Google Glass的倫理困境

郝曉茹

咖啡廳，你約了多年未見的哥們。

他從美國歸來，坐在你對面，近視眼鏡的一角多了一塊凸起的透明條塊。你知道那是Google Glass，但你不知道它是不是正在拍照，甚至錄像。

你在猶豫，要不要先約法三章，今天的敘舊必須off the record——記者對受訪者說的術語，表示這次是私下聊天，不會公開報道。

用不了多久，很多人恐怕就會遇到同樣的場景。

但如果朋友戴的不是智能眼鏡，而是智能紐扣呢？其實，沒有人會阻止你用大腦記住做過的事，也沒有人會覺得跟一個記憶力超群的人在一起會有什么不爽，但如果你借助電子設備來擴展自己的記憶，恐怕身邊人就會感到不舒服。因為數字記憶實在是太精確了，侵犯了人類默認的社交倫理——我們的對話不被錄像。

沒錯，我們可以戴上Google Glass記錄自己看到的一切，但我們只有在獲得允許的情況下，才能記錄自己與別人的談話。

我們究竟是選擇封殺這些越來越小的可穿戴電子設備，還是選擇早點接受一個事實：每個人每天的歷史影像終究會被記錄。事實上，政府已經在很多公共場所安裝了監控攝像頭，大部分企業都有自己的監控系統，我們給自己的房子和車子裝上攝像頭也不會有人反對。

人們傾向于在攝像機面前只表現自己好的一面，反正不會隨心所欲。實際上，我們從一個特殊職業上可以觀察到人類對攝像頭的態度變化，那就是電視主持人。從前，他們是嚴肅的、正襟危坐的，現在他們是有親和力的、肆無忌憚的，或者說只有后者才會受到歡迎。這何嘗不是科技進步帶來的好處？數字存儲取代了錄像帶，軟件剪輯取代了手工剪輯，各種限制更少了，自由就更多了。

人類需要時間來找到面對Google Glass這樣的顛覆性產品的合理方式，當每個人都配備類似設備時，各自的顧慮恐怕就會減少。柯達的傻瓜式相機并沒有被無處不在的禁止拍照標志打垮，相反，人們很快接受了這種設備，禁止拍照的標志現在幾乎已經在公共場所絕跡，取而代之的是“內有監控”。

在公共場合處處被監控的生活很快就會到來，每個人都將有一份視頻日記，但這不一定是壞事。endprint