淺談中國古典園林

于元鋼

摘 要：中國古典園林，歷史悠久，文化含量豐富，個性特征鮮明，而又多采多姿，極具藝術魅力，在中國古代各建筑類型中它可算得上是藝術的極品。在近五千年的歷史長河里，留下了它深深的履痕，也為世界文化遺產寶庫增添了一顆璀燦奪目的東方文明之珠。

關鍵詞：中國古典園林；拙政園；樸素自然

中國古典園林，歷史悠久，文化含量豐富，個性特征鮮明，而又多采多姿，極具藝術魅力，在中國古代各建筑類型中它可算得上是藝術的極品。在近五千年的歷史長河里，留下了它深深的履痕，也為世界文化遺產寶庫增添了一顆璀燦奪目的東方文明之珠。

一、中國古典園林的造園思想——追求意境

（一）中國古典園林意境的實質

意境是中國藝術創作和鑒賞方面的一個極其重要的美學范疇。簡單來說，意即主觀的理念、感情，境即客觀的生活、景物。意境產生于藝術創作中，兩者的結合，即創作者把自己的感情、理念熔鑄于客觀生活、景物之中，從而引發鑒賞者類似的情感激動和理念聯想。所謂的園林意境 ，則是通過園林景觀所反映出來的情意，使游覽者觸景生情并產生情景交融的一種藝術境界。葉朗認為：明清園林美學的中心內容，是園林意境的創作和欣賞。

總之，中國古典園林意境的實質，就是園林藝術體現出的思想感情與園林景觀內在本質的統一的聯系。

（二）中國古典園林意境的創造

不論是描寫山水還是鄉村田園，都要符合一定的自然規律，符合自然界各種景物的構成規則。中國古典園林的創造則是通過對園林景觀的描述體現出大自然的生態美，不受限于地理環境，既可小中見大又可大中見小。唐代詩人白居易說“畫無常工，以‘似為工；學無常師，以‘真為師”。既然是“似”，那就不是“同”，造園更是如此。

園林意境的創造是復雜的過程，也是景觀設計的最高境界，要求設計者有深厚的文化藝術素養，對自然物和人類生活的無比熱愛，要創造園林的意境則要意在筆先，首先要立意；造園還要因地制宜，既不脫離客觀的境物又超越這有限的境物，通過對整體藝術形象的把握構思出情景交融、虛實結合、顯現造化自然的生機勃勃景象；中國的園林山水不拘泥與自然山水的外在形式，大膽而又自由地擺脫對外界事物的模仿和再現，創造出以小見大，寓有限于無限之中的象征性自然，顯現出自然山水精神的空間意象，但是這神似并不是造園家的天馬行空，而是通過對自然的觀察加以他們自身的深刻感受而成。

總之，中國古典園林意境的創造就是要讓觀賞者在游園時，通過景物的媒介作用，獲得體驗與感受，并結合自身的經歷和認知，由情景交融達到身心愉悅乃至精神上的升華。

（三）中國古典園林意境的表達方式

中國古代園林與西方傳統的規則幾何形園林迥然不同，而是以自由、變化、曲折為特點，它出于自然、高于自然，將人工美與自然美相結合，從而做到“雖由天作，宛自天開”，中國園林意境的表達方式主要有以下幾種：

1.借助人工的疊山理水，移天縮地創造“咫尺山林”。

2.預先設定意境主題，然后借助建筑、山、水、花木所搭配成的物境來表現預定的主題。

3.意境并未預先設定，而是待園林建成后，借助景題、匾、聯、刻石等文字信號，表達情操、理想、哲理等。

二、中國古典園林意境的類型

（一）從景觀的環境氣氛與效果可分為3類

1.靜景。以靜態景觀為主，表達出大自然的藝術境界。

2.動景。以動態景觀為主，著力表現自然物之動態美，動景由于構景要素的不同又可分為聲動、水動、色動、風動、水動、樹動等。

3.以動稱靜景。這是園林構景常用手法之一，以環境之動態的對比反襯其幽靜，強化環境的氣氛。

（二）從景觀的表現方式可分為4類

1.香境。以植物體所散發的芳香為主要表現手段而達到的某種意境。如蘇州拙政園“遠香堂” 源自北宋周敦頤《愛蓮說》中香遠溢清句意。

2.色境。以園林景物色彩的巧妙構圖表達特定的意境。

3.聲境。以園林環境中不同聲響所傳達的意境。如拙政園中的“松風水閣”，亭周種植松樹數棵。

4.朦境。以星月云霧等氣象景觀為主而形成的膘朧美之意境。

從以上兩種分類不難看出：意境的產生，是虛與實、情與景的結合，不但要有實景，還要有能使人產生聯想的聲、色、光和影等景外之景；意境的欣賞是物我的交融，即審美主體與客體交流的過程。

三、中國古典園林意境的組織規律

中國古典園林意境的組織規律用一句話概括就是：圍繞一個明確的中心思想，以散文的構思，按照分景區的組織方式，遵循連貫性、秩序性、邏輯性原則，把諸景語有條理地用游覽線組織起來，組成一幅長山水畫卷。

散文的構思：圍繞所要表達的思想感情，利用各種景語，既敘事又抒情，沿著一條線索，圍繞一個中心思想進行組織。

分景區的組織方式：按照基地情況，因地制宜、挖池堆山，結合所要表現的思想內容，在造景上通過山水、樹木、院墻等來進行景區的劃分，把所采用的各個景語分景區組織起來。

拙政園是中國古典園林的代表，通過對拙政園的意境組織的歸納總結，我們可以得到中國古典園林意境的組織規律。

五、結束語

中國古典造園藝術是中國文化藝術長期積累的結晶，它充分反映了中華民族對于自然美的深刻的理解力和鑒賞力。造園者通過借物言志的手法將風、雨、月等自然景物收入園中，為園所用。將各個景物之語串聯表達出個人的思想，按照一定的組織規律形成的游園線路，使得游覽者在游園過程中達到身心上的愉悅以及精神上的升華。

參考文獻：

[1]葉朗.《中國美術史大綱》.上海：上海人民出版社，1985.

[2]宗白華.《美學散步》.上海：上海人民出版社，1981.

[3]馬愛民.中國古典園林的藝術淺析.

[4]陳從周.《說園》.上海：同濟大學出版社，2007.