乾坤一草亭與少陵草堂碑亭無承襲關(guān)系

曾亞蘭

據(jù)清乾隆十三年(1748)何明禮《浣花草堂志》卷之三輯錄自宋至清修建補(bǔ)葺杜甫草堂遺址各建筑之記十二篇記載，和1959年四川文史館纂輯《杜甫草堂史略》下編輯錄自唐永泰至民國二十三年杜甫草堂遺址各建筑興廢記述，以及其它諸史籍資料顯示，成都杜甫草堂遺址的重修復(fù)建增擴(kuò)補(bǔ)葺自晚唐昭宗天復(fù)二年(902)始，已歷時(shí)一千馀年。韋莊在杜甫草堂舊址首建遺址建筑，經(jīng)宋神宗元豐(1078—1085)間呂大防復(fù)建，元至正二年(1342)紐憐大監(jiān)增建，規(guī)制初備。明洪武二十六年(1393)蜀獻(xiàn)王朱椿重建，規(guī)模大備。明弘治十三年(1500)鐘蕃、姚祥、吳廷舉擴(kuò)建，規(guī)制更為擴(kuò)大。其后，嘉靖十六年(1537)邵經(jīng)濟(jì)增建亭臺(tái)，嘉靖二十二年(1543)劉大謨加筑欄檻亭閣。嘉靖二十五年(1546)張時(shí)徹重修擴(kuò)建，稱規(guī)模壯麗，并置祠田。成都杜甫草堂遺址屢經(jīng)興廢，相繼重修擴(kuò)建，規(guī)模漸為可觀，修繕工程尤以嘉靖年間頻繁。其間嘉靖十六年邵經(jīng)濟(jì)增建存梅亭，嘉靖二十二年劉大謨添置草堂別館，嘉靖二十五年張時(shí)徹重修續(xù)建，規(guī)模壯麗，并置祠田。其后明萬歷十一年(1583)成都經(jīng)歷王忠增建一座草亭，名曰乾坤一草亭。此亭坐落于杜甫草堂遺址群西南角，面百花潭水，形制為正四方形，亭頂以茅草覆蓋，是緊鄰大廨西回廊外側(cè)一座風(fēng)格獨(dú)特的獨(dú)立建筑。這座草亭有文獻(xiàn)記載，有圖形繪制。或許因時(shí)代變遷，建筑老舊，年久失修以及兵災(zāi)焚毀等而化為塵埃，一顆建筑明珠黯然消逝。此后乾坤一草亭被淡出杜甫草堂沿革文獻(xiàn)，已致后來甚至出現(xiàn)將乾坤一草亭與少陵草堂碑亭合二為一混為一談之說。本筆為此感慨唏噓日久。今擬提此話題，為昔日坐落于杜甫草堂遺址西南角的乾坤一草亭正名，以紀(jì)念這座遺失于塵埃的明代建筑，并紀(jì)念為創(chuàng)建以及修葺這座建筑而做出主要貢獻(xiàn)的地方主管官員和建筑工匠。

近年有呂瓊梅《杜甫草堂園林藝術(shù)分析》一文曰:“工部祠東少陵草堂碑亭內(nèi)置刻有果親王題名書法的石碑，于碑上蓋一六角草亭，置美人靠。原為嘉靖年間‘乾坤一草亭。’”此文見載于《四川師范大學(xué)》學(xué)位論文集2010年版。又，此文由稱為全球最大的數(shù)字圖書館網(wǎng)站《中國知網(wǎng)》載入中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，排名前10條位居第2條。數(shù)字出版:《中國學(xué)術(shù)期刊》(光盤版)雜志社出版，豆丁網(wǎng)亦有載。在Google搜索和百度搜索，此文皆為搜索列表第一條。呂瓊梅此文所謂少陵草堂碑亭原為嘉靖年間乾坤一草亭，意為明乾坤一草亭即清少陵草堂碑亭的前身。此一說將明乾坤一草亭合并于清少陵草堂碑亭，合二為一，原本位于杜甫草堂西南角的乾坤一草亭被無端安排飛到了東北角，搖身一變成為了少陵草堂碑亭。呂瓊梅此一無稽之談導(dǎo)致了《少陵草堂圖》中一座明代建筑被刪除，致使杜甫草堂一顆建筑明珠被消逝，其誤導(dǎo)對(duì)后世的負(fù)面影響遠(yuǎn)不能以其失于為文不謹(jǐn)慎，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊患籂奚鼮榇鷥r(jià)可以估量。杜甫草堂博物館編輯的《草堂覽勝》一書于1986年4月出版發(fā)行，其中第三章《導(dǎo)游指南》有“乾坤萬里一碑亭”條，文中有曰:“工部祠東側(cè)，有一座以茅草作頂?shù)谋ぃ瑑?nèi)樹一大石碑，上鐫刻‘少陵草堂’四個(gè)大字。……明嘉靖末年，明人曾在工部祠院內(nèi)修建草亭，題名‘乾坤一草亭’。其用意在于象征當(dāng)年杜甫的茅屋，以紀(jì)念詩圣。……今之碑亭亦用茅草作頂。”此條介紹杜甫草堂博物館少陵草堂碑亭，文中言及乾坤一草亭建筑，然語焉不詳中將乾坤一草亭與少陵草堂碑亭混為一談，誤導(dǎo)讀者。關(guān)于乾坤一草亭建筑與少陵草堂碑亭建筑，本筆擬檢索何明禮《浣花草堂志》中對(duì)這兩座建筑的創(chuàng)建及沿革變化的文獻(xiàn)輯錄和《少陵草堂圖》、《杜公草堂圖》二通石刻草堂全圖的研究，來證明這兩座創(chuàng)建于不同時(shí)代、地處不同方位且互不相涉的獨(dú)立建筑，并非一亭二名，亦無承襲關(guān)系。

一、乾坤一草亭的創(chuàng)建

乾坤一草亭，明神宗萬歷十一年(1583)陳文燭創(chuàng)意，王忠董事修筑。萬歷十一年陳文燭任四川左參政，期間委成都經(jīng)歷王忠董事在杜甫草堂建筑群中增建一座草亭，名曰乾坤一草亭。陳文燭《建浣花草堂記》記其始末。題名為“乾坤一草亭”，一改杜甫草堂建筑“向無以草為亭”的面貌。此草亭題名引自杜甫《暮春題瀼西新賃草屋五首》之三。其曰:“彩云陰復(fù)白，錦樹曉來青。身世雙蓬鬢，乾坤一草亭。哀歌時(shí)自短，醉舞為誰醒。細(xì)雨荷鋤立，江猿吟翠屏。”此詩為杜甫晚年卜居夔州時(shí)徙寓瀼西草屋所作，頗寓身世之慨。取此詩“身世雙蓬鬢，乾坤一草亭”句意以寓其于杜甫草堂內(nèi)新創(chuàng)增建的草亭，并直接借用下句“乾坤一草亭”題名。陳文燭為湖北人，萬歷十一年，時(shí)值四川任上，用杜甫夔州詩句命名新增的杜甫紀(jì)念草亭，或許出于自己與杜甫相似的異鄉(xiāng)卜居，思念家鄉(xiāng)之情，或許出于寄托仕宦羈旅之苦，甚或借以抒發(fā)如同杜甫一樣深沉的身世家國之慨，寄托之意甚明。乾坤一草亭的增建時(shí)間為他第二次參政四川期間，亦即此草亭創(chuàng)建時(shí)間為明萬歷十一年。乾坤一草亭建筑，坐落于杜甫草堂西南角回廊外側(cè)，亭面百花潭水。形制為正四方形，規(guī)模較大，亭頂以茅草覆蓋，是緊鄰于杜甫草堂大廨西回廊外的一座附屬性獨(dú)立建筑。陳文燭《建浣花草堂記》有曰:“浣花草堂，杜工部舊居也。楊文忠公記之詳矣。余入蜀游也，因嘆曰:有唐至今，赫赫盛哉，向無以茅為亭者。乃鐘祥劉公庠、安陸楊公并、番禺王公原相、馀姚周公思克、肥鄉(xiāng)張公思忠、長洲杜公詩、平定甄公敬，命經(jīng)歷王忠創(chuàng)為之，而題曰乾坤一草亭，俾當(dāng)年所營茅屋千載如新也。余坐其中，見層軒所面即百花潭水，而幽澄入戶，足消客愁者。又鸂鶒飛鳥，時(shí)相上下。風(fēng)月之夕，則榿木翠竹作鳴鳴聲，如《垂老》之別，《無家》之嘆。忠臣義士聞?wù)撸瑴I不可禁。亭外老樹，飽歷霜雪，其凌霄之狀，若俯挺之之子而小之。流落光景，咸在亭中。假令子美有知，當(dāng)驚二三公知己于百世之后矣。嗟乎，當(dāng)時(shí)之亂，遠(yuǎn)依嚴(yán)武，在唐上元間，公有大不得已者。方其茅屋為秋風(fēng)所破，嘆曰安得大廣廈，更被天下寒。真壯士哉，可以許稷契矣。后世奈何以詩人之雄概子美哉。王忠聞?dòng)嗵ⅲ拖疁斐帲?qǐng)余記之。俾修亭者無忘誅茅之意云。”從陳文燭記所言“俾當(dāng)年所營茅屋千載如新也”，其創(chuàng)意增建乾坤一草亭之意甚明，即將此以茅為亭的新建構(gòu)仿效杜甫當(dāng)年茅屋，整新如舊，使千載之下猶存杜甫當(dāng)年茅屋堂成風(fēng)貌，亦以此象征千載之下杜甫仍有異代知己者陳文燭，猶如當(dāng)年杜甫之有知己者嚴(yán)武。陳文燭以自己比方嚴(yán)武，其言外之意何等自負(fù)。又，關(guān)于乾坤一草亭建筑，四川文史館纂輯的《杜甫草堂史略》亦有敘述，其下編《明初至清初的草堂》有曰:“嘉靖末，王忠復(fù)建一草亭于祠內(nèi)，題曰乾坤一草亭，面對(duì)百花潭水。”可以想見，乾坤一草亭建筑優(yōu)雅，環(huán)境閑適，陳文燭所言幽澄入戶，足消客愁者，信也。然而時(shí)代無情，歷史殘酷，兵火對(duì)古跡遺存亦并未留情，重建修葺后的杜甫草堂遺址內(nèi)的乾坤一草亭建筑也因之黯然消失。成都經(jīng)歷王忠董事創(chuàng)建的這座杜甫草堂明代建筑盡管別具匠心，風(fēng)格獨(dú)特，逼肖當(dāng)年杜甫草堂茅屋，則在后世重建修葺的杜甫草堂遺址中不幸被消失無影，而陳文燭《建浣花草堂記》讓乾坤一草亭有幸留載史籍。

陳文燭(1522—1566)，字玉叔，號(hào)五岳山人，湖北沔陽人。明世宗嘉靖四十四(1565)年進(jìn)士，明神宗萬歷二年(1574)正月遷四川提學(xué)副使，督學(xué)四川。十一年(1583)二月任四川左參政。陳文燭為政四川期間，督學(xué)馀暇好尋訪名勝古跡，題詠記述蜀中遺蹤，在成都、潼川、夔府工部草堂皆有記。著有《二酉園集》詩十二卷文十四卷。陳文燭《建浣花草堂記》輯錄于何明禮《浣花草堂志》卷之三藝文記序文雜著類。

何明禮，字希顏，號(hào)愚廬，蜀州(今四川崇慶)人。清乾隆十三年(1748)纂輯《浣花草堂志》八卷，分類十六門。卷之三輯錄自宋至清修建補(bǔ)葺杜甫草堂各建筑之記十二篇。何明禮致力于方志，尊重歷史遺跡，珍視先賢文獻(xiàn)，所輯錄的杜甫草堂歷史沿革遺跡風(fēng)物史料文獻(xiàn)《浣花草堂志》真實(shí)可靠，乃為杜甫草堂第一部志書。陳文燭《建浣花草堂記》幸得《浣花草堂志》收錄，使乾坤一草亭這座曾經(jīng)屹立于杜甫草堂遺址中的明代建筑聊以有幸列于方志。

二、少陵草堂碑亭的創(chuàng)建

清雍正十二年(1734)果親王題書“少陵草堂”四大字，勒石收藏于碑亭。果親王，即清皇室子弟愛新覺羅·允禮，康熙皇帝第十七子，雍正皇帝之弟。雍正十二年，果親王奉皇命出使泰寧寺(在今四川康定縣西，昔有達(dá)賴?yán)锝瞪诖?。愛新覺羅·允禮送達(dá)賴?yán)镞€西藏，途經(jīng)成都，住留數(shù)月。其間拜謁杜工部祠，手書“少陵草堂”以表示對(duì)詩圣的崇敬之情。雍正十三年(1735)允禮還京。其題書的“少陵草堂”勒石刻碑，置少陵祠東側(cè)碑亭收藏。先，成都杜甫草堂紀(jì)念性建筑，始于唐昭宗天復(fù)二年(902)，據(jù)癸亥年(903)韋藹《浣花集序》。時(shí)值韋莊就任西蜀奏記之明年，在杜甫草堂舊址結(jié)茅為室以存舊宅思先賢。宋神宗元豐(1078－1085)間呂大防知成都府，于杜甫舊宅遺址復(fù)建草堂并繪杜甫畫像。哲宗元祐三年(1090)胡宗愈知成都府，于杜甫故址以杜甫成都詩刻石壁間。元至正二年(1342)紐憐大監(jiān)在草堂遺址建立草堂書院。明洪武二十六年(1393)蜀獻(xiàn)王朱椿封于蜀，于草堂遺址復(fù)建杜工部祠并置左右廡。明代宗景泰元年(1450)永樂進(jìn)士薛瑄游草堂，其《游草堂記》謂，見門匾署曰杜工部祠，入門三間，中堂三間，最后堂三間茅草覆蓋。可見明洪武二十六年朱椿此次重建具有相當(dāng)規(guī)模。明永樂辛丑(1421)進(jìn)士禮部主事劉球《謁少陵杜先生草堂記》有曰:“草堂作于唐者毀于唐，復(fù)于宋元者毀于宋元。今茅茨如舊，而益以享室、憩亭、門廡、垣藩者，昔獻(xiàn)王王蜀，興其廢而大于前也。”明弘治十三年(1500)鐘蕃、姚祥、吳廷舉重修草堂，并在紐憐大監(jiān)所建草堂書院原址重建少陵書院，規(guī)制更為擴(kuò)大。此次重建草堂，在有明一代修葺中最為重大，明武宗(1506－1521)時(shí)宰相新都楊廷和《重修杜工部草堂記》記載頗詳。其后，嘉靖十六年(1537)成都府知府邵經(jīng)濟(jì)于草堂遺址建筑群中杜工部祠后東側(cè)建置新亭，名曰存梅亭。崇慶杜朝紳有《存梅亭記》記述其始末。嘉靖二十二年(1543)四川巡撫劉大謨、王侍御于草堂池沿加置欄檻，架橋?yàn)槲荩徊萏脛e館，又在百花潭上建置一亭，名曰百花亭。劉大謨《草堂別館記》記其始末。嘉靖二十五年(1546)四川巡撫張時(shí)徹重修擴(kuò)建草堂遺址，稱規(guī)模壯麗，并置守祠之田。其《重修杜工部草堂記》記其始末。此后杜甫草堂遺址屢經(jīng)興廢，斷續(xù)相因，歷代地方官重視，相繼修繕擴(kuò)建，亦規(guī)模逐步可觀。爾后有允禮入蜀拜謁少陵祠而題書“少陵草堂”之事。查乾隆五十八年福康安修葺后繪制的《少陵草堂圖》和嘉慶十六年漢陽人朱鼎繪制的《杜公草堂圖》，少陵祠東側(cè)的“碑亭”其形制為長方形建筑，瓦頂覆蓋，遺址即在今少陵草堂碑亭同一位置。兩圖中“碑亭”建筑形制完全不同。今杜甫草堂博物館內(nèi)的少陵草堂碑亭，其形制為六角圓形建筑，草頂覆蓋。據(jù)此，“少陵草堂”碑亭建筑形制發(fā)生變化，由長方形瓦頂建筑改變?yōu)榱菆A形草頂建筑，乃清末至民國間重修改建所致。

三、《少陵草堂圖》的繪制勒石

乾隆五十八年(1793)，福康安修葺杜甫草堂，并繪制《少陵草堂圖》。福康安(1753－1796)，字瑤林，富察氏，清滿洲鑲黃旗人。清高宗孝賢皇后侄子，大學(xué)士傅恒之子。福康安一生得乾隆殊寵重任，參加用兵大小金川，任封疆大吏，平定金川，破石峰堡，封一等嘉勇公。賜謚文襄，畫像列紫光閣。乾隆四十一年(1776)任四川總督兼成都將軍。乾隆五十八年，再任四川總督，修葺梵安寺和杜甫草堂遺址。《少陵草堂圖》即是此次修葺工程后所留的草堂遺址全景圖。其后嘉慶十五年(1810)陶澍《蜀輶日記》對(duì)福康安此次修葺有所記述。

陶澍(1779－1839)，字子霖，號(hào)云汀，自號(hào)桃花漁者，印心石屋主人，晚號(hào)髯樵，湖南安化縣人。清仁宗嘉慶七年(1802)進(jìn)士，授翰林院編修，遷御史。嘉慶二十四年(1819)出為川東兵備道，四川巡撫。道光十年(1830)，累官至兩江總督。道光十九年(1839)卒于兩江督署，賜謚文毅，贈(zèng)太子太保。著有《蜀輶日記》、《印心石屋詩文集》等。道光元年(1821)四川總督蔣攸铦薦其治行為四川第一。嘉慶十五年陶澍典試四川，時(shí)游杜工部草堂，其《蜀輶日記》記述所見曰:“祠前屋宇虛敞，略如京師西苑景概，而丹青零落，草木不剪，斷橋流水，寂然無聲。祠創(chuàng)康熙中，其后杜廉訪玉林稍擴(kuò)之。乾隆間福康安自西藏歸，駐此數(shù)月，于是雕梁峻宇，豁然改觀。今二十馀年矣，漸就蕪落。按公以乾元中依裴冕居此，后嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀，復(fù)居于此。其詩言草堂者數(shù)十首，所謂百花潭、浣花溪者，皆在祠之左右。古今名跡，芬于人口，乃生前大庇空懷，吾廬獨(dú)破，沒后千馀年，始有此一片云錦，而荒草頹垣無人收拾，轉(zhuǎn)不若鄰居梵舍金碧輝煌，益嘆詩人之窮，不獨(dú)秋風(fēng)茅屋足發(fā)吁嘆。而風(fēng)雅零落，得毋益主者之羞乎。”陶澍所見所記是福康安同時(shí)修葺的梵安寺和草堂遺址二十馀年后的境況，杜甫草堂遺址已由雕梁峻宇變得荒草頹垣無人收拾，景象凋零，而鄰居梵安寺則金碧輝煌，不禁感慨風(fēng)雅零落，為主官之羞。

又，四川文史館纂輯的《杜甫草堂史略》敘述此次修葺曰:“其時(shí)復(fù)繪有《少陵草堂圖》，勒石置之壁間，圖中建筑，規(guī)模大備，為清代之最。”石刻碑呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)杜甫草堂遺址布局全景頗為詳盡。圖中草堂正大門內(nèi)中軸線建筑大廨延展西回廊末端為慰忠祠，慰忠祠后品星堂(今詩史堂)前為乾坤一草亭，即乾坤一草亭地理位置在大廨西延回廊外側(cè)。此亭形制為正四方形建筑，規(guī)模較大，亭頂以茅草覆蓋，是一座附屬于西回廊之外的獨(dú)立建筑。中軸線最深處正中一重建筑為少陵祠(今工部祠)，其西側(cè)平行緊鄰有一頗具規(guī)模的四合回廊結(jié)構(gòu)二層樓建筑，名曰錦江春色樓，少陵祠東側(cè)平行緊鄰有一附屬的二層樓建筑，未見題名。此二層樓建筑前空地有一亭，名曰尋歸亭(一曰混跡亭)。亭東另有一亭，未見題名，形制為長方形建筑瓦頂覆蓋，位置即今少陵草堂碑亭同一位置。朱鼎繪制的《杜公草堂圖》中此亭題名為“碑亭”。此亭東側(cè)渡小橋稍遠(yuǎn)處小山頂有一獨(dú)立建筑，名曰挹流亭，形制為六角圓形瓦頂覆蓋，非茅草覆蓋。據(jù)《少陵草堂圖》，乾隆五十八年此次修葺的杜甫草堂遺址分布，由正大門中軸縱線進(jìn)入，中軸主體建筑居中依次為:正大門、大廨、品星堂、柴門、少陵祠。中軸縱線進(jìn)入，西側(cè)廊廡建筑依次為:竹齋、碑亭(即慰忠祠碑亭)、慰忠祠、乾坤一草亭、馀暉亭(一曰竚暉亭)、裛香亭、錦江春色樓、看云亭。中軸縱線進(jìn)入，東側(cè)廊廡建筑依次為:含翠軒、聽籟閣、不受暑(署)齋、碑亭、尋歸亭(一曰混跡亭)、挹流亭、俯青山居。《少陵草堂圖》顯示，此次修葺的杜甫草堂遺址，于回廊內(nèi)外增建了諸多附屬的獨(dú)立建筑，皆頗具個(gè)性。圖中所繪建筑在明孝宗弘治十三年重建之以中軸縱線多重對(duì)稱院落的宏大規(guī)模和格局莊重沉穩(wěn)的基礎(chǔ)上，增建了諸多形制各異頗具個(gè)性和文人情調(diào)的亭臺(tái)樓閣雅致建筑。乾坤一草亭乃為其中佼佼者，是杜甫草堂遺址中最杰出、最優(yōu)雅的獨(dú)立建筑。

乾隆五十八年福康安修葺后的杜甫草堂遺址規(guī)模宏闊壯麗，堪稱空前，《少陵草堂圖》精湛的繪圖技藝極好地展現(xiàn)出當(dāng)年這座雕梁峻宇群，渾然大器，蔚為壯觀。圖中大廨西側(cè)回廊外側(cè)的乾坤一草亭形態(tài)優(yōu)美雅致，風(fēng)姿獨(dú)特，題名蘊(yùn)含詩人情懷，最與杜甫詩心相連。陳文燭具有才情，具有高端品位，且與杜甫心靈相通，沒有陳文燭就沒有明代杜甫草堂遺址中的乾坤一草亭。福康安修葺草堂遺址后所繪制的這通《少陵草堂圖》石刻碑堪稱藝術(shù)精品，構(gòu)圖周全清晰，筆法細(xì)膩精致，以圖形載入史籍，為杜甫草堂歷史沿革研究留下最真實(shí)最有力的資料，最為可喜的是為明代乾坤一草亭建筑留下了清晰的圖形資料。

四、《杜公草堂圖》的繪制勒石

嘉慶十六年(1811)，漢陽人朱鼎繪制《杜公草堂圖》。嘉慶十六年，常明、方積、曹六興重修草堂遺址。曹六興董事并記始末。此次重修，曹六興《成都草堂工部祠增寺僧歲修經(jīng)費(fèi)碑記》記述有曰:“祠三楹，造像樹栗主祀杜公。以宋秘書監(jiān)渭南伯陸公配之。祠左一亭，書公《卜居》《堂成》二詩，刊板嵌諸壁。亭北有屋，覆果親王書碣。祠西一軒如舟，曰恰受航軒，北為草亭，草亭北為臺(tái)，曰春風(fēng)啜茗。登臺(tái)望舍北水田，一碧無際。周遭短垣，竹木陰翳。三面皆水，水曲各壘小山，雜植花果之屬。榿林籠竹，猶見吏隱之風(fēng)韻焉。經(jīng)始于嘉慶十六年七月，落成于十七年正月，費(fèi)金五千五百馀兩。而造屋九十楹有奇，小橋二，官舫二，小艇一，簾幕幾榻之具咸備。以屬草堂寺僧謹(jǐn)啟閉，躬灑掃，且以金五百兩，畀寺僧為歲時(shí)補(bǔ)葺之貲，使顧名思義，永護(hù)此堂，毋忘杜公舊宅之本，毋負(fù)前巡撫張公建寺之意，庶幾寺與堂合，藉杜公以不朽也。”曹六興，江西新建人，四川按察使、成都知府。其《成都草堂工部祠增寺僧歲修經(jīng)費(fèi)碑記》中所言“草亭”，并非位于西南角的“乾坤一草亭”，而是位于少陵祠西外側(cè)小土山頂?shù)牧硪徊萃ぃ恢门c《少陵草堂圖》中西北角的“看云亭”大致相同。另所言“亭北有屋覆果親王書碣”，即果親王所題書的“少陵草堂”碑刻，而覆果親王書碣的“屋”，乃指“碑亭”，亦即“少陵草堂碑亭”。《杜公草堂圖》中，少陵草堂碑亭坐東朝西，形制為長方形建筑，瓦頂覆蓋，并非茅草覆蓋。此次杜甫故居遺址重修后，“碑亭”的形制和位置以及朝向與乾隆五十八年的重修完全相同，相沿不變。《少陵草堂圖》和《杜公草堂圖》兩通石刻中碑亭的形制位置朝向皆高度一致，是杜甫草堂遺址中保存原貌最為完好的建筑。

據(jù)《杜公草堂圖》，杜甫草堂遺址分布，由正大門中軸縱線進(jìn)入，中軸主體建筑居中依次為:正大門、大廳(今大廨)、詩史堂(原品星堂)、藥欄花徑(今柴門)、工部祠。中軸縱線進(jìn)入，西側(cè)廊廡建筑依次為:竹齋、水檻、恰受航軒、草亭、平臺(tái)。中軸縱線進(jìn)入，東側(cè)廊廡建筑依次為:獨(dú)立樓、水竹居、碑亭(今少陵草堂碑亭)。此次重修補(bǔ)葺后的杜甫草堂遺址其規(guī)模建筑較乾隆五十八年的《少陵草堂圖》簡練了許多，在原有主體格局規(guī)模建筑的基礎(chǔ)上，去除了諸多帶有寄托個(gè)人情懷和個(gè)人風(fēng)格的附屬性獨(dú)立建筑，與乾隆五十八年增修擴(kuò)建的繁復(fù)格局規(guī)模建筑相較整齊緊湊了許多，最明顯的變化是脫落出簡約清爽的風(fēng)格特征，具有莊重的官署氣派，且增強(qiáng)了祠宇特有的肅穆氣氛和濃厚的憑吊意緒。令人惋惜的是在《少陵草堂圖》中原本分別依次位于中軸縱線西側(cè)的廊廡建筑竹齋、碑亭、慰忠祠、馀暉祠(一曰竚暉亭)、乾坤一草亭、裛香亭、錦江春色樓等諸建筑一統(tǒng)消失干凈，而分別依次位于中軸縱線東側(cè)的廊廡建筑含翠軒、聽籟閣、不受暑(署)齋、尋歸亭(一曰混跡亭)、挹流亭、俯青山居等諸建筑亦一統(tǒng)蒸發(fā)無存。其中原本位于西南角草堂正大門內(nèi)中軸線建筑大廨延展西側(cè)回廊外的附屬性獨(dú)立建筑乾坤一草亭亦消失不存，原遺址被夷平。《杜公草堂圖》中沒有乾坤一草亭的遺存，一片被無情夷平的空曠地荒蕪得幽寂凄涼。

五、乾坤一草亭與少陵草堂碑亭的關(guān)系

乾坤一草亭與少陵草堂碑亭的時(shí)間關(guān)系:乾坤一草亭，創(chuàng)建時(shí)間為明萬歷十一年(1583)。少陵草堂碑亭，按果親王題書“少陵草堂”時(shí)間清雍正十二年(1734)算，晚于乾坤一草亭一百五十一年。《少陵草堂圖》，繪制時(shí)間為乾隆五十八年(1793)，晚于乾坤一草亭二百一十年。《杜公草堂圖》，繪制時(shí)間為嘉慶十六年(1811)，晚于乾坤一草亭二百二十七年。少陵草堂碑亭，其建置時(shí)間，以本筆所閱方志史籍，按可信可據(jù)最早的明確文字記載，始見于曹六興《成都草堂工部祠增寺僧歲修經(jīng)費(fèi)碑記》，亦即少陵草堂碑亭的建置正式出現(xiàn)于嘉慶十六年曹六興主修后的杜甫草堂遺址群中。如此則少陵草堂碑亭建筑的建置時(shí)間晚于乾坤一草亭建筑的建置時(shí)間二百馀年，而二者并無承襲關(guān)系。

乾坤一草亭與少陵草堂碑亭的地理關(guān)系:據(jù)乾隆五十八年《少陵草堂圖》，“乾坤一草亭”在杜甫草堂遺址西南角，位于大廨西延回廊外側(cè)，而“少陵草堂碑亭”則在東北角，位于工部祠東延外側(cè)。二座建筑相距頗遙，各自獨(dú)立，異地相望，遠(yuǎn)不相涉達(dá)二百一十年。乾坤一草亭，方志史籍記載無多，然可見可據(jù)的史料極有力度。其中有明神宗萬歷十一年陳文燭《建浣花草堂記》記述乾坤一草亭修建始末，言其位置所面即百花潭水。又，有清乾隆五十八年所繪《少陵草堂圖》圖形記載乾坤一草亭，其位置在杜甫草堂遺址正門入內(nèi)第一重主體建筑大廨西延回廊外側(cè)。此兩條乾坤一草亭資料十分重要，明確記載證明了乾坤一草亭在杜甫草堂遺址中的地理位置。再，四川文史館于1959年纂輯《杜甫草堂史略》記述《少陵草堂圖》條下有按語曰:“圖內(nèi)大門臨江，外有長垣。入門直進(jìn)，歷階為草堂，左廓外西折，長廊相連，有慰忠祠，長廊南有碑亭，祠西有板橋渡水，祠西北角有乾坤一草亭。再進(jìn)入大廳，左有竚暉亭，右有含翠軒。再進(jìn)入長垣，左有橫屋臨水，西接裛香亭，右垣外有不受署齋，自成小院，院東曠地有聽籟閣。再進(jìn)入少陵祠，祠左有錦江春色樓，樓西小山有看云亭。”其所言“祠西北角有乾坤一草亭”，曰“祠”，即慰忠祠，亦實(shí)指大廨，曰“祠西北角”，即實(shí)指大廨西北角。由于《杜甫草堂史略》按語解讀者敘述《少陵草堂圖》以橫切面方式分解，敘述粗略，且代指用詞不夠精確，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，含混其詞，因而讀者容易被誤導(dǎo)誤判。本筆特此注解以澄清說明。另，于本條后《杜甫草堂史略》按曰:“據(jù)《成都縣志》，慰忠祠，舊在城南草堂寺左，后移建北門外。乾隆三十八年，兩金川平定后四川按察使顧光旭建，祀陣亡滿漢文武員弁兵勇。慰忠祠置在草堂中，本屬不倫不類，幸而曇花一現(xiàn)，已成陳跡。”此條按語說明，慰忠祠前的“碑亭”，即慰忠祠碑亭，與少陵祠東側(cè)的碑亭互不相連屬。

關(guān)于乾坤一草亭的地理位置資料，以上三條引述已足夠清楚明晰，證明了其位置在杜甫草堂遺址正門入內(nèi)第一重主體建筑大廨西延回廊外側(cè)，與杜工部祠東側(cè)的少陵草堂碑亭遙不相涉。據(jù)嘉慶十六年《杜公草堂圖》，杜工部祠東側(cè)的“碑亭”即少陵草堂碑亭，建筑形制方位朝向與《少陵草堂圖》中完全相同，原址原貌。又，曹六興《成都草堂工部祠增寺僧歲修經(jīng)費(fèi)碑記》有載:“祠左一亭，書公《卜居》《堂成》二詩，刊板嵌諸壁。亭之北有屋，覆果親王書碣。祠西一軒如舟，曰恰受航軒。”亦明證少陵草堂碑亭仍在原處，圖文皆顯示其無有變化。最可遺憾的是《少陵草堂圖》中尚岸然屹立的乾坤一草亭，《杜公草堂圖》中已不復(fù)存在，原因?yàn)楹笫琅d廢重建而失蹤失載。然乾坤一草亭的消失與少陵草堂碑亭的出現(xiàn)并無關(guān)聯(lián)，二座建筑的地理位置若以南北方位比較，是一南一北，若以東西方位比較，是一東一西。總之是各處異地，渺然無涉，互無因襲關(guān)系，無論如何亦無法附會(huì)演變?yōu)橥贿z址建筑。

乾坤一草亭與少陵草堂碑亭的建筑形制關(guān)系:《少陵草堂圖》中乾坤一草亭，坐北朝南，形制為正四方形建筑，亭頂茅草覆蓋。《杜公草堂圖》中少陵草堂碑亭，坐東朝西，形制為長方形建筑，亭頂瓦制覆蓋。嘉慶十六年草堂遺址重修后，少陵草堂碑亭依舊是原址原貌，其形制位置朝向與乾隆五十八年的重修完全相同，相沿不變。今少陵草堂碑亭，在建筑形制上已徹底改變，由原本長方形建筑改為六角圓形建筑，亭頂由原本瓦制覆蓋改為茅草覆蓋。少陵草堂碑亭今昔建筑形制如此大變化，當(dāng)為清末民國之間的修葺所致，或許僅為保護(hù)“少陵草堂”石刻不受風(fēng)雨損毀而單獨(dú)保護(hù)改建，或許特別以茅草覆蓋以象征杜甫舊宅茅屋而改建。其建筑形制無論如何改變，而地理位置卻不會(huì)改變。乾坤一草亭與少陵草堂碑亭并無承襲關(guān)系，不能因其題名中有“草亭”和“草堂”皆有一“草”字而牽強(qiáng)附會(huì)混為一談，更不能因乾坤一草亭其各種原因遺失失傳而淡出杜甫草堂建筑沿革文獻(xiàn)闕錄失載而將其與少陵草堂碑亭合二為一。今少陵草堂碑亭仍置于工部祠東側(cè)，是草堂遺址中最為著名的景觀之一。惜曾經(jīng)屹立于杜甫草堂遺址西南角為少陵祠增色添輝的明代乾坤一草亭已因年代久遠(yuǎn)而消失無蹤，然曾經(jīng)位列方志光耀杜甫草堂建筑沿革文獻(xiàn)，其歷史文化價(jià)值與杜甫草堂遺址共存，不應(yīng)遺忘，不能合并。家珍宜如數(shù)補(bǔ)數(shù)，志書宜適時(shí)補(bǔ)修，本筆特此補(bǔ)數(shù)補(bǔ)記。

杜甫草堂歷史沿革自晚唐五代至今，方志史籍撰述纂輯薪火相傳，代不乏人，研究杜甫及其蹤跡遺址不能數(shù)典忘祖，遺漏家珍，懇望后世纂輯杜甫草堂志者，莫忘杜甫草堂遺址明代建筑乾坤一草亭，莫忘乾坤一草亭的建筑者王忠，莫忘乾坤一草亭的記述者陳文燭，莫忘保存乾坤一草亭圖形的《少陵草堂圖》繪制者無名氏。屆此紀(jì)念杜甫誕生1300周年之際紀(jì)念詩圣杜甫之時(shí)，以此小文紀(jì)念這座以杜甫晚年詩句命名深含杜詩意蘊(yùn)且具詩人氣質(zhì)而風(fēng)格獨(dú)特的明代杜甫草堂遺址斷代建筑乾坤一草亭，并向?yàn)榍ひ徊萃そㄖ龀龈鞣N貢獻(xiàn)的相關(guān)地方主管官員和建筑工匠致敬。

注釋:

①《四川師范大學(xué)》學(xué)位論文集2010年版。導(dǎo)師:董志強(qiáng)。學(xué)位授予單位:四川師范大學(xué)。學(xué)位級(jí)別:碩士。分類號(hào):TU986.1。

②《草堂覽勝》第三章，第68頁，杜甫草堂博物館編輯出版，1986年4月出版發(fā)行。

③???見圖一，乾隆五十八年《少陵草堂圖》石刻西側(cè)、中軸、東側(cè)分布，2013年10月曾亞蘭攝影。

④明陳文燭《建浣花草堂記》，載何明禮纂輯的《浣花草堂志》八卷本，卷三藝文記序文雜著，據(jù)清何明禮《浣花草堂志自序》，此志乾隆十三年(1748)成稿。綠云書屋珍藏本。

⑤《明初至清初的草堂》，載《杜甫草堂史略》下編，1959年12月四川文史館纂輯。

⑥據(jù)唐韋藹《浣花集序》，言韋莊“辛酉春，應(yīng)聘為西蜀奏記。明年，浣花溪尋得杜工部舊址。”則韋莊重建杜甫草堂舊宅當(dāng)在天復(fù)二年。辛酉，為唐昭宗光化四年(901)亦即天復(fù)元年。明年，即壬戌，為天復(fù)二年(902)。韋藹《浣花集序》輯錄于何明禮《浣花草堂志》八卷本，卷七詩話門。

⑦⑧⑨《宋代元豐至明初的草堂》，載《杜甫草堂史略》下編，1959年12月四川文史館纂輯。

⑩劉球《謁少陵杜先生草堂記》，載《杜甫草堂史略》下編，1959年12月四川文史館纂輯。

???見圖二，嘉慶十六年朱鼎繪制《杜公草堂圖》，2013年10月曾亞蘭攝影。

?陶澍《蜀輶日記》，著于嘉慶十五年，初版刻印于道光四年，有史評(píng)、龔鏜等人序跋。載1959年12月四川文史館纂輯的《杜甫草堂史略》下編。

??????《清初至民國時(shí)的草堂》，載《杜甫草堂史略》下編，1959年12月四川文史館纂輯。

??曹六興《成都草堂工部祠增寺僧歲修經(jīng)費(fèi)碑記》，載《杜甫草堂史略》下編，四川文史館纂輯。

?見圖三，工部祠東側(cè)今少陵草堂碑亭，王飛攝影。

圖一:乾隆五十八年(1793)石刻《少陵草堂圖》全圖，乾坤一草亭位于西南角，形制為正方形建筑，草頂覆蓋。

圖二:嘉慶十六年石刻《杜公草堂圖》全圖，乾坤一草亭消失。

圖三:今少陵草堂碑亭，形制為六角圓形建筑，草頂覆蓋。