太瓊娥
(云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 東盟學(xué)院,云南 昆明650221)
駱小所教授的《藝術(shù)語言學(xué)》認(rèn)為,“人的自然語言是一個(gè)活的整體,它包括科學(xué)語言和藝術(shù)語言兩種。科學(xué)語言遵循語法之法,是規(guī)范的,反映了科學(xué)之真,藝術(shù)語言遵循的是藝術(shù)之法,而用語言的‘活法’。”[1][p.60-61]所以,對(duì)人類的語言,不僅要研究科學(xué)語言即普通語言,而且要研究藝術(shù)語言,這樣,才能揭示人類語言的規(guī)律性和科學(xué)性。
在藝術(shù)語言的研究和教學(xué)中,一個(gè)不可回避的術(shù)語,就是審美體驗(yàn)。藝術(shù)語言的審美體驗(yàn),其實(shí)就是發(fā)話主體對(duì)情感反映的把握。在藝術(shù)語言中,體驗(yàn)指向人的生活,它具有強(qiáng)烈的情感色彩,往往使人進(jìn)入心醉神迷、物我兩忘的境界,而這種心理的活動(dòng),又以經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ),它對(duì)經(jīng)驗(yàn)常有情感的色彩的回味。所以,發(fā)話主體把這種帶有感情色彩的回味記述下來,就具有化抽象為具象的活的形象性。例如:
1)那歌是一條無盡的路,它一半含著寂寞和思念,一半含著血與肉。今天的酸楚在圣歌的音符上,明天的黎明在這歌的余音里。我敢說,在高原軍營里不會(huì)唱這支歌的軍人是很少的,不管誰唱時(shí)都是淚水洗面,情動(dòng)昆侖。
(王宗仁《歌,一條無盡的路》載《詩刊》2011年15期)
2)情緒,你匆匆從懸崖跳下,像充滿激情與活力的瀑布,猛烈地沖擊我心靈的那潭死水,激蕩起我?guī)捉舷⒌幕盍εc熱情,去推動(dòng)生命之舟揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
(謝克強(qiáng)《情緒》載《光明日?qǐng)?bào)》2012年3月4日)
3)散文是血,而不是水。……