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《秋歌》的文本結構

2014-03-12 08:34:17李博宇哈爾濱師范大學文學院哈爾濱150025
名作欣賞 2014年5期
關鍵詞:時代融合情感

⊙李博宇[哈爾濱師范大學文學院, 哈爾濱 150025]

作 者:李博宇,哈爾濱師范大學文學院在讀碩士研究生。

郭小川于1975年創作的《秋歌》是壓抑時代的心靈之音。迷霧般的思想閃光,矛盾重重的內心困惑于詩行中時隱時現。詩人在荒謬的現實中糾結著、思考著,極力尋求曾賦予他生命意義的精神信仰、情感寄托。從文本結構出發,我們可以看到在詩人顛簸起伏的創作生涯中,他的這首政治抒情詩與他以往單一的頌歌相比有很大的差異。頗顯沉重的思考與顯現堅定意志的真摯抒情融為一體,在思想感情傳達與章節結構上協調統一,體現了20世紀50—70年代政治抒情詩慣用的“回環式”結構范式。

一、“小我”的自省

“小我”是感時應物的興起,又是鋪陳抒情的緣由,也是回環的開始。“不止一次了,清爽的秋風把我從昏睡中吹醒;不止一次了,節日的禮花點燃起我心中的火種。”從睡夢中醒來代表“昏睡”的結束,將心中的火種“點燃”意味著一種開始。20世紀70年代中期的中國正面臨著一個時代的轉折。這轉折里蘊含著對過去的告別,對未來的向往,詩人就是在這種文化語境中敏銳地感受著時代風云的變幻。“我曾有過迷亂的時刻,于今一想,頓感陣陣心痛;我曾有過灰心的日子,于今一想,頓感愧悔無窮。”詩人以其獨特的情感經歷對現實政治進行觀察和思考,這是詩人心靈和人格真實的寫照。是“小我”迷惘,困惑,孤寂和惶恐的情感狀態。“是戰士,決不能放下武器,哪怕是一分鐘;要革命,決不能止步不前,哪怕面對刀叢。”詩人通過這兩句詩對自我身份進行界定,即“我”“是戰士”,同時這也是對人生方向的確定,即我“要革命”。這身份的自我認定是在愧悔和憧憬的內心世界里完成的,是“小我”生存的唯一目的性。

二、“大我”的覺醒

“大我”是結構的核心,是“賦”的主體,是鋪陳抒情的根本內容。“人民的乳汁把我喂大,黨的雙手把我育成,不是讓我虛度年華,而是要我參加偉大的斗爭。同志給我以溫暖,親人給我以愛情,不是讓我享受清福,而是要我繼續革命。”此時的“我”已經不是詩人個人主體意識的純粹寫照,其思想已經上升到理性和感性的結合,這是一個具有歷史責任感和使命感的“大我”。“我知道,總有一天,我會衰老,老態龍鐘;但愿我的心,還像入伍時候那樣年輕。我知道,總有一天,我會化煙,煙氣騰空;但愿它像硝煙,火藥味很濃,很濃。”人格多元化,人性多層次的“戰士”在時代中融入自己的思考,但卻依然將個人的生命衰老和死亡賦予革命的意義。“入伍”和“火藥味”指涉的是集體的共同革命。在時代背景下,“小我”到“大我”的轉變即是由個人上升到集體、民族和國家,是理性與感性在矛盾沖突中尋求理想和信念的彰顯。詩人以經典化的戰士形象,以敏銳的內心感悟去體驗個體生命和集體、歷史之間的關系,這是“大我”在時代中的思想揭示。

三、“我”的回環

“清爽的秋風呵,已經把我的身軀吹得飛上晴空;節日的禮花呵,已經把我的心胸燒得大火熊熊。”“晴空”是廣闊的象征,天空是包容與擴大的象征,呈現出詩人胸懷、視野和精神的開闊,也是社會場景宏大的象征。宏大的背景也意味著個人意識的遮蔽,此處是詩人對個人經歷、個人感受即“小我”經歷的一種回避。“晴空”是對曾經一度昏睡的“我”的容納,同時也是對一度灰心的“我”的安慰。“秋風”和“禮花”在詩的尾節對首節進行回答和呼應,形成了循環模式的時空建構,這樣回環反復的結構不僅體現全詩的完整性,增強詩歌的氣勢,而且也暗示著詩人所處時代的歷史時間觀念,情感歷程回歸式的內在邏輯。詩人并不是完全丟棄“小我”,而是在與“大我”的融合中回歸了“小我”的本真,這樣的回歸并非回到原點,而是升華后的回歸。“個人是渺小的,但我感到力大無窮;因為幫我帶我的,是雄強勇健的億萬群眾。我是愚笨的,但現在似乎已百倍聰明,因為領我教我的,是英明偉大的領袖毛澤東。”根據結構而言,“渺小”和“力大無窮”“愚笨”和“百倍聰明”形成了二元對立的范式,二元對立在詩歌的題目中也有所體現,“秋天”是豐收的季節,又難免有“自古逢秋悲寂寥”的傷感,同樣“歌曲”也分喜悅和憂傷。《秋歌》中看似的二元對立實則是情感的多元化,這背后又是歷史的復雜化,這樣的對立統一是“小我”和“大我”的相融合,這兩個“我”的融合充滿失落和掙扎。堅定的革命斗爭意志和個人情感的統一是時代的需要。詩人試圖在時代的裂痕中找到精神的信仰,在歷史的洪流里找到情感的救贖,而他又將這信仰和救贖置于國家的話語結構和政治的文化語境之中,情感的回歸成了頌歌,以示歸附革命的忠誠。可見詩人自我并沒有擺脫歷史性記憶的糾纏。這是兩個“我”最大限度地融合之后對其回歸的遮蔽,可見當時知識分子文化心態的復雜性和矛盾性。

詩歌的文本結構是內容的支撐,是情感的依托,是思想的體現。循環模式的文本結構是單一化的結構范式,全詩通過“小我”的個人感傷情懷到“大我”的人生定位,最終發展到“小我”和“大我”的融合與回歸,詩人采用這樣的模式也可以看出他極力將詩歌和個人融入時代大環境里的創作定式。這首政治抒情詩里融合了個人的理念,內心的感受,詩性的領悟以及政治的要求。在個人選擇和時代裂痕的沖突下,詩人并沒有回避對生命的感受和獨立的思考,真實地表達了個人及時代的情緒。其中個人的情緒在今天看來可能是最具價值意義的內容,也是具有超越性的內容。正如謝冕所說:“郭小川的意義不僅僅在于他對他所親歷的現實生活以及特定的時代精神的獨特把握,和同時代的詩人相比,還在于他具有更大的超越性。”斯言誠哉!

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