論顯性文化與隱性文化的相互關系

丁榮榮 李新新

摘 要：衣冠服飾，是人類生活史上一個極其重要的問題，它伴隨著生產水平、經濟基礎、物質文明、社會習俗與審美觀念而同步發展。它是人類文化的顯性表征，在一定程度上與一個國家、一個民族在某段時期內的政治經濟文化、社會發展、人們的思想意識等有著相當大的關聯。衣冠服飾可以作為人類文明與進步的象征，同時也是一個民族、國家文化的組成部分，因此，對西周服飾的研究可以幫助我們了解西周的文化。

關鍵詞：西周服飾；顯性表征；西周文化

西周在歷史上和后人心目中的地位都是十分重要的。著名學者王國維曾在名文《殷周制度論》中說道：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷周之際。”“殷周間之大變革，自其表言之，不過一姓一家之興亡與都邑之轉移；自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興。”由此可見，西周不管是在政治經濟方面有值得后人研究之處，在文化方面也值得我們學習與研究。研究西周文化的很多，卻很少有人從西周服飾的分析入手，本文由西周服飾出發看西周文明。

一、文化的定義

廣義地說，文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人類創造的種種物質文明，包括交通工具、房屋建筑、日常服飾等，是一種顯性文化；制度文化是指生活制度、家庭制度、社會制度；心理文化是指思維方式、宗教信仰、審美情趣；……