家鄉古栗樹

□ 李宏榮

每次走進家鄉那個古老的彝寨里，首先映入我眼里的是一道千年不變的風景線，這道風景線就是那山寨背后的古栗樹群。在這片千年古栗樹群中,家鄉彝人們，不知從那一輩祖先起就立了一棵枝葉繁茂的古栗樹為家鄉彝人們的“神樹”。這棵古栗樹很粗壯，由五個彝家男人才能合抱，使一輩又一輩的家鄉彝人們春夏秋冬都會去祭拜“神樹”，自然這棵“神樹”成為家鄉彝人們的保護神，家鄉彝人們便有了千年崇拜古栗樹的文化習俗。

在我童年的時候就常聽“阿普”（彝語：老爹）講述崇拜栗樹的文化習俗，也常見阿普帶上貢品到寨子背后的古栗樹群里去祭拜那棵千年的古栗樹。從那時起，我就把這棵古栗樹崇拜為心目中最神圣的“神樹”。每每阿普帶上貢品去祭拜這棵古栗樹的時候，我也會跟著去祭拜心目中最神圣的這棵古栗樹，心中默默地祈禱著自己健健康康地快快長大。在神奇美麗的楚雄彝州天地里，只要有彝家人生活的地方，不論寨子大小都有一棵古栗樹，這棵古栗樹就是這個寨子的保護神。

家鄉彝人們對栗樹的崇拜習俗多姿多彩，已形成了一種根深蒂固的傳統文化觀念，將自然崇拜、圖騰崇拜、栗樹崇拜融為一體，這是構成了祭天習俗的主要內容，是他們天道觀中核心觀念之重要體現。這種習俗的歷史起始于春秋戰國時期，據史料中記載，在春秋戰國時期前，我國北方的古羌族就已開始大遷徙，其中的一支往南，經四川的雅礱江、大渡河入滇，又經無量河、金沙江來到滇中高原，與當地的土著民族共同繁衍生息，形成了后來區別于古羌族的諸多民族，也形成了各自的民族文化，這便是古羌族母體文化的亞文化。……