覓得千古知音

敖宏銘

自古有言，千金易得，知音難求。尋覓朋友是一難，要有相遇的緣份，也需有共同的志趣、理想；維系朋友是二難，原則是友誼的標尺，敞開心扉、真心以待是維系友誼的紐帶。好比管鮑之交、伯牙子期之誼，高山流水間，淙淙作響，后世流芳。本期，我們會帶同學們走近那些古代交友的真摯情誼中。

子夏兄弟論

《論語·顏淵篇》記載了司馬牛憂慮沒有兄弟的故事。司馬牛很憂愁，說：“別人都有兄弟，就是我沒有。”子夏說：“我聽到的說法是：‘死生各有命運，富貴由天安排。君子態度認真而言行沒有差錯，對人謙恭而往來合乎禮節，那么四海之內的人都可以稱兄道弟。君子又何必擔心沒有兄弟呢？”

司馬牛所盼望的兄弟，是指血緣上的一家人；子夏所描述的兄弟，是指理想相近的正人君子。一個人只要做到“態度認真而言行沒有差錯，對人謙恭而往來合乎禮節”，那么他在任何地方都會交到好朋友，并且可以膽肝相照，簡直無異于兄弟了。

素材解讀：這種觀點有個基本的預設，就是人性向善。四海之內的范圍，其實包含了普天之下凡是走在人生正途上的人，也就是努力行善避惡的人。在見到別人表現道義的言行的時候，都會引起共鳴，進而互相肯定與欣賞。只有以道義結交的朋友，才能維持長久。如果不談道義，即使是真兄弟也未必能夠有真正的感情。

適用話題：處世原則；禮節；共同的理想；真正的情感……

嵇山生死交

中國文學史上有一封最著名的絕交書《與山巨源絕交書》，是魏晉時期同為“竹林七賢”的嵇康寫給向朝廷推薦他出仕的好友山濤的。他在絕交書里寫道：“阮籍比我醇厚賢良，從不多嘴多舌，也還有禮法之士恨他；我這個人比不上他，慣于傲慢懶散，不懂人情物理，又喜歡快人快語；一旦做官，每天會招來多少麻煩事！我如何立身處世，內心早已明確，即便是在走一條死路也心甘情愿，您如果來勉強我，則非把我推入溝壑不可！”山濤沒有因為此信而埋怨嵇康，他深明嵇康沒有跟他絕交之意，那一封絕交書更像是傾談和內心的表白，即嵇康對于當權的司馬氏采取的不合作態度。

嵇康臨死托孤，沒有把自己的一雙兒女托付給自己的哥哥嵇喜，也沒有托付給他敬重的阮籍，而是托付給了山濤，并且對自己的兒子說：“山公尚在，汝不孤矣。”山濤沒有辜負嵇康的重托，一直把嵇康的兒子養大成才。

素材解讀：山濤的忍讓包容，比嵇康的簡單直率更值得贊賞。當然也有人說嵇康這么做是想要保全山濤，因為當時的晉朝統治者司馬昭，已經視嵇康為眼中釘，嵇康為了不讓摯友受到牽連，才書寫了這封絕交書。雖字字絕交，背后卻字字真情。這里我們看到的是超越生死、心有靈犀的情誼。

適用話題：生死相知；傲骨；理想與現實；理解與默契；真摯的友誼……

李杜忘年誼

唐天寶三載，李白在洛陽結識了比他小11歲的杜甫。杜甫“性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸”（杜甫《壯游》），與李白意氣相投，一見如故。兩人情同手足，攜手同游，有酒同醉，有被同蓋，所謂“醉眠秋共被，攜手日同行”。這是兩人的初次相遇。次年，兩人再次聚會，地點在東魯、齊郡等地。這兩次相聚總共不會超過三個月時間。之后李白于秋末赴江東，杜甫則西去洛陽，他們在兗州分手，此后沒有再會面。

杜甫詩中多提及李白，這些詩貫穿于兩人相識到李白去世的始末，詩作感情真摯，可以說，此后半生，杜甫都在懷念李白，就像懷念他的親人。其中杜甫稱贊李詩“清新俊逸”之句——“白也詩無敵，飄然思不群”，也成為后人最常引用來評價李詩高妙之處的詩句。

李白寫給杜甫的詩雖不多，但有一首《戲贈杜甫》卻頗有趣味：“飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。”這首詩好似朋友間開的玩笑，“杜甫你這么多年不見，今日我們相見，你變得這么瘦，想必是寫詩寫得太辛苦吧？”調侃之中，也可見兩人相處的真摯與情誼的深厚。

素材解讀：李白與杜甫同是中國詩歌史上兩位高山仰止的偉大詩人，兩人的友誼也如同彗星相遇，千載難逢，在短暫的相遇中，兩人寫下了珍貴感人的詩篇，同時也建立了一生的友誼。文人相重，末路相親，古來少見，竟于李杜身上見之。兩大詩人雖然寫詩風格各不相同，一個代表浪漫主義，一個代表現實主義，但這并未影響到兩顆詩壇巨星的真情碰撞，其光芒不僅照亮了當時的詩壇，而且延照后世，令后人景仰。

適用話題：懷念；讓人景仰的友誼；那些珍貴的時光；手足之情……