰,有什么信仰,決定著一個人的人生道路和人生價值。學生在教師的指導下,進行分組并設計活動方案,在高校開展調研活動。通過調研活動,讓學生發現當代大學生在信仰上的問題,如不重視、不清醒、不堅定、信仰缺失、信仰的功利性現狀嚴重等,并針對這些問題進行問卷分析和探討,找到產生問題的原因及解決方法,撰寫調研報告。最后,教師可結合學生的調研報告和教材理論,總結當代大學生出現的一系列問題,如精神空虛、行為迷茫等都是理想信仰缺失造成的,所以必須對學生加強馬克思主義信仰教育,幫助大學生確立馬克思主義的科學信仰,才能深刻認識人類社會的發展規律,深刻認識中國特色社會主義道路的歷史必然性,把個人理想和社會理想緊密聯系起來,自覺承擔建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。
從政治層面分析,教學實踐活動都有助于學生成長為社會精英,成為祖國建設的主力軍和棟梁。
“精英” 一詞最早出現在17 世紀的法國,指的是優秀人物。到20 世紀80年代,精英主義占據了近現代西方政治思潮的主導地位,中國學術界也開始了對精英主義的重視。所謂精英,就是指接受過良好教育、掌握一定物質財富和精神財富以及傳播手段、能有力地影響社會生活的人。他們具有“高度”和“素質”兩方面的成分。“高度”是指某種可以客觀判斷的成功標志,如職位、得分、盈利等。而“素質”則指個人的才智和涵養。精英可以分為政治精英、經濟精英、知識精英和文化精英等。可見,“受過良好教育”這一要素決定了精英大部分都是高學歷的大學畢業生。與低學歷者相比,他們在國家和社會的發展過程中起著更大的作用,也承擔著更多的責任。因此,高校在培養大學生時,不僅要增長他們的知識能力,而且要讓他們建立科學的世界觀、人生觀和價值觀,擁有科學的人生理想和信念。而高校的思想政治理論課則是責無旁貸地擔負了此重任。除了課堂上傳授的理論知識和思維訓練外,實踐教學更是讓大學生在社會實踐中,獲得了“工具性層面”的分析、解決社會問題的能力,同時也得到了“價值性層面”的人文價值體驗。可見,理論聯系實際,知識轉化為能力,是未來精英們必須要研修的一課。
具體而言,在“形勢與政策”課上,教師可以組織學生開展近期環球時事的模擬播報。教師可將學生劃分為幾個小組,如政治組、經濟組、軍事組和文化組等,每組推選一名播報員,在規定時間內,小組內部自行分工,完成素材搜集、角度選擇、播報稿整理、PPT 制作等工作。教師安排時間讓學生依次進行模擬播報。播報完畢后,全體學生可以就關注問題展開討論,如“當今世界的發展趨勢是什么? ”“從國內近期發生的重大熱點時事來看,我國現階段在發展經濟、政治、軍事和文化方面的主要特點是什么? ”,等等。播報和討論完畢后,教師根據每個小組的播報及討論情況對其進行評價。學生通過對近期國內、國際熱點問題的搜集與整理,了解國際關系和國際格局,明確和平與發展成為當今時代主題,加強了對中國國際戰略和外交政策的認識,堅持走和平發展的道路。諸如此類的教學實踐活動都有助于學生開拓視野、鍛煉思維、提高分析和解決復雜問題的能力,從而逐漸成長為社會精英,成為中國特色社會主義建設的主力軍和棟梁。
從心理層面分析,思想政治理論課實踐教學可以幫助學生獲得更多的滿足感。
現代工業社會依靠高度發達的科學技術創造了大量的物質財富,減少了繁重的體力勞動,人們普遍過上了富足的生活。遺憾的是,與不斷豐富的物質財富相比,人們的幸福感和存在感卻日益減少。許多大學生在讀書期間,時常感到無聊和空虛。究其原因,主要是人的需求是豐富多彩的,除了物質需求外,尚有更高層次的精神需求。馬斯洛的需求層次理論認為,人的需求由下至上分別為生理上的需求、安全上的需求、社交的需求、尊重的需求、自我實現的需求,等等。就大學生而言,物質層面的生理需求、安全需求比較容易滿足,而精神層面的社交需求、尊重需求和自我實現需求則顯得難以滿足。而這些相對較難獲得的滿足感卻能在思想政治理論課實踐教學中得償所愿。如教學實踐中的參觀訪問使他們開拓了視野,社會調研則鍛煉了他們的能力,自主考察又驗證著他們的自我想法是否切合實際等。諸如此類活動都使大學生的精神層面需求得到滿足,有利于他們的健康成長,這是其他課程無法做到的。
例如,在“思想道德修養與法律基礎”課中,教師在講授緒論“珍惜大學生活,開拓新的境界”時,可以組織學生開展“我心中的大學生活”訪談活動。在教師的指導下,學生可分為幾個記者小組,隨機或有目標地采訪校內外學生。而在訪談前,小組內成員應充分討論和交流,并設計好訪談思路和問題。訪談活動結束后,各小組可派代表在全班范圍內進行交流。最后,以小組為單位,以自己采訪得到的內容為基礎,編寫并上交新聞稿。教師針對學生的采訪情況和上交的新聞稿寫作情況,對各小組的訪談活動進行評價。這一訪談活動的設計,使小組成員群策群力,充分團結協作,培養了學生團隊協作意識,提高了他們的社交能力,同時也使學生從多個角度了解大學生活,認識到大學生活是人生的起點,并盡快調整和確立成才目標,制定大學的發展規劃,以適應大學學習和生活環境。
從教育層面分析,教育與社會生活緊密聯系,學生應該到社會生活中去觀察、思考、分析問題和解決問題。
20 世紀初,美國興起了一股教育思潮。美國學者杜威提出了實用主義教育學。該學說的基本觀點是“教育即生活”,教育的過程和生活的過程是合一的。實用主義教育學堅持教育教學以學生為中心,提倡研究性學習,讓學生到自然現象和社會現象中去觀察和思考,對感興趣的問題進行自主性地研究,在研究中發現、驗證和鞏固知識,提高學習能力。1919年,杜威來華講學,積極宣傳實用主義教育思想。這對我國的教育實踐理論產生了深遠影響,也使思想政治理論課教學實踐活動應運而生。
例如在“思想道德修養與法律基礎”課中,教師講授“了解法律制度,自覺遵守法律”時,可以組織學生到法院旁聽法庭庭審。旁聽前,教師應向學生講明法庭審理的案件類型及庭審現場紀律,讓學生自行預習相關法律條文。而在旁聽的過程中,學生獲得了庭審的直觀體驗,理論知識對照現實體驗,把生澀的法律條文與現實生活聯系了起來,使學生對法律程序有了清晰的認識和深刻的把握,達到了“審理一個案件,宣傳一部法律,教育一片學生”的目的。旁聽結束后,教師可安排課時開展課堂討論,以案說案,讓學生探討庭審的看法和意見,并填寫《旁聽庭審意見反饋表》。這有助于培養學生的法律意識和法律思維,在日常生活中逐漸養成從法律的角度思考問題、分析問題和解決問題,自覺成為遵紀守法、維護法律權威的合格公民。
綜上所述,實踐教學在哲學層面上貫徹了馬克思主義認識論的辯證發展過程,在政治層面上體現了大學生作為社會精英理應承擔的社會角色,在心理層面上滿足了大學生的精神需求,在教育學方面則做到了真正的理論聯系實際,使大學生不僅更多更真切地了解了社會,并學以致用,既鍛煉了自身能力,而且也使其身心健康獲得了良好發展。因此,明確思想政治理論課實踐教學在教育教學中的重要性,使學生從思想認識上增強實踐教學的自覺性和主動性,對高校思想政治理論課的科學合理開展和學生的健康成長有著重要意義。
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責任編輯 劉志明