思接千載，視通萬里

鄭志娟　劉丁義

與生活接軌，同積累相通，用影劇印證，在課堂教學(xué)中“思接千載，視通萬里”，既可增加課堂教學(xué)的生動性，又可拓展學(xué)生語文積累的廣泛性。同時，以課內(nèi)帶課外，把閱讀視角延伸出去，拓展閱讀空間，能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使之真正成長為祖國需要的棟梁之才。中學(xué)語文聯(lián)想閱讀教學(xué)今天的中學(xué)生自主意識增強，他們自尊、自信、情感豐富、求知欲旺盛、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。因此，在閱讀教學(xué)中，我一直都在努力尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的切入點。法國教育家盧梭認為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”從興趣入手，能培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。那么，如何培養(yǎng)呢？只要教師能有效地調(diào)動學(xué)生的“內(nèi)存”，讓學(xué)生的思維在有限有形的課堂中無限馳騁，課堂就會演繹一場場溫“故”知“新”的精彩“對話”。

一、以文解文，觸類旁通拓積累

在學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂》一文時，學(xué)生深深為孟子“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”的論述所折服，誦讀起來搖頭晃腦，十分入境。這時，教師順勢引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的知識積累和生活感受進行例證。

經(jīng)過短暫的小聲議論后，有個學(xué)生搶先提出，在司馬遷的《報任安書》中有一段可印證，意思是說，文王被拘禁時推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》；屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后寫出了《國語》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國，寫下了《說難》《孤憤》……

有個男生發(fā)言：“洪戰(zhàn)輝的經(jīng)歷就證明了這段論述。他還是一個孩子的時候就擔(dān)起了對另一個更弱小孩子的責(zé)任，撐起了困境中的家庭，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強。他是精神上的強者，是在逆境中成長的好漢。”

有個女生說：“邰麗華是自強不息的典范。她從小落下殘疾，但她在不幸的人生旅途中頑強抗?fàn)帲泽@人的毅力練習(xí)舞蹈，吃盡苦頭，終于從不幸的低谷攀登上了藝術(shù)的巔峰，成為著名的舞蹈藝術(shù)家。”

有個學(xué)生說，中國的保爾——張海迪更是在高位癱瘓的情況下，成就了人生的傳奇。

有個學(xué)生拿牧野的《生存其實很簡單》一文的內(nèi)容舉例：美國加利福尼亞州附近的深海中生活著一種與眾不同的水母，它與虎鯨、鯊魚等海洋中最兇猛的動物為鄰，為了逃命，它們快速游動，把身體鍛煉得十分強壯，觸須有人的手臂那么粗。它們每只重達60公斤，不但體型大，肌肉也比其他地方的水母強健有力。這些水母時常被虎鯨、鯊魚咬得遍體鱗傷，觸須也被折斷，但它們不但不會死，而且會很快從折斷觸須的根部長出新觸須，傷口也會迅速愈合，因為傷痛刺激了新陳代謝。水母就在這樣殘酷的環(huán)境里，在肉體劇烈的傷痛里，將自己一點點變得強大起來。

豐富的例證不僅加深了學(xué)生對課文的理解、形象地演繹了“逆境與不幸造就強者”“自古雄才多磨難”的論點，還通過以文解文的方式把孟子的哲學(xué)思想深深地印在學(xué)生的心靈深處。

二、以詩歌解文，相得益彰增底蘊

學(xué)習(xí)酈道元的精美游記《三峽》，研讀到三峽山的高峻美、水的奔放美時，學(xué)生浮想聯(lián)翩，迸發(fā)出了思維的火花，上演了一場精彩紛呈的以詩解文的好戲。

有的學(xué)生說：我們小學(xué)時學(xué)過的李白的《早發(fā)白帝城》，就與本詩的情境相吻合，其中的詩句“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”“輕舟已過萬重山”與第2段中的“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”相印證；“兩岸猿聲啼不住”與第4段中的“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”的意境相近。詩中的寫景與融情、浪漫與夸張、飄逸與豪放，與《三峽》一樣，都達到了一種高境界。李白的詩與酈道元的文真可謂珠聯(lián)璧合，相輔相成，成了詠唱三峽山水美景的“絕代雙嬌”。

有的學(xué)生補充說，李白《巴女詞》中的詩句“巴水急如箭，巴船去若飛”也可印證課文中描寫的三峽夏水的急湍浩蕩。

有的學(xué)生說，杜甫《登高》中的詩句“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”與課文中描寫的秋之凄婉之景、冬之清幽之象有異曲同工之妙；而詩中的“不盡長江滾滾來”一句更是生動表現(xiàn)了三峽水的磅礴氣勢和源遠流長。我們從中仿佛看到中華五千年的歷史長河中，多少英雄人物、多少風(fēng)流賢達在這滾滾洪流中沉浮起伏，又有多少世間的繁華、多少朝代的興盛在這滾滾洪流中消逝。透視長江三峽的驚濤駭浪，真讓人有世事通明之感。

通過詩文互印，學(xué)生不但進一步理解了三峽的山水之美，更從有形之象延伸到對世事滄桑的審視，對人生價值觀的探討，這對增厚學(xué)生的文學(xué)底蘊有莫大的益處。

三、以影劇鑲文，對聯(lián)成趣增亮色

學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》一文，賞析到唐雎面對秦王的威脅慷慨陳詞一段時，大家不禁高聲朗讀，情緒激昂，議論紛紛。

交流發(fā)言時，有學(xué)生用《三國演義》中“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”的從容與唐雎的慷慨激昂比較辯論藝術(shù)，有學(xué)生用明代著名才子解縉巧對鄉(xiāng)紳的對子來比較辯論風(fēng)格……

最精彩的是一位學(xué)生用電影《東京審判》的經(jīng)典臺詞對課文進行了生動的演繹。他先給同學(xué)們講述了電影《東京審判》的劇情，接著朗誦片中中國法官梅汝璈的經(jīng)典臺詞：“柏奈爾先生，您說一個國家的文明程度取決于是否廢除了死刑，某種角度上我贊同您的觀點，但是我還是有些疑惑。按照您的邏輯，文明應(yīng)該被尊重嗎？我想我不用知道您的答案，您應(yīng)該不會否認生命是最寶貴的，因為對每個人來說生命都只有一次。如果說杯子代表人類、水代表文明，（他將一只盛滿水的玻璃杯摔碎在地）文明是人類創(chuàng)造出來的，如果沒有人類，文明從何談起呢……如果法律不給日本，不給這些戰(zhàn)犯以嚴厲的懲罰，誰敢保證日本有一天不會再次挑起戰(zhàn)爭？誰敢保證日本不會再侵略別的國家？誰敢保證日本軍國主義的幽靈不會再次復(fù)活？”最后他作了一副對聯(lián)作總結(jié)：“唐雎君巧說秦王守國土；梅汝敖智摔水杯伏戰(zhàn)犯”。

這位同學(xué)的話音剛落，師生情不自禁地長時間鼓掌，對他出色的才智和精彩的演繹表達欽佩之情。

與生活接軌，同積累相通，用影劇印證，在課堂教學(xué)中“思接千載，視通萬里”，既可增加課堂教學(xué)的生動性，又可拓展學(xué)生語文積累的廣泛性。同時，以課內(nèi)帶課外，把閱讀視角延伸出去，拓展閱讀空間，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使之真正成長為祖國需要的棟梁之才。endprint