夏風云 姜 楠 張孟新
(東北大學 機械工程與自動化學院,遼寧 沈陽 110819)
基于馬斯洛需求理論的高校“自媒體”思政教育體系建設的思考
夏風云 姜 楠 張孟新
(東北大學 機械工程與自動化學院,遼寧 沈陽 110819)
近年來,自媒體的迅速發展對加強和改進大學生思想政治教育構成了新的挑戰,大學生已經成為自媒體運用的主體。本文從馬斯洛需求理論出發,結合自媒體發展的時代特點,站在人的需求角度對高校大學生自媒體思政教育體系建設加以研究,豐富新時期加強大學生思想政治教育的手段和內涵。
馬斯洛需求理論 自媒體 高校思政教育體系
2013年7月,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布了《第32次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2013年6月底,我國網民規模達到5.91億,較2012年底增加2656萬人。互聯網普及率為44.1%,較2012年底提升2%。與此同時,截至2013年6月底,我國手機網民規模達4.64億,較2012年底增加4379萬人,網民中使用手機上網的人群占比提升至78.5%。其中學生占26.8%,20~29歲的網民占29.5%,大專及以上學歷的網民占20.3%[1]。
數據化的構思是許多社交網絡公司的脊梁。社交網絡平臺不僅給我們提供了尋找和維持朋友、同事關系的場所,而且將我們日常生活的無形元素提取出來,再轉化為可作新用途的數據[2]。自媒體的運用為當今大學生的生活提供了一個更廣闊的空間。美國新聞學會媒體中心于2003年7月出版了由謝因·波曼與克里斯·威理斯兩人聯合撰寫的自媒體研究報告“WeMedia”,在該報告中兩人對于“自媒體”下了一個十分嚴謹的定義:“自媒體是一個普通市民經過數字科技與全球知識體系相聯,提供并分享他們真實看法、自身新聞的途徑。”[3]我國著名學者喻國明教授用“全民DIY(Doityourself)形容自媒體的應用。
馬斯洛需求理論是人本主義心理學的重要理論,把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類,依次由較低層次到較高層次排列,系統、全面地研究了人的需求,強調人的成長和發展,為分析人、關心人、引導人提供了全新的視角,是一個經受了較長時間考驗、具有相當重要價值的心理學理論。如何從人的需求角度出發,研究高校利用自媒體開展大學生思想政治教育對高校學生工作而言無疑具有更科學的意義。
從《第32次中國互聯網絡發展狀況統計報告》可以看出,大學生已經成為自媒體運用的主體,他們通過自媒體手段,建立自己的虛擬社交網絡,開展即時通信和網絡購物等,表達自身的個性化訴求。因此,運用自媒體手段,結合馬斯洛需求理論,建設高校大學生網絡思政教育體系,進而對后臺大數據的整理分析,構建準確實時把握大學生特點的教育體系,為大學生人才培養探索新的途徑。
(一)大學生常用的自媒體平臺及功能
當前大學生常用的自媒體平臺主要有社交網站、QQ、飛信、各類論壇、微信、微博、人人網等。
從《第32次中國互聯網絡發展狀況統計報告》我們可以看出,自媒體功能中,所有網民中即時通信使用率占84.2%,之后使用率從高到低依次是:搜索引擎、網絡新聞、網絡音樂、即時通信、博客/個人空間、網絡視頻、網絡游戲、微博、社交網站、網絡購物、網絡文學、電子郵件、網上支付、網上銀行、論壇/bbs等。對于在校大學生而言,即時通信、博客/個人空間、網絡新聞、論壇/bbs等則是其利用自媒體的主要功能。
(二)自媒體思政教育的教育方法與傳統教育方法對比
自媒體為大學生思想政治教育方法的創新提供了更廣闊的空間。輔導員或者其他思政教育工作者要科學地運用大學生思想政治教育的方法,尤其要注重大學生思想政治教育方法趣味性與實用性的結合,切實提高思想政治教育的實效性,扎實穩妥地開展大學生思想政治教育工作,讓大學生主動去接受思想政治教育的內容。自媒體時代的到來打破了傳統媒體時代信息傳播集中統一、自上而下、簡單命令的單向說教形式,逐漸形成了多元化,直接交流互動,以及圖文并茂的多媒體形式。通過自媒體開展大學生思想政治教育工作,既具備一般大眾媒體的基本特征,又具有其自身的鮮明特點,真實性、層次性、隱蔽性、包容性、互動性、突發性、公開性等特點對探尋自媒體思想政治教育的教育方法而言,將更引人關注,而傳統教育方法的因其封閉、教條等特點必將得到變革。

圖1 自媒體教育方法變化趨勢
1.教學相容,亦師亦友。
《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出:“堅持教育與自我教育相結合。既要充分發揮學校教師、黨團組織的教育引導作用,又要充分調動大學生的積極性和主動性,引導他們自我教育、自我管理、自我服務。”教育的真諦在于引導學生學會運用已有的知識,自覺主動地探索未知領域的能力和方法。自媒體思政教育工作更重視受教育者在思想政治教育過程中的主體地位與作用,營造雙方互動、教學相長、平等民主的氛圍,在方法上注重啟發與引導,留給學生獨立思考的時間和空間,使網絡思想政治教育充滿生機和活力。
2.由外及內,隱性教育。
由外及內,即由顯性教育走向隱性教育。顯性教育可稱之為意識教育,隱性教育也稱之為無意識教育。弗洛伊德曾經指出:“所謂無意識,它一方面包含著種種因潛伏而暫時不為意識所知,其余一切都與意識活動相同的活動,另一方面包含著種種被‘壓抑’的活動,如果這些活動變成意識活動,它們肯定與意識中其他種種活動形成極鮮明的對照。”因此,高校在意識教育的前提下,通過論壇、視頻等自媒體形式開展無意識教育,減少受教育者的逆反心理,消除師生之間的隔閡,增強思想政治教育的親和力,充分把顯性教育與隱性教育結合起來,積極優化網絡思想政治教育的環境,達到理想的教育效果。
3.灌輸為輔,互動為主。
對高校而言,思想政治教育工作者的定位應是學習的催化者,通過體驗式、啟發式的互動,使大學生的行為、能力和心理傾向發生比較持久的變化,達到最佳的教育效果。傳統的灌輸、說教方式,強調學生的絕對服從,忽略了學生的“主體存在”,忽視了受教育者的主導地位。通過自媒體開展大學生思想政治教育工作,充分利用其開放性、互動性等特點,在理論灌輸的同時,堅持與大學生進行雙向互動,激發大學生的主體意識,給予學生話語權。
4.“疏”大于“堵”,防患于未然。
少數大學生沉迷網絡游戲、網購、網聊等,上課不認真聽講,學習成績較差,人生觀和價值觀扭曲。輔導員或者思想政治教育工作者因所負責學生人數較多,難以實現完全個性化的教育指導,部分高校在大一年級不允許學生使用電腦。但是,隨著手機、IPAD等新型自媒體設備和wifi網絡的普及,一味去“堵”顯然是行不通的。高校要利用自媒體采取“導”的策略,進行合理疏導,以理服人、以情感人,讓自媒體環境成為大學生學習知識、思想交流、休閑娛樂的重要場所。做好思想溝通與心理疏導,因勢利導、造勢引導,用積極、健康、正確的思想、文化占領網絡陣地。
5.適應發展,方式新穎。
當前大學在校學生是在信息爆炸網絡互聯的時代成長起來的“90后”,他們個性獨立、自信張揚、善于表現、知識面寬、接受能力強,喜歡捕捉新思想、追趕潮流。高校自媒體思政教育體系應緊跟時代特點,及時更新思想教育媒介及內容,讓大學生思想政治教育工作由傳統模式向現代自媒體轉變。
(一)基于馬斯洛需求理論的高校自媒體思政教育體系構建
從馬斯洛需求理論出發,按照大學生的衣食住行、安全保障、情感歸屬、普世價值觀及發展空間等五個不同層次需求構建自媒體視域下的大學生思想政治教育體系,能夠客觀、全面、高效地做好大學生網絡思想政治教育工作。

圖2 :基于馬斯洛需求理論框架下的高校自媒體思政教育體系
第一層次:生理需求層次的自媒體建設
生理需求是反映一個學生最本能、最原始、最基本的需求,是比較初級的一個需求內容。當代大學生思想開放、思維活躍,他們年富力強、精力充沛,渴望得到人文生活關懷。近年來,隨著我國高等教育的進一步發展,當代大學生家庭經濟條件、個人成長環境、生源質量都有一定差距,在衣食住行方面,主要解決困難學生經濟問題、學生家庭與學校聯系、學生在飲食住宿等方面的訴求。因此,學校可以通過自媒體平臺,把勤、助、貸、補等相關信息做好統一發布,統一公示;設立領導接待信箱,增加網絡搜索功能,讓學生能夠從思想政治教育主渠道了解相關信息,開展公開申報,確保滿足學生最基本的生理需求,解決學生學習和生活的后顧之憂。
第二層次:安全需求層次的自媒體建設
安全需求是低層次的需求,但是相比生理需求要略高一級,是在大學生滿足了生理需求之后所需的一種保障性需求。隨著大學生的逐步成熟和社會的不斷發展,其需求逐步延伸為對求學環境、社會環境、交友環境等方面的安全渴望,希望學校為他們的成長營造安全有序的學習環境。因此,學校可以依靠自媒體建立一個“安全、有序、公平、公開”的動態安全環境機制,把跟學生自身安全相關的教育案例拍成視頻案例、動漫、小游戲等方式,與思想政治教育的主渠道相互聯系;開展私密性學生心理測試,讓學生對自身的安全狀況有整體把握,最大限度地給予學生可以預見的環境秩序。
第三層次:社交需求層次的自媒體建設
社交需求對大學生而言,是期盼參與社會、扮演社會角色、與人交往(部分性格內向學生是與陌生人交往)的需求。在現實生活中,他們渴望愛情,渴望通過各類社會實踐、志愿服務、學生社團鍛煉等平臺實現角色扮演;在虛擬世界里,他們通過與陌生人聊天、在論壇或QQ群“潛水”、游戲世界中尋找認可等方式達到社交目的。為此,學校可以通過開設主渠道論壇、輔導員或學生工作干部設立微信朋友圈、通過QQ群建立角色認知興趣小組等方式,讓學生的社交需求在學校設立的主渠道自媒體中得到實現,有效避免學生為了逃避學校或者老師的監控,而把業余時間流向了隱性教育目的不明的網絡等媒體中。
第四層次:尊重需求層次的自媒體建設
尊重需求是指大學生期盼得到家長、社會、學校的尊重,與學生期盼參與社會和扮演社會角色互不矛盾,互相促進。當代大學生在一定程度上比較有自信心,希望獨立自由,希望在綜合素質方面得到發展,希望獲得社會、學校和家庭的認可,他們在各種場合中表現得更自我,以自我為中心,這也正是他們尊重需求的外在表現。為此,學校可以通過自媒體渠道,開展公平、公正、公開的完全透明的評獎評優工作,設立更多的單項獎勵,對學生積極的個性化發展基于鼓勵,同時通過微信、微博、網站等自媒體大力宣傳優秀個人和先進集體事跡,讓激勵機制發揮最大功效;建立自媒體官方賬戶,將有關學生利益的規章制度或決議發布到自媒體平臺,廣泛征詢學生意見,鼓勵學生通過自媒體表達想法,尊重學生的主體地位。
第五層次:自我實現層次的自媒體建設
人都需要發揮自己的潛能,展現自身能力,只有人的潛能發揮的極致時候,他才能獲得最大程度上的滿足。大學生期盼成為社會棟梁,通過積極參加大學期間的各類比賽、科技創新競賽、申請入黨、考研或就業等實現自我,體現其人生價值。為此,學校要通過自媒體平臺建設,設立學生發展板塊,無論是出國、考研、就業、科技創新、興趣小組、事業生涯規劃還是組織公益活動等,都能在此板塊中找到途徑實現自我實現的目標;設立資源共享平臺,讓學生自主挖掘學習及發展資源,并在平臺上共享,學會為實現自我目標而不懈努力。
基于馬斯洛理論的以上五個層次的自媒體建設,每個板塊或者內容不是割裂的,是相輔相成、有機統一的整體,無論是網站、微博/個人空間、微信、QQ等,必須進行有效整合,根據其內容準確定位,才能讓大學生思想政治教育工作由被動接受變為主動占領。
(二)基于馬斯洛需求理論的高校自媒體思政教育體系的數據利用
大數據開啟了一次重大的時代轉型,大數據的核心就是預測,他不是要教機器像人一樣思考,相反,它是把數學算法運用到海量的數據上預測事情發生的可能性[2]。因此,高校在建好自媒體思政教育體系之后,對學生在校行為表現不再單純地依靠思政教師對學生的了解,或者通過調查問卷和座談會等方式進行有效把握,而是對后臺的數據進行有效預警、實時監控(或者依托研究機構與社交網站、搜索引擎網站),收集并反饋學生意見、分析并滿足學生需求、研究并引導學生的思想動向,讓思政教育做到有的放矢,有效提高思想政治教育的針對性和實效性。
[1]第32次中國互聯網絡發展狀況統計報告[EB/OL],2013.(7).http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201307/t20 130717_40664.htm.
[2][英]維克托·邁爾-舍恩伯格,肯尼思·庫克耶著.盛楊燕,周濤,譯.大數據時代[M].杭州:浙江人民出版社,2013.
[3]韓麗.自媒體發展及其文化問題——新世紀中國自媒體現象研究[D].吉林大學,2011(5).
[4]幸福的成本白皮書[EB/OL].2012(11).http://finance. sina.com.cn/focus/2012jinqilin/
沈陽市統戰理論研究2013年重點課題“自媒體視域下的高校民族學生思想政治教育策略研究(SYTZ2013012)”;東北大學2013年大學生思想政治教育研究課題“自媒體環境下的大學生思想政治教育研究”(SZ20130903)的研究成果。