國外志愿服務精神借鑒

馬思宇　陳春燕

從歷史的角度考量，現代意義上的志愿服務亦發端于國外，經由長期的發展積淀，逐漸形成了帶有自身地域特色的多種模式。相較而言，國外大學生志愿服務多隱含于志愿服務整體之中，很難對其進行單獨的論述與剖析。應該說，無論是以美、英為代表的西方國家，還是在以日、新加坡為代表的東方國家，都在自身的政治、經濟與社會文化背景下建立了帶有獨特文化烙印的志愿服務體系。無論在哪個國家或地區，志愿服務均有著呈現出共性特征的表現，志愿服務這種介乎于“國家主義和個人主義之間的中介媒質”在社會發展中所扮演的角色重要性的不斷提升是現代性在當代社會中彰顯存在感的重要表征。通過上文對各地區、各國家志愿服務發展狀況的回顧，我們可以嘗試性地總結出各個國家在推行志愿服務、培育志愿精神過程中具有共性的特征，以期為樹立我國志愿服務精神，特別是大學生志愿服務精神歸納出有益的經驗。

一、志愿服務精神培育的文化基礎：傳統文化的熏陶

毋庸置疑，無論在東方抑或西方，志愿服務精神的培育均是建立在其社會主流文化基礎上的。雖然在傳統文化方面，東西方有著一定的區別，但是互助揚善、團結共進等具有共性的文化因素均可視為志愿服務精神得以樹立并廣泛推廣的基礎所在。

（一）西方志愿服務精神的文化基礎是基督教博愛精神。

在基督教興起之前，西方社會已經有了較為成型的慈善觀念。自古羅馬著名政治家、法學家、哲學家西塞羅以降，“公益”導向逐步形成了完善的思想體系。由此以來，“公益大于私利”的觀念逐漸在西方社會樹立，并開始推動慈善事業的逐步發展與壯大。

現代意義上的志愿活動更多地發端于基督教的博愛精神，“這種博愛精神將親屬、朋友之外的對象納入到愛的施以對象之中，（人們）將這種普遍的愛作為對自己的道德要求和評價……因此，人們傾向于自覺地實踐對他人的關懷與幫助”。在“愛人入己”、“向眾行善”等教義的影響下，基督教的博愛精神成了志愿者幫助他人，施行志愿服務的核心動力，宗教文化成了推動志愿精神發展的重要動力。

（二）東方志愿服務精神的文化基礎是仁者愛人、兼愛非攻。

西方國家志愿服務精神的培育是以基督教博愛精神為基礎的。相較而言，東方國家并無嚴格意義上的宗教組織和教義精神扮演類似角色。但是在東方國家，尤其是以中華文化圈中的國家，則多從自身所擁有的源遠流長的歷史中所形成的儒家與墨家的文化傳統中萃取出“仁愛、互助、兼愛”等思想內核，并以此為基礎，培養了有自身特色的志愿服務精神。

儒家文化是中國、日本、新加坡與韓國等亞洲中華文化圈國家所秉承的正統文化。應該說，自孔子提出“仁愛”思想以來，后代的孟子、韓愈等儒學家在其基礎上所提出的“惻隱”和“博愛”等思想一同構成了中華文明圈的核心思想內核。在此基礎上，先秦以來墨家所主張的“視人之身若視其身”的兼愛思想發展了儒家思想的“仁愛”精神，將其上升到了“兼愛”的高度，“義之所然”、“愛人如己”等墨家思想同樣被深刻沁入了中華文化的靈魂深處。因此，日本、新加坡等國家在此基礎上將國民自古以來所奉為圭臬的“仁愛、博愛、兼愛”等思想加以進一步解讀和宣揚，自然奠定了志愿服務精神的基調所在，并以此為契機，推動了志愿服務精神在本國的廣泛傳播。

二、志愿服務精神培育的組織基礎：社會組織的支援

各類社會組織是志愿服務得以展開和志愿精神得以培育的重要載體。在西方社會中，由于社會成員具有較高的自主性，因此民間社團與社區的形成多呈現出水到渠成的自然狀況，各種社團、協會和俱樂部成了社會成員解決現實問題、協調鄰里關系的重要平臺。當然，這種基于較高的個體獨立性所形成的社會發展狀況并不符合日本和新加坡等東方國家的現實發展境況。因此，以上述兩個國家為代表的東方國家發展出了適合自身特點的志愿服務組織的組織形式，通過設立具有中心地位的半官方性質的社會組織（如日本的志愿服務中心，新加坡的人民協會等）引領和協調各小型志愿服務組織。雖然志愿服務組織的具體組織形式在東西方各有不同，但是就現實效果來看，各種民間協會與社會組織為志愿服務精神的培育提供了有力的支持，打下了堅實的基礎。

三、志愿服務精神培育的效用保障：政府政策的引導

在考察了東西方各國志愿服務發展歷程的基礎上，我們不難發現，政府在志愿服務精神培育的過程中扮演重要的角色，其所出臺的政策在志愿服務精神的培育過程中起著重要的外在支撐與導引作用。具體來看，政府可以通過各類政策、規章、法規乃至法律對志愿服務活動進行一定的激勵，如依據美國聯邦稅法的規定，符合政府認定標準的境內的非營利組織可以獲得所得稅、財產稅等多種符合稅賦的全額減免政策優惠。同樣的稅收優惠亦出現在東方的日本，經由日本政府所確認的公益法人和特定的非營利組織，也可以享受額度不同的稅收減免優惠待遇。除稅收減免這一面對志愿服務組織的優惠政策之外，各國政府同樣有針對個人志愿者的激勵制度。如美國政府規定，參加“為美國服務”、“全國民事社區服務隊”等組織的志愿者，在完成規定時間的志愿服務后，可以獲得津貼、獎學金和選擇聯邦職業時免試的優惠待遇；新加坡對于志愿服務的政策優惠顯得更貼近生活，其政府規定：“作出杰出貢獻的志愿者在社會福利、就學、就職以及職業升遷等方面均有傾向性政策……在其所選擇的服務區內享有免費停車位，并擁有子女選擇就學學校的優先選擇權。”由此可見，政府完善的政策體系是確保志愿服務精神得以良好發展的有效保障。這種中國特有的動物歷經神龍大俠資格的各種考驗，樹立了大俠風范，爭取了維護和平的歷史重任，加上3D立體情境的搭配，整個故事更加生動。因此，在以后的設計活動中，應該主動爭取融合中國獨有的傳統信仰和文化，創作一種廣受世界認可的藝術文化作品。

中國傳統文化博大精深，動畫影視設計在美國高深特技和日本動感因素的綜合影響下，若想開辟中國獨有的視覺情境效果，則必須著力開發適合我國觀眾口味和世界認可的傳統要素；滿足現代綜合技術設定的標準要求，投入一定的經濟設備資源，保證必要場景設置的素材標準，爭取創造先進的中國動畫影視作品。

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