□ 那永生 那鳳蓮
農(nóng)林類高職高專的學(xué)生來源:一是通過全國統(tǒng)一招生考試錄取,這類學(xué)生大多對就讀高職思想準(zhǔn)備不足,失落感較強(qiáng),對前途較迷惘,學(xué)習(xí)積極性難以調(diào)動,動手能力和自我管理能力較弱。但他們思想單純,可塑性較大,基礎(chǔ)文化水平相對較好,接受能力較強(qiáng),所以比較容易喚醒主體意識。二是通過中職對口升學(xué)考試錄取,這類學(xué)生大部分由于未能考上高中而分流到中職學(xué)校,由于基礎(chǔ)文化水平相對較差,對人生前途追求不高,往往又會因為學(xué)習(xí)壓力引起緊張焦慮和自卑,就業(yè)難與專升本無望而產(chǎn)生抑郁。加之大多數(shù)家境貧寒,很少有文藝特長和展示自我的機(jī)會,主體意識長期處于沉睡狀態(tài)。但是他們的職業(yè)意識和動手能力相對較強(qiáng),對高職的教學(xué)與管理適應(yīng)較快。
無論是道德思維的發(fā)展還是道德能力的培養(yǎng),主體性德育可以有針對性地通過尊重學(xué)生主體地位、關(guān)心學(xué)生的興趣、愛好和滿足學(xué)生的現(xiàn)實需要,從而解決學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的要求。
農(nóng)林類高職高專強(qiáng)調(diào)重視培養(yǎng)學(xué)生動手能力和操作能力的“實習(xí)實訓(xùn)”教育,而對理論的掌握則以“夠用”為度。所以,農(nóng)林類高職高專的實踐體系為主體性德育的實施提供了一條現(xiàn)實的路徑,提供了讓學(xué)生在實踐中塑造自我的土壤。……