感悟
——攝影創(chuàng)作的靈感展現(xiàn)

牟海建 （徐州文化館 江蘇徐州 221000）

感悟
——攝影創(chuàng)作的靈感展現(xiàn)

牟海建 （徐州文化館 江蘇徐州 221000）

一個(gè)攝影家在攝影創(chuàng)作的具體實(shí)踐過(guò)程中，表現(xiàn)出的各種技巧、技法的創(chuàng)作手法固然重要，但這還不能說(shuō)是攝影藝術(shù)創(chuàng)作的重心--靈感的展現(xiàn)。也就是說(shuō)，攝影家在深入生活創(chuàng)作的時(shí)候，即創(chuàng)作的過(guò)程中，一是要具有必要的攝影創(chuàng)作手段和技法手段，其次還要具有更多的創(chuàng)作熱情去思索和挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的人與事的本質(zhì)元素，因?yàn)閿z影家所要尋求的創(chuàng)作目標(biāo)，表現(xiàn)的手法和拍攝過(guò)程，是一種實(shí)實(shí)在在的充滿生活激情、充滿哲學(xué)思想和人類智慧的不斷探索，一種在攝影創(chuàng)作實(shí)踐中不斷鍥而不舍尋找自己思維方向的努力，一種兌現(xiàn)自己攝影獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐和結(jié)果的活動(dòng)。但是，在這一切的實(shí)踐過(guò)程中無(wú)不觸及到一個(gè)具體的問(wèn)題，那就是：感悟—攝影創(chuàng)作的靈感展現(xiàn)。可以說(shuō)：攝影家創(chuàng)作的每一幅優(yōu)秀的攝影作品都是他們對(duì)生活漸悟或頓悟的結(jié)果，這是一個(gè)成熟的、成功的攝影家所具備的最基本的良好素質(zhì)，體現(xiàn)其攝影作品是對(duì)生活客體瞬間靈感的反應(yīng)，也是感悟展現(xiàn)的結(jié)果。

感悟；攝影創(chuàng)作；靈感

感悟在攝影中分為藝術(shù)感悟和生活感悟。就藝術(shù)感悟而言，感悟這一概念幾乎可以構(gòu)成一切審美創(chuàng)造的前提因素，不管是何類藝術(shù)活動(dòng)都不能離開感悟。攝影家的感悟來(lái)源于他們的親身經(jīng)歷與視覺感受，有的是漸漸的領(lǐng)悟，有的則是瞬間的開悟。正是他們不斷的感悟，對(duì)拍攝客體產(chǎn)生了激情，有了瞬間反應(yīng)……

攝影家從事何種形式的創(chuàng)作，都會(huì)通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟而收獲到新的感知和感想。攝影藝術(shù)是一個(gè)以生活為源泉，以感知為基礎(chǔ)，以想象為手段，以情感為動(dòng)力，以思維為靈魂，并通過(guò)照相機(jī)藝術(shù)地把握生活客體的復(fù)雜過(guò)程，它要求攝影作者必須具有善于觀察和感受、善于學(xué)習(xí)和思考、善于發(fā)現(xiàn)和捕捉的本領(lǐng)，在生活、思想、技巧等方面進(jìn)行艱苦的生活磨練。不言而喻，攝影作為一種瞬間藝術(shù)，它是在生活中攝影，在攝影中生活，這是其感知和悟醒的相互滲透。攝影家在具體的創(chuàng)作過(guò)程中，只有親身感悟客觀對(duì)象，才能獲取事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律，而感悟的程度不同及審美趣味的不同，決定著作品的格調(diào)水準(zhǔn)和藝術(shù)價(jià)值的高低。要想在攝影中有長(zhǎng)足的進(jìn)步，就得明白什么叫做攝影中的“意境”。“意境”是主觀情感與客觀景物的統(tǒng)一。攝影家在攝影的過(guò)程中都把意境看作是作品的生命，意境需要用心靈去感悟：或移情入景，或借景抒情，都極富意境美。這樣就能更好的傳達(dá)人與人，人與物的相互契合，做到內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一、內(nèi)涵與外延的完美結(jié)合，因此也就可以說(shuō)是傳達(dá)了又真又美的意境。就此而言，只有當(dāng)我們真正理解了感悟這一命題的全部?jī)?nèi)涵及外延之后，才能意識(shí)到它在瞬間攝影中的重要性。否則攝影創(chuàng)作就無(wú)從談起，甚至?xí)呦颉斑\(yùn)氣之途”的尷尬境地。沒有感悟就會(huì)主題表現(xiàn)不夠充分，主體反映不夠清晰，作品也就沒有生命力。也就是說(shuō)主題的反映、主體的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)無(wú)不體現(xiàn)作者的感悟。

在這里，之所以要把感悟作為瞬間攝影創(chuàng)作中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，并把它放置到一個(gè)極為重要的創(chuàng)作高度來(lái)看待，那就是出于這樣一種要求---攝影家盡可能地去接觸生活，感受生活，從而激起自己的個(gè)性體驗(yàn)，捕捉富有本質(zhì)的內(nèi)涵和時(shí)代精神的典型形象。攝影的特征決定了攝影家對(duì)客觀事物的感悟是攝影創(chuàng)作的唯一途徑，不可有半點(diǎn)虛假。可以說(shuō)，生活是創(chuàng)作的唯一源泉，這是魚水之情，為了感悟需要深入生活，四季風(fēng)餐露宿、冒嚴(yán)寒酷暑、戰(zhàn)風(fēng)霜雪雨，迎來(lái)曙光、送走晚霞，爬山涉水，這是一個(gè)艱苦體力勞動(dòng)生活。要成為一名攝影家，首先要有吃苦耐勞和不畏艱險(xiǎn)的精神，其次要有洞察事物的能力和善于發(fā)現(xiàn)的眼光。總之，一個(gè)稱職的攝影家，是集歷史、地理、文學(xué)、美術(shù)等綜合素質(zhì)的人才。只有攝影家對(duì)生活的不斷感悟，才能不斷的在生活客體世界中發(fā)現(xiàn)美，捕捉瞬間的美。只有這樣的攝影家才具有對(duì)藝術(shù)價(jià)值的追求和瞬間的反應(yīng)，才能從中感悟美的瞬間，激發(fā)其創(chuàng)作的靈感，并把感悟的過(guò)程建立在感性和理性相結(jié)合的基礎(chǔ)之上。這無(wú)疑使自己真正的領(lǐng)悟到了攝影創(chuàng)作的內(nèi)涵和外延的意義。

攝影藝術(shù)作為一種活躍的精神生活和體力勞動(dòng)，其中充滿著各種各樣的感悟和啟示。無(wú)論是新的生活發(fā)現(xiàn)，還是藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)更新，都反映著攝影家對(duì)生活客體的感悟和求索。攝影家在攝影歷程中都或多或少的對(duì)事物存在有不同地感受，這些均是攝影家在攝影過(guò)程中對(duì)客觀世界地認(rèn)識(shí)和理解。而且無(wú)一例外的依靠了他們對(duì)生活、對(duì)存在于世界的感情、感知和感悟。由此而見，感悟是一種全新的思維提供，它既是攝影創(chuàng)作的前提，又是獲取攝影創(chuàng)作之途以及表現(xiàn)形式的唯一通道。

攝影創(chuàng)作是富有新意和藝術(shù)感染力的對(duì)客觀世界的瞬間再現(xiàn)。需要攝影家在創(chuàng)作之中去實(shí)實(shí)在在的感悟之后才能得到。一幅好的攝影藝術(shù)作品,特別是一幅傳世作品，它凝聚著攝影家的靈感、智慧、思維和對(duì)大自然、對(duì)人類社會(huì)的熱愛，更是攝影家勞動(dòng)和汗水的結(jié)晶。攝影家創(chuàng)作無(wú)論是對(duì)生活客體的感知，還是對(duì)作品素材的提煉，以及藝術(shù)畫面的瞬間捕捉，都離不開感悟二字。如果有意無(wú)意的輕視或失去了這一前提，那么攝影的創(chuàng)作勢(shì)必流于淺薄，創(chuàng)作的攝影作品就沒有感染力和生命力。由此可見：“感悟”二字在攝影創(chuàng)作中的重要性，也充分體現(xiàn)出它是攝影家在攝影創(chuàng)作的靈感展現(xiàn)。