朱婉菁
(中國政法大學,北京 100088)
我國長期以來實行的“城鄉(xiāng)二元”公共服務(wù)供給制度,導致廣大農(nóng)村地區(qū)公共服務(wù)主體嚴重缺位,政府用于“三農(nóng)”發(fā)展的公共投資欠賬較多,公共服務(wù)供給總量嚴重不足,農(nóng)村剛性發(fā)展需求強烈。但由于受制于財政壓力以及制度僵化,一些基本的例如醫(yī)療、教育、社會保障等公共服務(wù)的投入上都捉襟見肘,更何況是農(nóng)村公共體育服務(wù)的建設(shè)。因此,在廣大農(nóng)村內(nèi)尋求創(chuàng)新途徑,充分利用資源,以自救式生產(chǎn)實現(xiàn)村莊公共體育服務(wù)的有效供給可謂是迫在眉睫。而關(guān)系資本作為一種理論范疇,在學術(shù)研究上愈發(fā)展現(xiàn)生機與活力。但更為重要的是,“關(guān)系資本”作為獲取農(nóng)村內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)扶貧項目資金的一種創(chuàng)新機制,可以有效彌補政府制度績效不佳的缺憾。同樣的,對于尋求農(nóng)村公共體育服務(wù)項目的實現(xiàn)的,其現(xiàn)實意義不言自明。
伴隨社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程的深入以及全面建設(shè)小康社會的推進,群眾體育事業(yè)取得了一定的發(fā)展,公共體育服務(wù)體系建設(shè)也逐漸被提上了日程。但是相較于城市,許多農(nóng)村地區(qū)卻仍然處于被遺忘的角落,享受不到應(yīng)有的公正待遇,這也正是為什么有關(guān)農(nóng)村公共體育服務(wù)的學術(shù)研究頻見報端。農(nóng)村公共體育服務(wù)作為具有相對排他性和競爭性的體育服務(wù)和產(chǎn)品,旨在滿足農(nóng)村社會的公共體育需求,適應(yīng)農(nóng)民健身活動的發(fā)展趨勢。而農(nóng)村作為一個相對封閉的熟人社會,加之農(nóng)村居民特有的生活習性和獨特地理環(huán)境影響,都使得農(nóng)村公共體育服務(wù)較之城市呈現(xiàn)出一種獨有的態(tài)勢。其中政府提供被視為理所當然,而且在相當長的一段時期內(nèi),供給也基本限定在政府層面。伴隨“市場萬能論”的推崇,無論是學術(shù)界還是官方都期以市場來填補農(nóng)村供給的空缺。但是現(xiàn)實中“政府失靈”、“市場失靈”的輪番來襲以及理論上對公共服務(wù)供給問題研究的不斷深入,政府抑或是學者都已經(jīng)認識到單一地仰仗政府、市場或者是社會團體來解決問題,都將無可避免地陷入困境。因此,在農(nóng)村公共體育服務(wù)的供給問題上,既要充分考慮到目前農(nóng)村的諸多客觀因素,又要以發(fā)展的眼光洞悉新農(nóng)村建設(shè)中的各種創(chuàng)新之舉。
有別于西方社會的“個人本位”,我國社會最大的特點是“關(guān)系本位”。“關(guān)系”無論是從實踐還是理論研究上來講在我國都有很長的歷史。早在20世紀40年代,梁漱溟[1]即指出我國是“倫理本位的社會,中國人的一生實存于各種關(guān)系之上”。這不僅僅體現(xiàn)在文化理念上,還附著在社會結(jié)構(gòu)中,并強化成一種“制度化”積淀,成為流淌于我國人民日常生活中間無形的文化概念[2]。
而關(guān)系資本較之關(guān)系則另當別論。二者之間需要一定的條件和轉(zhuǎn)化過程。具體而言,關(guān)系資本就是個體對其自身所擁有的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)資源進行有目的性的投資和動員,使靜態(tài)下的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂猩鐣Y源特性的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),從而達到配置資源,獲取經(jīng)濟收益的目的,進而實現(xiàn)由關(guān)系向關(guān)系資本的轉(zhuǎn)化。正如布迪厄所言:“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是投資策略的產(chǎn)物……即把偶然的關(guān)系,諸如鄰居關(guān)系、工作場所關(guān)系,甚至親屬關(guān)系,轉(zhuǎn)變既必須又有選擇性的關(guān)系,轉(zhuǎn)變成從主觀上感到有必要長久維持其存在的關(guān)系,轉(zhuǎn)變成在體制上得到保障的東西。[3]”當這種“體制化”的特殊聯(lián)系成為鄉(xiāng)村社會中人們獲取資源的重要手段時,“關(guān)系資本”之于農(nóng)村社會的意義也就突顯出來。而這其中,鄉(xiāng)村精英是關(guān)系資本運作的關(guān)鍵。相比較農(nóng)村內(nèi)其他成員,鄉(xiāng)村精英無論是在信息、人際關(guān)系還是能力上都具有相對優(yōu)勢,而正是這種相對優(yōu)勢的合理利用,關(guān)系資本的效能才會被激發(fā),成為農(nóng)村公共體育服務(wù)供給中不可忽視的力量。
當前,對于農(nóng)村地區(qū)公共體育服務(wù)供給中存在的各種問題,根源問題在于資金的短缺。當然,政府、企業(yè)以及社會組織的志愿行為能夠填補一定的空缺,但是坐等著上級的任務(wù)式扶貧以及私人企業(yè)大發(fā)善心的捐贈終究不是長久之計。而鄉(xiāng)村精英關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的調(diào)動,可以為足夠甚至超量的公共體育服務(wù)項目提供保障。著名社會學家帕累托認為,社區(qū)精英可定義為社區(qū)中那些具有特殊才能、在某一方面或某一活動領(lǐng)域具有杰出能力的社區(qū)成員,他們往往是在權(quán)力、聲望和財富等方面占有較大優(yōu)勢的個體或群體[4]。據(jù)此,可以對鄉(xiāng)村精英作如下的定義:所謂鄉(xiāng)村精英,是指那些在農(nóng)村中相比其他村民具有特殊優(yōu)勢的成員,他們或在文化知識,或在物質(zhì)財富上,或在人際關(guān)系上,都比他人要更勝一籌,并且能夠借助于這些優(yōu)勢為農(nóng)村做出貢獻。而在鄉(xiāng)村精英的劃分上,目前較為普遍的是將鄉(xiāng)村精英分為體制內(nèi)精英和體制外精英。具體而言,體制內(nèi)精英指得就是那些掌握村莊內(nèi)正式權(quán)力資源的成員,主要就是以村黨支部書記和村委會主任為代表的村干部;而體制外精英則是指那些較早致富并占有大量經(jīng)濟資源的私營企業(yè)主,以及其他在村莊內(nèi)具有較高聲望的知識分子、宗族領(lǐng)袖、外圍關(guān)系廣泛的能人等等。
李軍[5]對鄉(xiāng)村精英的作用概括更好地闡述了其重要性。其一,他們是農(nóng)民組織化的凝結(jié)點,社會網(wǎng)絡(luò)的編制者;其二,他們是社會規(guī)范的維護者,道德輿論的提倡者;其三,他們是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)接者,外部網(wǎng)絡(luò)資源的拓展者。其中與獲取公共體育服務(wù)資源最為密切相關(guān)就是第三點,鄉(xiāng)村精英的確可以運用自身的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)讓資源匱乏的農(nóng)村地區(qū)獲得更多的外部支持,從而解決了村莊內(nèi)資源短缺的現(xiàn)實困境。乘勢新農(nóng)村建設(shè)的浪潮,大量的財力人力流向農(nóng)村,各種惠農(nóng)項目也活躍投產(chǎn)建設(shè)。但我國農(nóng)村地區(qū)地域遼闊,而需要專項發(fā)展資金的服務(wù)項目眾多,財政有限,難免出現(xiàn)粥少僧多的局面。因此項目和資金的劃撥名額就成了名副其實的稀缺資源,資源爭奪就為關(guān)系資本的運作創(chuàng)造了舞臺。因為這些項目審批權(quán)或者資金劃撥權(quán)基本上都是掌握在少數(shù)部門或者少數(shù)人手中,而鄉(xiāng)村精英廣泛的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以為爭取這些稀缺資源提供很大的便利。本文運用個案研究方法,旨在厘清鄉(xiāng)村精英“關(guān)系資本”的運作模式。
2.1 案例1:體制外精英的“關(guān)系資本”運作模式 浙江省溫州市永嘉縣鶴盛鄉(xiāng)蓋潭村地處永嘉東北部山區(qū),是鶴盛鄉(xiāng)下的一個自然村,該村人口較少,共有109戶村民,不到600人,且無村辦企業(yè),農(nóng)民基本以外出打工收入為主,留守的基本上都是年齡介于60~80歲的老年人。出生在該村的X是一名私營企業(yè)家,在外經(jīng)營皮具生意,收入頗豐,是從該村走出去的較為成功的人士,典型的體制外精英。出于生意上需要長期的“感情投入”加上為人處事圓滑,使其與當?shù)乜h級各部門領(lǐng)導建立了良好的人際關(guān)系。雖然,X已經(jīng)在縣城內(nèi)安了家,但家鄉(xiāng)觀念使然,加上父母還在村內(nèi)居住,逢年過節(jié),X都會回家探望。一方面為了改善父母在家鄉(xiāng)的生活環(huán)境,另一方面也是為了能夠在村莊內(nèi)獲得良好的聲譽,在2007年,X出資10萬元修建了一條由村莊通往永嘉縣國道的水泥路。在2010年9月份,X獲悉有一項關(guān)于農(nóng)村社區(qū)體育健身器材的撥款項目,便通過自身的人際關(guān)系(其與當?shù)刎斦志珠L關(guān)系匪淺)聯(lián)系上級有關(guān)部門,申請一項農(nóng)村老年人健身器材的專項撥款。在這種背景下,由X向相關(guān)領(lǐng)導打聲“招呼”,該村的村委在向上級部門申請撥款時就十分容易。目前該村已獲得10件體育健身器材,包括站式扭腰器、漫歩機、腰背伸展器等等,總共價值2萬元。對于這樣一個相對較為貧困的村莊而言,無疑是雪中送炭,極大地豐富了當?shù)卮迕竦男蓍e娛樂活動。
2.2 案例2:體制內(nèi)鄉(xiāng)村精英的“關(guān)系資本”運作模式 東皋鄉(xiāng)東皋村地處浙江省溫州市永嘉縣北部,全村共18個村民小組,964戶,總?cè)丝? 608人,且村內(nèi)絕大多數(shù)村民都是同姓,沾親帶故,是一個典型的宗族村莊。因此,村委干部的威信較高,該村的村長K于2008年上任,在上任之初就積極籌劃村內(nèi)事務(wù)。得益于K在村中的威信,在K的號召下,村民有錢出錢,有力出力,同時,村委會還向該村以往考上大學在外工作或者在外經(jīng)商的40多名人士發(fā)出了倡議書,號召他們?yōu)楸敬寰杩睢>驮谶@樣的情況下,村民共同集資18萬元修建了村內(nèi)宗祠、水泥路、水塔等公共基礎(chǔ)設(shè)施。在2011年,K已擔任L村的村委書記,通過對外圍關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的有效挖掘,該村成為了本縣的新農(nóng)村建設(shè)示范村,在這種“光環(huán)”的襯托下,該村在申請撥款時就輕而易舉。目前,該村的鄉(xiāng)村休閑娛樂小公園、老年人活動中心等服務(wù)設(shè)施一應(yīng)俱全,極大穩(wěn)固了他原有的鄉(xiāng)村政治地位和民間影響。
公路、水庫、體育健身器材等等此類的基礎(chǔ)設(shè)施的提供,原本應(yīng)屬于地方政府的責任,但“吃飯財政”的窘境往往會使他們無暇顧及農(nóng)村的公共體育服務(wù)的供給,加之農(nóng)村地區(qū)又存在明顯的“市場失靈”現(xiàn)象,因此,這種基于鄉(xiāng)村精英對外圍關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進行挖掘而形成的供給機制就顯示出了其特有的生機。資源困境是一個普遍存在的問題,而項目基金或者扶貧基金又是及其有限的,這就決定了在審批權(quán)的爭奪上是相當激烈的。這種情況下,人們勢必會“另辟蹊徑”,而動員關(guān)系資本就成為了正規(guī)制度之外的最佳途徑。上述兩個案例,是兩種較為典型的鄉(xiāng)村精英運作模式——體制外精英和體制內(nèi)精英。X與K通過自身關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的成功運用,使得當?shù)毓搀w育服務(wù)的供給得到了較大的改善,而這在常規(guī)制度運作下卻是難以實現(xiàn)或者難以迅速實現(xiàn)的。這也進一步說明了,當現(xiàn)有的機制運轉(zhuǎn)不暢或缺乏相應(yīng)的政策時,關(guān)系資本可以在一定規(guī)則限定的范圍內(nèi)賦予制度以張力和彈性,緩和農(nóng)村地區(qū)公共體育服務(wù)緊缺的客觀現(xiàn)實,牟取公共利益。當然,鄉(xiāng)村精英的運作模式類型林林總總,因人而異,很多時候并不是單純地由一種類型的鄉(xiāng)村精英進行運作,而是共同合作參與公共事務(wù)。雖然這種運用關(guān)系資本而獲取稀缺資源的做法是游離于體制外的一種非正常手段,但同時也顯現(xiàn)了當代農(nóng)民正努力憑借自己微薄的力量改變自身處境,其中不乏頗具智慧的創(chuàng)舉。
“三農(nóng)”問題是政府工作的重中之重,伴隨新農(nóng)村建設(shè)的逐歩推進,服務(wù)型政府建設(shè)進一步深化,農(nóng)村治理改革獲得了強大的動力和契機,有關(guān)公共服務(wù)提供機制創(chuàng)新的研究成為主旋律。無論是官方、學術(shù)界還是平民大眾,都在積極探求更有效率的運作模式來服務(wù)于農(nóng)村建設(shè)。以往,“關(guān)系資本”因其在建構(gòu)上的非程式化和運作流程上的非正規(guī)化,長期以來并沒有引起普遍的重視。但隨著社會轉(zhuǎn)型的劇烈變革,以及市場利益的誘惑和政策制度性強迫安排下,關(guān)系資本理所當然地被現(xiàn)階段的中國農(nóng)民理性行動者所普遍采納和認同,同時,在新農(nóng)村建設(shè)的實踐中也逐漸凸顯了其應(yīng)有的價值。
3.1 節(jié)約交易成本,提高交易效率 關(guān)系資本作為公民之間的一種信任網(wǎng)絡(luò),在經(jīng)濟意義上,是市場和政府之外的一種資源配置方式,而且這種方式要比政府所主導的資源分配方式更節(jié)約也更有效率。因為隨著交易次數(shù)的增加,社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的不斷深入和鞏固,關(guān)系資本不斷得到累積,與此同時,交易成本也趨向于零。另外,關(guān)系資本還有一個獨有的特性,那就是“不會因為使用但會因為不使用而枯竭”[6],這對于改善我國目前農(nóng)村普遍存在的資金匱乏、資源不足、效率低下的境況尤為重要。
3.2 制度外的社會資源替代物 多渠道的供給機制的確緩和了當前激化的矛盾局面,但政府不是萬能的,市場也不是萬靈丹藥,制度總是帶有其天然的局限性。運行上的失效或者制度不完善,都會導致資源供給無效。體制內(nèi)渠道的不暢通使得關(guān)系資本這種非制度化的運作路徑進入人們的視野,甚至演變成為一種規(guī)范化的常態(tài)。“在中國人看來,從社會關(guān)系網(wǎng)中獲取自己所期望的資源,已有幾千年的歷史的潛移默化,積淀成為自然而然的社會知識,其所具有的取之不竭的生命力、用之不盡的豐富性和熟悉、方便的可操作性,使其自然成為非制度的社會資源的替代物。[7]”
3.3 促進村民與外界的良性互動 當前公民的政治參與渠道并不通暢,農(nóng)民的利益訴求在很多時候并不能得到有效的傳遞,更談不上反饋。但是通過人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)——這個體制外的溝通平臺,可以有效地促進政府,企業(yè)以及各個其他社會組織與村民之間的良性互動。這其種鄉(xiāng)村精英是關(guān)鍵。相比其他的農(nóng)戶而言,他們所能獲取和利用的資源更多,利用自身良好的外圍關(guān)系網(wǎng)絡(luò),可以集中村民的利益訴求進行上傳;另一方面,他們也擔當著村民與外界聯(lián)系的角色,是村民獲得外部信息的重要渠道。
當前的學術(shù)導向大都是一味強調(diào)加大對農(nóng)村公共服務(wù)的投入,社會資源向農(nóng)村傾斜等等,出發(fā)點無疑是好的,但立足于現(xiàn)實國情,這種坐等政府扶貧式的救濟方式顯然是徒勞的。只有從村莊自身出發(fā),挖掘一切可利用的資源,活躍關(guān)系網(wǎng)絡(luò),才能實現(xiàn)實質(zhì)上的飛躍。因此,考察鄉(xiāng)村關(guān)系資本在農(nóng)村公共體育服務(wù)中的作用,不僅是學術(shù)需要,更是新階段下農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)實需求。作為農(nóng)村公共體育服務(wù)乃至整個新農(nóng)村公共服務(wù)體系建設(shè)下的創(chuàng)新力量,“關(guān)系資本”所釋放的效能可以極大改善時下的尷尬局面。
4.1 主觀依賴性強 關(guān)系資本是由人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)演化而來的,因此在很大程度上帶有個人主觀性,往往鄉(xiāng)村精英的個人情感起到了決定性作用。而當前腐敗成風,個別黨群干部風氣日益下降,這直接導致了村委干群關(guān)系緊張,村民對村委會的信任度極低,怨恨感尤強,認為項目資金的獲取不會真正用在造福村民身上,而是進了個別村委的腰包中飽私囊。在這種意識作用下,對于農(nóng)村資金撥款的獲取就帶有一定的敵意,其中不排除個別鄉(xiāng)村精英會通過個人的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),對上級的決策產(chǎn)生影響,進而可能導致項目資金的“流產(chǎn)”。關(guān)系資本較強的主觀依賴性,很大程度上也對于村莊內(nèi)的公共物品供給造成了阻礙。
4.2 扭曲社會公平 關(guān)系資本的運作者擅于越過既有程序,以截奪公共資源為前提達成自身目標。所以,有時候這種利用單方行政強權(quán)提供的公共服務(wù),極有可能是在掠奪其他方合法資源的基礎(chǔ)上。依據(jù)當前我國的現(xiàn)實國情,在農(nóng)村公共服務(wù)的資源分配上仍然是僧多粥少的局面。就公共體育服務(wù)而言,這種稀缺性更為突出。一旦關(guān)系資本介入,便會在資金的流向上加注更多的主觀因素,設(shè)置更多的關(guān)卡。人為因素的干擾,使得公共體育服務(wù)的分配導向很大程度上與公平背道而馳,呈現(xiàn)出富者愈富,窮者愈窮的“馬太效應(yīng)”,即鄉(xiāng)村精英聚集的地區(qū),則資源的獲取機率也越大,數(shù)量也越多;而在關(guān)系資本孱弱的窮困農(nóng)村,無論是體制內(nèi)或體制外渠道都被拒之門外。
4.3 社會交易成本增加 何清漣在其《現(xiàn)代化的陷阱》一書中曾深有感觸地指出:“轉(zhuǎn)型期,中國社會中的特殊主義往往凌駕于普遍主義原則之上。不通過社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)個人將很難做成任何事情。即使那些有明文規(guī)定必須去做的事情(例如司法),也要借助社會關(guān)系才能更好地執(zhí)行。現(xiàn)實生活中人人痛恨社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),但人人又都經(jīng)營著自己的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)體系的籠罩下,為己謀私的行為已然成為社會風尚”[8]。在這種社會“共識”之下,通過尋求、投資創(chuàng)造關(guān)系資本以創(chuàng)建快捷途徑牟取特殊利益已然成為當下“理性人”的最佳選擇。對于個人,可能表面上單筆或者數(shù)筆的交易節(jié)約了成本,但就整個社會而言,交易成本在被不斷增加。如果任憑這種關(guān)系資本的升格而不加以規(guī)范,不僅不能切實提高農(nóng)村公共體育服務(wù)的供給效率,反而會使這些增加的交易成本分攤到農(nóng)民身上,加重農(nóng)民負擔,進一步加劇制度的失效,使社會發(fā)展陷入遲滯。
4.4 政府公信力弱化 關(guān)系資本的隱形運作模式在公共體育服務(wù)的供給中頻繁出現(xiàn),使政府行政不斷面臨“關(guān)系”的挑釁和背離,整個過程不再固守在政策制度的權(quán)威之下,而是以一種非制度化、非常態(tài)化的軌跡演進,長期的資源分配不公導致公民對政府的心理認同度嚴重下降,同時政府在政策執(zhí)行過程中也將面臨著“公域”與“私域”之間界限模糊,底線混亂的困局。最終“關(guān)系”凌駕于正式制度之上,以犧牲公共利益和公信力為代價侵蝕政府執(zhí)政的合法性。
4.5 異化公共行政精神 根據(jù)“社會契約論”的精神,國家公共權(quán)力的本質(zhì)是來源于人民權(quán)利的讓渡,其目的在于保障公民的合法權(quán)益不受侵犯。公共體育作為每一個社會成員的基本權(quán)利早已成為共識,因此在公共體育資源的分配上理應(yīng)遵循公平、公正的原則,而這也正是公共行政精神的應(yīng)然之意。但現(xiàn)實中不乏一些關(guān)系資本運作者會以自身關(guān)系資源為依托,為牟取自身利益通過各種手段讓行政人員“以權(quán)謀私”,而讓“關(guān)系”凌駕于正式規(guī)則之上大行其道,“人情泛濫”,潛規(guī)則的“如魚得水”勢必會引發(fā)公共行政精神異化的危險。行政人員不再以實現(xiàn)和維護社會公正為己任,而是以犧牲公共資源和公共利益為代價,滿足自身的人際關(guān)系需求,這極大地助長了政策執(zhí)行者的機會主義行為,各種假公濟私、貪污腐敗的現(xiàn)象也會蜂擁而至。
當今的中國正處于社會深度轉(zhuǎn)型時期,各種現(xiàn)實問題給理論研究帶來無限的探究空間和價值。在農(nóng)村公共體育服務(wù)的供給問題上,由于受制于傳統(tǒng)路徑依賴,制度性安排的局部缺陷或不足是在所難免的,目前資金和資源的短缺是制約我國農(nóng)村公共體育服務(wù)供給的最大障礙,而通過鄉(xiāng)村精英成功運作自身的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以有效解決這個問題。很多情況下,它所蘊含的巨大的社會資源,可以及時有效地填補政府治理缺位,以及彌補制度運行靈活性不足的缺憾,從而賦予其極大的價值;但若不限定一定的規(guī)則和范圍任其過度膨脹,將嚴重侵蝕政府公信力,增加社會的運行成本,最終導致政府制度的扭曲。因此,必須制定有效的措施來規(guī)避農(nóng)村公共體育服務(wù)供給中關(guān)系資本的負面影響。
5.1 規(guī)范關(guān)系資本,培育農(nóng)村社會資本 將關(guān)系資本嚴格規(guī)范在法制建設(shè)的框架之內(nèi),最大限度地發(fā)揮其尋求對口支援以及在政策執(zhí)行中情感溝通的正面功能,成為公共體育服務(wù)生產(chǎn)和融資的重要渠道和力量,推動當政者進行制度創(chuàng)新。同時,培育以互惠、信任、開放為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化“社會資本”,逐步瓦解農(nóng)村內(nèi)部封閉、狹隘的關(guān)系結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。特別是在鄉(xiāng)村精英的道德價值引導上,要以重建社會公平為突破口,在關(guān)系資本的運用上要以公共利益為基礎(chǔ)的前提下,嚴格遵循既有政策程序,構(gòu)建規(guī)范、合法、積極向上的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
5.2 嚴苛政策執(zhí)行標準,加強監(jiān)督機制 在公共體育資源的分配上秉持公平、公正、公開的原則,在專項經(jīng)費的發(fā)放上要嚴格按照政策標準,實現(xiàn)政策執(zhí)行過程的高效、廉潔、公平和透明。對于違反政策有效執(zhí)行的行為一律嚴懲,做到政策面前人人平等。在基層資源分配過程中,要建立開放、多渠道的監(jiān)督機制,讓公眾享有充分的知情權(quán)和質(zhì)疑權(quán),勇于揭露曝光政策執(zhí)行中的違規(guī)“關(guān)系運作”,使“公域”內(nèi)的謀私行為消失殆盡,重構(gòu)民眾對政府的信任。
5.3 培育村民公民意識,加強精神文明建設(shè) 在農(nóng)村這個“熟人社會”,關(guān)系強于政策,人情大于法理的觀念根深蒂固,要從根源上防止關(guān)系濫用,必須通過思想文化創(chuàng)新,在保障村民的基本權(quán)利的同時,積極培育村民的公民意識,提高其參政議政的主動性,確保其樹立平等、民主、參與的現(xiàn)代化公民精神和價值理念。
公共體育服務(wù)本質(zhì)上是社會資源的再分配,其目標和價值的基本取向理應(yīng)是實現(xiàn)均等化共享。而“關(guān)系資本”的運作一定程度卻與這一目標背道而馳。但即便如此,在實踐中,其作為提高村莊內(nèi)諸多公共服務(wù)供給績效的重要動力卻毋庸置疑,它使鄉(xiāng)村內(nèi)部的可利用資源有效整合凝聚,使關(guān)系網(wǎng)絡(luò)下所蘊含的巨大能量及時填補了政府職能的空缺。誠然,追求公平和公共福祉是政府的天然職責,但在外部資源孱弱的農(nóng)村地區(qū),村民運用關(guān)系資本自救式地生產(chǎn)不失為一種行之有效的偉大創(chuàng)舉。
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