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淺談趙之謙篆書的形式與內容

2014-03-08 08:01:52劉振球
文藝生活·中旬刊 2014年4期
關鍵詞:書法內容

劉振球

(江西師范學院美術學院,江西 南昌 330000)

淺談趙之謙篆書的形式與內容

劉振球

(江西師范學院美術學院,江西 南昌 330000)

本文通過對晚清書畫家趙之謙篆書作品的分析,通過趙之謙篆書的結構、用筆、章法、墨法、學養,得出趙之謙篆書的形式和內容。趙之謙初法顏真卿,功力深厚,篆書學鄧石如,早期作品多嫵媚,中年后改弦更張,以北魏為師,一改過去圓筆篆書,參用魏碑方折筆法和金石印刻刀法,所書沉著豪放,古樸雄渾,方中帶圓,是晚清書法上一位具有革新精神的杰出大家,開創一代新風。

趙之謙;篆書;形式;內容

一、趙之謙生平

趙之謙是晚清杰出的藝術家。1829年,清道光九年七月初九,趙之謙誕生于浙江紹興開元寺東首大坊口趙家。名之謙,字益甫、搞叔,號悲庵,別號鐵三、冷君、梅庵等。趙之謙先輩經商,到他父輩己經家道衰敗。雖然生活艱苦,但年少的趙之謙仍勤于書齋,詩、書、畫、印無不通曉,尤精于篆刻。趙之謙30歲(1859年)中舉人,42歲時赴江西為官,曾先后任都陽、新奉、南城諸縣縣令,至56歲去世。趙之謙平生著述甚豐,有《梅庵集》、《悲霓詩剩》、《勇盧閑話輯》、《仰視千七百二十九鶴齋叢書》、《二金蝶堂印存》、《章安雜說》等。

二、趙之謙作品的分析

趙之謙篆書《鐃歌冊》(局部)

趙之謙篆書主要是學鄧石如、吳讓之,鄧石如篆書初學“二李”,后改“二李”平衡對稱,空間分割均衡,左右上下對稱,粗細均勻,且筆劃均為圓筆的風格,而參以隸書筆劃,使篆書不再呆板,而有新意,趙之謙繼續發展了鄧石如師徒的隸篆結合的篆書風格,更參以金石印刻刀法,以“刀法”入“筆法”,使篆書書更加雄厚樸拙,更具有金石味道,也更瀟灑活潑,具有新的生命力。看趙之謙篆書作品《鐃歌冊》當中每個字都靈活而不呆板,且多見折筆,字字參以印刻“刀法”,字體結構平正而不失趣味,藏露、方圓、曲直、肥瘦、疾澀結合,筆筆不同實乃妙品。趙之謙非常推崇碑刻,觀其作品結體,和《張猛龍》較接近,他抓住北碑造像中雄強霸悍的一面,竭力追求姿態活潑和氣勢飛動,并將這種努力擴大到篆書領域,在晚清書壇上獨樹一幟,為碑派書法另辟新徑。

三、趙之謙篆書的形式

書法的形式主要包括字的結構、用筆、章法、墨法。接下來結合趙之謙的篆書作品《鐃歌冊》來闡述趙之謙篆書的形式:

(1).趙之謙篆書的結構,從以上作品中可看出,每一個單字左右都不對稱,富有變化,中心結構的字基本都是上緊下松,如:“心”字、“于”字、”字等;左右結構的字則是左高又低,如:“雅”字、“紛”字、字等;上下結構的字則多是上緊下松,如:“驚”字、“無”字等,而每個筆劃都不相同,以及它們所分割出來的空間也無一相同。

(2).趙之謙篆書的用筆,他改變了以往的平入平出的篆書筆法,同時也改變了過去“二李”小篆單一的圓筆,使小篆多了一些變化,小篆不再呆板,取而代之的姿態活潑和氣勢飛勁,作品中用筆由以前的圓頭變成了隸書中的方頭起筆,同時收筆也有單一的圓頭變成頓筆平頭收鋒,如:“天”字、“無”字等;趙之謙篆書用筆方圓結合,融碑中方折于篆書之中,變化更豐富,更具內涵。

(3).趙之謙篆書的章法,其篆書不像行書、草書那樣章法變化非常大,但相對平正篆書也是有章法的,古人作書很講究章法,蔣驥《續書法論》:“篇幅以章法為先,運實為虛,實處俱靈;以虛為實,斷處俱續。行間有高下疏密,須得參差掩映之跡。”章法是點畫與點畫之間的呼應,字與字之間的顧盼,行與行之間的相映,整體上氣韻通達,虛實相生,神采飛揚。其作品的章法主要表現在單字筆劃的欹與正、疏與密,所謂欹與正就是“正中有欹,奇蕩駿揚;似欹反正,險中求穩。”欹與正的和諧統一體現動態平衡的審美法則,如作品中“動”字和“無”字,分別通過左右、上下的疏密處理,以達到平穩美觀。

(4).趙之謙篆書的墨法,觀以上作品趙氏篆書多用潤燥結合的筆墨。清包世臣《藝舟雙輯.述書下》云:“畫法、字法,本于筆,成于墨,則墨法尤書藝一大關鍵已。筆實則墨沉,筆飄則墨浮……”。墨法在書法中占著中要的地位,善于用墨,是書家一生不斷的追求。不同的字體對墨的要求也是不一樣的,合理的用墨能使字體增彩。書法中的“濃淡”、“干濕”、“燥韻”的一切變化都在自然形成之中。從上面作品可以看出趙之謙對墨的運用相當嫻熟,潤燥結合,作品看上去神彩、韻味都非常到位。

四、趙之謙篆書的內容

書法是通過漢字表達作者的情感的藝術,書法中表現的情感、思想、境界、追求,就是書法藝術的內容。主要體現在書法的意境、神采上或者說是風格情調上。

趙之謙強調:“學書需先學文”,若不深修文,而僅重視技法、筆墨的學習,筆頭再好也是無根的漂萍,學問之氣捺不進紙里,因此他對古文字研究非常深,對文化的修養非常重視,才有了他后來在詩書畫印方面的巨大成就。書法既是藝術,更是文化,它超越了藝術形式,它超越了美術結構,成為一種真正的對人、社會、國家、民族和整個人類有滋養作用的內在性的價值藝術。趙之謙的書法作品,字里行間具有深遠的意境。讓讀者欣賞到其書法作品中豐富內涵,從中得到感悟、啟示和滋養。其一生坎坷,仕途不如意,兼之國家有在危難之中,其雄強霸悍的書風,實為對現實的反抗。其作品在意境的表達上“情與景匯,意與象通”,達到了內容與形式的高度統一。

總之,要想創作出優秀的作品,就要在技術、思想、文化上高度地統一。趙之謙的書法無論是在形式,還是在內容上都很完美,并使內容與形式完美的結合,創造出不朽的碑學風格的書法,開一派新風,卓立于晚清書壇。

[1]解小青著.從臨摹到創作·趙之謙.上海書畫出版社,2008.

[2]宋民著.書法美的探索.中國旅游出版社,1997年.

[3]趙之謙.章安雜說.上海人民美術出版社,1999年.

[4]王岳川.書法內容魅力與形式意味.

J292

A

1005-5312(2014)11-0039-01

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