一個(gè)人的粗話(huà)可能是另一個(gè)人的抒情詩(shī)

徐迅雷

1971年，越戰(zhàn)尚未結(jié)束，反戰(zhàn)漸入高潮。有個(gè)叫科恩的美國(guó)年輕人，吊兒郎當(dāng)?shù)卮┝艘患A克，上面寫(xiě)著“fuck the draft”這樣一行粗話(huà)。他穿著這件衣服在洛杉磯法院的走廊里晃蕩了一圈，表示一種不滿(mǎn)和抗議，結(jié)果就成了被告，一審被判有罪。

科恩把案件上訴到美國(guó)最高法院。美國(guó)最高法院于是就一句罵人的話(huà)導(dǎo)致的一起案件展開(kāi)了一場(chǎng)庭審辯論。

“fuck the draft”這句粗話(huà)，翻譯成中文就是：“去你媽的征兵”。當(dāng)時(shí)的大背景很清楚：美國(guó)人越來(lái)越討厭越戰(zhàn)，越來(lái)越反對(duì)這場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。“去你媽的征兵”就是一句反戰(zhàn)的粗話(huà)。但因?yàn)檫@句話(huà)，科恩被加利福尼亞州法院判處破壞和平罪。

包括首席大法官哈倫在內(nèi)的最高法院9名大法官，就“科恩粗話(huà)”案進(jìn)行表決，結(jié)果是最為接近的5票對(duì)4票，推翻了對(duì)科恩的有罪判決，關(guān)鍵理由是：原判侵犯了原告在憲法第一修正案下的表達(dá)自由。5：4的表決結(jié)果，可見(jiàn)對(duì)“科恩粗話(huà)”一案大法官們意見(jiàn)分歧很大。主要有兩點(diǎn)：一是科恩所表現(xiàn)出來(lái)的是一種行為，還是一種言論？二是假如是一種言論，那么第一修正案所保護(hù)的“言論”，是一切言論，還是有所限制？在司法實(shí)踐上，當(dāng)然只有法官才有權(quán)判定“科恩粗話(huà)”是屬于“行為”還是屬于“言論”。法官的認(rèn)知有差異，最后只能票決。

哈倫隨后為這個(gè)并不起眼的“偶然小事件”起草法庭意見(jiàn)書(shū)，沒(méi)想到的是，他寫(xiě)出了一篇載入美國(guó)司法史的輝煌評(píng)論，其中非凡的名言就是——“一個(gè)人的粗話(huà)可能是另一個(gè)人的抒情詩(shī)”！這句話(huà)的中文翻譯有多種版本，“去你媽的征兵”，當(dāng)然是一句粗話(huà)，可這句粗話(huà)對(duì)于廣大的反對(duì)越戰(zhàn)、不想被征入伍去充當(dāng)炮灰的年輕人和他們的父母來(lái)講，還真是一句說(shuō)出他們心里話(huà)的“抒情詩(shī)”。美國(guó)公民其實(shí)普遍守法，全身上下都塞滿(mǎn)了法治意識(shí)，但他們同樣全身上下都洋溢著自由意志。作為公民的他們，長(zhǎng)期以來(lái)就有著“不服從”的傳統(tǒng)。

哈倫在法庭意見(jiàn)書(shū)中為科恩的自由表達(dá)辯護(hù)，他寫(xiě)道：“表達(dá)自由作為憲法權(quán)利，在我們這個(gè)擁有眾多人口和高度分化的社會(huì)，不失為一劑良藥。這一權(quán)利的創(chuàng)設(shè)，正是為了能解除政府設(shè)置在公共討論之上的諸多限制，為了能將何種觀(guān)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)發(fā)表的決定權(quán)最大限度地交回到每個(gè)人手中。”

發(fā)表觀(guān)點(diǎn)的決定權(quán)，最大限度地交回到每個(gè)人手中，這就是對(duì)鉗制“表達(dá)自由”的反動(dòng)。美國(guó)憲法和其他許多國(guó)家憲法的最大不同，就在于它主要是限制政府權(quán)力的，而不是強(qiáng)調(diào)公民守法的。而要限制政府權(quán)力，公民的表達(dá)就是很重要的方式。對(duì)于用“粗話(huà)”來(lái)表達(dá)的科恩而言，其最本質(zhì)的問(wèn)題是：罵的對(duì)象是誰(shuí)——是公民雇用的政府，還是具體的公民個(gè)人？

現(xiàn)如今，美國(guó)公民罵政府或者罵總統(tǒng)，都已是常態(tài)。只要公權(quán)力一出格，百姓肯定要群起而抗議。移民入籍美國(guó)要考公民常識(shí)，移民局問(wèn)：美國(guó)是法治國(guó)家，“法治國(guó)家”是什么意思？美國(guó)移民局的標(biāo)準(zhǔn)答案是：政府必須守法。

哈倫還說(shuō)；“時(shí)常充斥著刺耳雜音的社會(huì)氛圍，并不意味著軟弱無(wú)能，而恰恰是力量的體現(xiàn)。”這話(huà)已是非常通透，公民社會(huì)其實(shí)就是一個(gè)多元的、嘈雜的社會(huì)。民主的一個(gè)本質(zhì)表現(xiàn)，就是人的自由個(gè)性的覺(jué)醒和展現(xiàn)。

一個(gè)人的粗話(huà)，可能是另一個(gè)人的抒情詩(shī)；同理，一個(gè)人的堂皇之話(huà)，則可能是一群人的災(zāi)難。

（摘自《時(shí)代郵刊》2013年第6期）