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淺析川端康成的日本新感覺派文學理論與創作

2014-03-12 08:34:17韓春紅黑龍江大學東語學院哈爾濱150080
名作欣賞 2014年5期

⊙韓春紅[黑龍江大學東語學院, 哈爾濱 150080]

淺析川端康成的日本新感覺派文學理論與創作

⊙韓春紅[黑龍江大學東語學院, 哈爾濱 150080]

川端康成是世界級別的文學大師,其文學創作生涯達五十年之久。在他的文學生涯中“新感覺派文學”的創作雖然短暫,但其文學創作手法、表現技巧等卻影響他終生。鑒于此,筆者著重從新感覺派的“文學理論”和“實踐作品——《感情裝飾》”兩大方面來探討作為新感覺派文學旗手的川端康成,解析他的日本新感覺派文學理論與創作。

川端康成 日本新感覺派 文學理論 《感情裝飾》

川端康成(1899—1972)是日本知名小說家,出生于大阪,畢業于東京大學,是日本新感覺派文學的代表作家。1968年,憑借《雪國》《古都》和《千只鶴》獲得諾貝爾文學獎,成為亞洲繼印度泰戈爾后第二位獲此殊榮的作家。

一、日本新感覺派簡述

日本新感覺派(大正末—明治初)、形成于1924年,由日本知名評論家千葉龜雄(1878—1935)命名而來,顧名思義就是“批判自然主義式的寫實手法,試圖運用感覺上的新穎方法來創造一個全新的文學”。其同人雜志為《文藝時代》(1924—1927,金星堂發行),代表作家有橫光利一、川端康成、片岡鐵兵、中河與一、今東光、佐佐木茂索、十一谷義三郎、池谷信三郎、稻垣足穗等。其中,最為典型的代表作家毫無疑問當屬橫光與川端。

橫光利一在《文藝時代》的創刊號上發表了短篇小說《頭與腹》(『頭ならびに腹』,1924),作為新銳作家而嶄露頭角,被視為“新感覺派的天才”。隨后,又先后發表了《拿破侖與頑癬》(『ナポレオンと田蟲』,1926)、代表作之一的《春天乘著馬車來》(『春は馬車に乘って』,1926)以及集大成之作的長篇小說《上?!罚ā荷虾!?,1928)等,均充分表現出了新感覺派的文學創作風格,亦鞏固了他在新感覺派文學中的領軍地位。與此同時,橫光還寫作了《感覺活動》(『感覺活動』,1925)等文章,從理論層面對新感覺派的文學進行了探究。但是,遺憾的是,《上?!肥瞧渥詈笠徊啃赂杏X派文學作品,此后他轉入了新心理主義小說的創作。

與橫光利一相比,川端康成雖不似橫光利一那樣在理論與實踐兩方面都大放光彩,但他卻是新感覺派同仁的支柱,絕對不容忽視。那么,川端的“支柱”之說又緣起何處呢?下面,筆者將重點從“文學理論”和“實踐作品的創作”來探討作為新感覺派文學旗手的川端康成。

二、日本新感覺派文學旗手——川端康成的文學理論

縱觀日本近現代文學史,先后出現了“寫實主義”“浪漫主義”“自然主義”“反自然主義”“新現實主義”“無產階級文學”以及“藝術派(新感覺派、新興藝術派和新心理主義)”等文藝思潮。其中,新感覺派雖占有一席之地,但卻可謂是“曇花一現”。原因當然是有諸多方面的,但是筆者認為有一點絕對不可否認,那就是代表作家紛紛放棄新感覺派式的文學創作。然而,難能可貴的是,“新感覺”這一文學創作方法始終貫穿于川端康成的文學創作生涯,曾有學者說過:“川端康成的文體的最大特色就在于簡潔而又含蓄的表現、訴諸感覺的比喻,以及執拗地聚焦于它們的反復運用和甄選出的特定事物并由此而帶來的一種全新的飛躍?!睂τ凇皥剔帧钡鼐劢褂凇霸V諸感覺的比喻”這一點,筆者亦有同感。舉例說來,《雪國》(1937)開頭的“國境の長いトンネルを拔けると雪國であった。夜の底が白くなった。信號所に汽車が止まった”這段話,被公認為帶有新感覺派的表現技巧。那么,對于“新感覺派”,川端又是如何釋義的呢?

早在1924年6月川端康成在一篇文藝評論中就曾說過“我好像被文壇上的一部分人看作是既成文壇破壞運動的勇士”。關于這種說法,川端自己的解釋是:“作為新進作家,要拋開既成文壇走另一條道路,并努力朝著那個方面前進。所以,既成作家與新進作家并不是勢不兩立的。(中略)何謂新進作家的新這是我們要思考的問題。并且,通過這種新事物的性質、價值等,也將決定在明天的文壇上既成作家所占的位置。(中略)我們并不希望這些人(既成作家——筆者注)沒落,只是想走不同的道路而已?!痹诖?,川端反復強調了新的文學創作道路。那么,川端的新的文學創作道路到底是什么呢?

隨后在1924年10月,川端康成與橫光利一、片岡鐵兵、中河與一、今東光等十三人創辦了《文藝時代》。該雜志的題名是由川端命名而來的,卷首的創刊詞亦是他寫的。創刊當時,其同人均書寫了創刊詞,但是其中川端的創刊詞最具有明確的創刊意識。在創刊詞中,川端主張“新文學的創造即是新文藝的創造”“革新文壇上的文藝”“把人生中的文藝或者藝術意識從根本上進行革新”等觀點,以及追求“藝術革命與生活革命一體化”的境地??梢哉f,在創刊之際,川端即為新感覺派提供了理論支撐,而他的新的文學創作就是指新感覺派文學吧。

如上所述,新感覺派文學打破了以往既有的文學傳統,日本文壇對此持批判態度的人不在少數,繼而引發了文壇上的激烈的論爭。在這種背景下,川端康成于1924年12月發表了文藝評論《新進作家的新傾向解說》,宣揚新感覺派的理論根據,闡述了“新文藝的興起、新感覺的內涵、表現主義的認識論以及達達主義的思維方式等”,從正面回應了各種批判,從而為新感覺派同仁提供了理論依據和支持。

此外,對于新感覺派的文學理論論述,川端康成還有《新感覺派之辯》(1925)、《回答諸家之詭辯》(1925)、《短篇小說的新傾向》(1925)、《文壇的文學論》(1925)、《關于表現》(1926)、《文壇波動調》(1926)、《文壇現狀論》(1926)等。

通過以上內容,可以看出川端康成在理論層面為日本新感覺派做出了巨大的貢獻。

三、川端康成的日本新感覺派文學的實踐作品——《感情裝飾》

眾所周知,川端康成的文學創作生涯是極其復雜的。如果按照他的文學創作時期來劃分的話,大致可以分為六個時期,分別是:“文學形成時期(13歲—19歲)”、“第六次《新思潮》時期(20歲—25歲)”、“《文藝時代》時期(25歲—29歲)”、“淺草物時期(30歲—34歲)”、“《雪國》時期(34歲—46歲)”以及“戰后活躍時期(47歲以后)”。

其中,在“《文藝時代》時期”,作為一名新銳作家,川端康成憑借在新感覺派文學的同人雜志《文藝時代》上發表的《伊豆的舞女》(1926)而備受矚目,得到普遍認可?!兑炼沟奈枧菲鸸P于1922年,是以1918年川端在伊豆旅行的一段經歷為素材創作而成的,因此,普遍認為該小說采用的不是新感覺派手法而是傳統手法。但是,隨后他發表的《感情裝飾》毫無疑問被公認為新感覺派文學的實踐之作。下面筆者將著重解析一下《感情裝飾》這部小說集。

《感情裝飾》是川端康成的第一部“掌篇小說”作品集,亦是他新感覺派文學的實踐作品。該作品集發表于1926年6月,由金星堂出版。其中收錄了1921年至1926年間川端發表在各種文學雜志上的三十五篇短篇小說。筆者在此僅對《川端康成作品精粹》①中的“掌篇小說”《脆弱的器皿》(1924)、《蝗蟲與鈴蟲》(1924)、《月》(1924)和《自殺》(1926)做以簡單分析。

《脆弱的器皿》講的是,“我”因古董店旁立著的一尊瓷的觀音像而做的一個夢?!坝^世音冰冷的肌膚便同玻璃門一起輕輕地顫悠”“觀世音直挺挺朝我倒了下來”“一雙低垂而修長的皓腕,突然伸出,摟住我的脖子”,本來觀世音瓷像是一個死物,但是在川端康成的筆下卻變成了一個鮮活的生命。不言而喻,這便是“擬人”修辭法,而這種文本表現手法對于當時文壇上的人來說是非常新奇少見的。

在《蝗蟲與鈴蟲》中,有一段關于“綠光”和“紅光”的描述:

可是,映在女孩胸前的綠色的微光,使我可以清楚地看出“不二夫”三個字。(中略)從這只燈籠映在男孩腰間的字形雖然不如“不二夫”三字那樣明顯,但我還是能辨認出那晃動的紅光是“喜代子”這個名字。

女孩胸前的紅光映出“不二夫”、男孩腰間的綠光映出“喜代子”,這一男一女、一綠一紅、一“不二夫”一“喜代子”的對比(對照)描寫是那么鮮明、那么富有立體感,就好似坐在電影院里看到的特寫鏡頭似的。從中我們也似乎感受到一種淡淡的少男少女之間的純純的喜愛。也許隨著時光的流逝,終會被忘卻;也許隨著喜愛的升華,轉化為愛戀。但是不管怎樣,那種童年時代的少男少女間的美好回憶是值得我們追憶與緬懷的吧。

接下來,在《月》中,關于“童貞”有這樣的描述:“童貞——這東西實在是討厭的累贅”“那時,他會仍然提著‘童貞’這件唯一的行李出門行乞吧”,可以明顯看出在此川端康成運用了“擬物”修辭法,即把“童貞”物化了。此外,“既然心情沉重地把它攜至此地,光憑這一點,恐怕也不愿拿它喂路旁的狗吧”,有觀點指出這是說“并非是女人誰都可以的”。在此基礎上,筆者覺得此種表現手法應歸類為“隱喻”吧。與此相對,“啊!明月!讓我將這感情賜予你吧!”這句話中又把月亮這個“物”比擬成“人”,即“擬人”修辭法??梢哉f,通過這些表現手法,更加強烈地表達了文中的“他”對于女人的態度——“他認為在這世間似乎是找不到一位同生死共患難的女子了?!?/p>

最后,關于《自殺》一文,日文題目為“心中”。該詞語根據《大辭林》的解釋是“相愛的男女商量好一起自殺,即殉情;兩人以上一起自殺”。而小說的結局是,“母女倆竟雙雙死去了。說來也怪,她丈夫也并枕死在身旁?!边@也恰恰印證了該題目。但是,在結局之前,小說的內容可謂撲朔迷離、充滿懸疑,閱讀起來多少有些拗口難解吧。比如說,開篇即說:“因嫌棄她而出走的丈夫,寫來一信。是兩年后,寄自一個遙遠的地方?!蓖ㄗx全篇小說便可知道“她”共收到了丈夫從不同地方寄來的四封信,信的內容分別是:

——不要叫孩子拍皮球。我聽到皮球聲了。那聲音叩擊我的心。

——不要叫孩子穿皮鞋上學。我聽到皮鞋聲了。那聲音踐踏我的心。

——不要叫孩子用瓷碗吃飯。我聽到碗響了。那聲音割碎我的心。

——你們不要弄出一點聲響來。也不要開門關門。不要喘氣。家里的時鐘也不許響。

令人感覺不可思議的是,在遙遠地方的丈夫是如何聽到那些聲音的呢?話里話外就好像是在“她”和女兒身邊似的。其實不然,丈夫已經離家出走兩年了,至于為何給“她”寄信呢,也許正如著名小說家井基次郎(1901—1932)所指出的那樣,作為父親的他在看到跟女兒同齡的孩子唱歌、踢毽球、幸福地上學時,不期然地就會想起因自己的出走而失去父愛的女兒;與其他孩子的幸福相比,覺得自己的女兒是一種不幸的存在,這又使他感到痛苦。或許是因為內心承受的痛苦嚴重到心臟已承受不住腦海中所想象出的女兒的皮球聲、皮鞋聲、碗響,他最終給妻子的“她”寄來了一封又一封的信吧。

概括說來,像上述的“擬人”“對比(對照)”“擬物”“隱喻”等的表現手法、“奇特的故事情節”構思等,旨在說明《感情裝飾》這部作品集中的一些作品是凝練了川端康成的創作技巧的。換言之,川端通過自己的文學實踐對“新感覺派”的文學題旨與藝術手法進行了生動的詮釋。因為,新感覺派文學的文章構成特點就在于“歐文派②、大膽的擬人手法、隱喻”等。

概言之,通過川端康成的新感覺派文學理論的論述、《感情裝飾》的文本解讀,可以闡明川端為日本新感覺派文學做出了不朽的貢獻。

① 高慧勤選編:《川端康成作品精粹》,河北教育出版社1993年版,第8—18頁。

② 直譯西洋文字來表達日語中前后文的邏輯性。

[1] 稻賀敬二,竹盛天雄,森野繁夫.新訂合國語便覽[M].第一學習社,2001:199(.本論文中的日文參考文獻引用內容的譯文皆為筆者試譯)

[2] 長谷川泉.川端文學の機構[M].教育出版センタ—,1984: 291.

[3]李在圣.川端康成の文體の魅力—『雪國』『千羽鶴』を中心に—[J].國文學解と鑒賞:川端康成特集(62卷).至文堂,1997(4):79.

[4]川端康成.敵ではない·川端康成全集第三十卷[M].新潮社,1982:121-122.

[5] 川端康成.新進作家の新傾向解說·川端康成全集第三十卷[M].新潮社,1982:172-183.

[6] 第一學習社編輯部.新編日本文學史の研究[M].第一學習社,1992:126-127.

[7] 森晴雄.川端康成『第一短篇集』—「月」を中心に—[J].國文學解と鑒賞:橫光利一と川端康成特集(75卷).至文堂,2010(6):56.

作 者:韓春紅,文學碩士,黑龍江大學東語學院講師,研究方向:日本文學。

編 輯:張晴 E-mail:zqmz0601@163.com

黑龍江省教育廳人文社會科學項目面上項目“諾貝爾文學獎獲獎日本作家對我國當代文學的啟示”(編號:12512260)

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