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廈門市呂塘村生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初探

2014-03-12 10:33:47秦小瑛廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院361000
大眾文藝 2014年17期
關(guān)鍵詞:旅游資源生態(tài)

秦小瑛 (廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 361000)

旅游活動(dòng)本身是一種文化行為,從某種程度上講,文化是旅游產(chǎn)業(yè)的靈魂,生態(tài)旅游就是在一種新興的文化觀念影響下所出現(xiàn)的一種更為高級(jí)的旅游活動(dòng)形式。生態(tài)旅游對(duì)環(huán)境的破壞小,投資相對(duì)較少,而且效益明顯,特別適宜于自然資源豐富或由于客觀因素的制約而不適于發(fā)展工業(yè)等行業(yè)的地區(qū)。1廈門市翔安區(qū)的呂塘村擁有豐富的旅游文化資源、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和極具文化內(nèi)涵的歷史遺存,具有發(fā)展生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)。根據(jù)吳必虎提出的昂普(RMP)分析理論,即Resource(資源)——Market(市場(chǎng))——Product(產(chǎn)品)三位一體的分析流程路線2,筆者認(rèn)為要構(gòu)建呂塘村合理的生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略,應(yīng)該從其生態(tài)旅游文化資源、生態(tài)旅游文化市場(chǎng)入手,以生態(tài)旅游文化產(chǎn)品為中心進(jìn)行規(guī)劃。

一、 呂塘生態(tài)旅游文化資源分析

生態(tài)旅游資源是指以生態(tài)美(自然生態(tài)、人文生態(tài))吸引游客前來進(jìn)行生態(tài)旅游活動(dòng),為旅游業(yè)所利用,在保護(hù)的前提下,能實(shí)現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)化組合、物質(zhì)能量的良性循環(huán)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,能產(chǎn)生可持續(xù)的生態(tài)旅游綜合效益,具有較高觀光、欣賞價(jià)值的生態(tài)旅游活動(dòng)對(duì)象物。3坐落于香山腳下的呂塘位于廈門市翔安區(qū)東南部,九溪流域中下游。根據(jù)表現(xiàn)形態(tài)的不同,可將呂塘村生態(tài)旅游文化資源分為自然生態(tài)旅游資源和人文生態(tài)旅游資源。

1.自然生態(tài)旅游文化資源

古樹:呂塘村多種植松樹、榕樹,位于村口的古松林已有600年的歷史,占地近50畝,現(xiàn)存260多棵參差不齊的古松柏,是閩南地區(qū)松齡最長、樹徑最大、分布最集中、占地最廣的古老小林區(qū),與之相連的是古榕樹群。蓊蓊郁郁、四季常青的古樹儼然成了呂塘村亮麗的風(fēng)景線,特別值得一提的是董水前自然村有一顆“大榕王”,據(jù)傳是順治八年(公元1651年)鄭成功義軍二進(jìn)同安時(shí),從石井移植栽種的,迄今已有三百多年,群眾出于對(duì)民族英雄鄭成功的崇拜和愛戴,稱榕樹為“樹王”“神樹”,并四時(shí)加以祭祀。4水域風(fēng)光:享有“母親河”之稱的九溪,由內(nèi)田溪、美山溪、馬池溪、店頭溪、新安溪、沙溪、蓮溪、內(nèi)頭溪、后房溪九條支干流組成的樹狀水系,貫穿翔安全境,匯流后經(jīng)呂塘村入海,流經(jīng)呂塘村的那一段最能體現(xiàn)九溪風(fēng)光的美。除此以外,呂塘村優(yōu)美的田園風(fēng)光也是極為豐富的自然生態(tài)旅游文化資源。

2.人文生態(tài)旅游資源

呂塘村保留了大量的歷史文化古跡,尤以古建筑(古厝、宗祠、廟宇)、古樂(南音、歌仔戲、高甲戲)聞名。古厝:明清時(shí)期,呂塘村的進(jìn)士、舉人、祖輩先賢修建的精美的閩南紅磚大厝,現(xiàn)存的這種大厝還有三十來幢,集中分布于呂塘村的中心地帶。宗祠:呂塘村各氏村民于每年春秋之際祭祀列祖列宗,所修葺的祠堂大都美輪美奐,古色古香,金碧輝煌,分別有洪氏宗祠、西林柳氏宗祠、董水董氏宗祠、后樹柳氏宗祠等。廟宇:全村現(xiàn)有寺廟9座,如西林清溪宮、呂塘九溪宮、呂塘青龍宮、董水清溪堂等,供奉各種“神明”,每座寺廟都有“佛生日”,每個(gè)自然村每年有一次“民俗日”。呂塘村燦爛的宗祠文化是福建省僅有的,也體現(xiàn)了呂塘村深厚的民俗文化信仰。古戲:梨園世家創(chuàng)辦的福建省唯一一所民辦民間的戲曲藝術(shù)學(xué)?!獏翁翍蛐?,以高甲戲、歌仔戲、南音為特色,形成呂塘獨(dú)特的民俗文化景致。此外,呂塘村還有“金門名賢蔡貴易墓”“望洋阡墓道石坊”“明太監(jiān)柳智太監(jiān)碑”“清時(shí)期鎮(zhèn)守海疆的胡提督衙府”等大批明、清文物古跡以及“九溪神奇?zhèn)髡f”“陳縣令墓葬的傳說”“牛心石的傳說”等歷史、神話傳說。

二、呂塘生態(tài)旅游文化市場(chǎng)定位

呂塘村處于廈、漳、泉、金“閩南金四角”的核心位置,隨著翔安隧道的開通,將承接來自泉州、福州等福建其它地方東部方向的交通量,未來廈門島約有1/4的車流將通過翔安隧道進(jìn)出,翔安將成為進(jìn)出島重要的門戶。加之,擁有5A級(jí)旅游景區(qū)的廈門,也是現(xiàn)代化國際性港口風(fēng)景旅游城市,每年接待游客量達(dá)千萬次。生態(tài)旅游的客源市場(chǎng)較復(fù)雜,旅游者的行為和對(duì)旅游活動(dòng)的要求不一樣,大致分為低、中、高三個(gè)層次:低層次客源的旅游活動(dòng)以觀光為主;中層次客源的旅游活動(dòng)以增長知識(shí)為主;高層次客源的旅游活動(dòng)以科學(xué)考察和科學(xué)教育為主。根據(jù)世界旅游發(fā)展的趨勢(shì)和呂塘村生態(tài)旅游文化市場(chǎng)發(fā)展的階段性規(guī)律,呂塘村生態(tài)旅游文化目標(biāo)市場(chǎng)層次應(yīng)定為大力吸引素質(zhì)高、生態(tài)文化保護(hù)意識(shí)強(qiáng)的中、高層次生態(tài)旅游者群體。根據(jù)呂塘村的地理位置,從空間上看,呂塘村生態(tài)旅游的目標(biāo)市場(chǎng)應(yīng)該是以市內(nèi)及省內(nèi)其它周邊城市居民為一級(jí)市場(chǎng),以除省內(nèi)的國內(nèi)外游客為二級(jí)市場(chǎng)。

三、呂塘生態(tài)旅游文化產(chǎn)品開發(fā)

目前,旅游市場(chǎng)正呈現(xiàn)由單一的觀光旅游向休閑旅游、度假旅游轉(zhuǎn)變,休閑度假旅游逐漸成為世界旅游消費(fèi)的趨勢(shì)和潮流。通過前面對(duì)呂塘生態(tài)旅游文化資源的分析以及生態(tài)旅游文化市場(chǎng)的定位,呂塘村生態(tài)旅游文化產(chǎn)品應(yīng)以打造生態(tài)旅游產(chǎn)品為主,觀光旅游產(chǎn)品、休閑度假旅游產(chǎn)品為輔。緊緊圍繞“最美鄉(xiāng)村,生態(tài)呂塘”的整體形象理念,按照資源特色和市場(chǎng)需求特點(diǎn)有針對(duì)性地開發(fā)產(chǎn)品,其旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)要本著“以人為本”的原則,在不破壞生態(tài)環(huán)境的前提下,打造良好的休閑旅游環(huán)境,設(shè)計(jì)旅游項(xiàng)目。

呂塘村生態(tài)旅游消費(fèi)群體不是單一的,每個(gè)旅游者所青睞的旅游產(chǎn)品有所不同,這就導(dǎo)致在生態(tài)旅游產(chǎn)品生產(chǎn)過程中,防止其單一性,應(yīng)采取合適的產(chǎn)品組合策略并使其達(dá)到最優(yōu)。由此,筆者對(duì)呂塘生態(tài)旅游文化產(chǎn)品開發(fā)提出了組合策略的設(shè)想,如下:

產(chǎn)品名稱:自然觀光生態(tài)旅游文化產(chǎn)品,呂塘村亞熱帶自然風(fēng)光,田園風(fēng)光,古松、古榕樹林森林公園,九溪文化川河流濕地公園,戲曲文化主題公園等;農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游文化產(chǎn)品,農(nóng)業(yè)觀光,農(nóng)產(chǎn)品出售,農(nóng)家樂等;人文生態(tài)旅游文化產(chǎn)品,古建筑群,民俗信仰文化,戲曲文化等;休閑度假生態(tài)旅游文化產(chǎn)品,古屋旅居,戲曲賞析,九溪垂釣,水上竹筏漂流,休閑街區(qū)等。

總之,從呂塘村生態(tài)旅游文化資源的現(xiàn)狀及發(fā)展前景來看,是一片前景廣闊的生態(tài)休閑旅游勝地,十分符合當(dāng)前世界旅游業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì)。但發(fā)展呂塘生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè),不應(yīng)以“產(chǎn)業(yè)為中心”,而應(yīng)以“人為中心”,在產(chǎn)業(yè)化的過程中注重人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,運(yùn)用人文生態(tài)、自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)的“全生態(tài)觀”實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展。其生態(tài)旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要以文化為依托,以生態(tài)、環(huán)保為理念,以品牌為特色,精心打造,才能推進(jìn)區(qū)域生態(tài)、文化與旅游業(yè)的交融。

注釋:

1.田川流等著《中國文化藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展研究》.齊魯書社,2005.第57頁.

2.吳必虎.《區(qū)域旅游開發(fā)的RMP分析——以河南省洛陽市為例》[J]地理研究,2001(1)第104頁.

3.張建萍.《生態(tài)旅游理論與實(shí)踐》[M].背景:中國旅游出版社,2001.

4.《呂塘風(fēng)情》廈門市翔安區(qū)新店鎮(zhèn)呂塘村委會(huì)編,2005.11,第72頁.

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