多面汪國真

汪國真是記者崇拜的偶像，喜歡他是從喜歡他的詩開始的。他的詩給人的感覺是既瑯瑯上口，又寓意深刻；既陽光燦爛，又如春風拂面。特別是那首《生命總是美麗的》至今還讓記者記憶猶新。“不是苦惱太多，而是我們的胸懷不夠開闊，不是幸福太少，而是我們還不懂得生活。憂愁時，就寫一首詩；快樂時，就唱一支歌，無論天上掉下來的是什么，生命總是美麗的。”

上世紀八九十年代，喜歡詩歌的人對他一定不會陌生，汪國真熱是那個時代的文化符號之一。

汪國真詩的魅力，成為了那個時代閃亮的印記。如今，他不僅寫詩，而且寫字、繪畫、作曲。他的身份也在不停地蛻變，由詩人衍變成書畫家、作曲家。他說：“我的朋友說我總是能很快到達一個境界，比如寫詩，寫成了一個現象，也寫到了課本里；寫書法，居然寫成了國禮；作曲，作品被收入中國音樂學院的教材。有人說我的詩不好，我卻要證明，我不僅詩寫得好，在其他領域我也是可以的。”

二十多年前，記者就讀過他的詩。那時沒有想過，也不敢想，自己有一天能與他見面，同時獲得他贈送的簽名作品。二十年后，詩集中那個讓記者感到遙不可及的作者與記者有了面對面的交流機會。在交流的過程中，記者對他的整個人生歷程有了一個全新的了解和認識。

生活中的汪國真看起來很普通，一身橄欖綠的大衣穿在身上，說話慢條斯理，俊朗的國字臉上，笑起來會露出深深的酒窩。他的笑容和二十年前印在詩集上的照片一模一樣。如今，即將步入老年行列的他精神面貌與實際年齡相差甚遠，歲月在他的臉上沒有留下多少痕跡，唯有那深深地、響亮地、紅遍大江南北的，甚至作為國禮飄揚海外的便是他不停創作出的作品，而這樣的痕跡便是成功的鑒證。

他的詩

1956年6月，汪國真出生于北京的一個知識分子家庭。1971年初中畢業，由于成分問題沒機會上高中，便進了北京儀器廠當工人。工廠里有個說法叫“車鉗銑，沒法比”，說是車工鉗工銑工，屬于技術含量比較高的工種。因此，從1971年到1978高考前這段時間，汪國真一直做著一份在當時算很不錯的工作，沒有像其他很多同學一樣上山下鄉。

1978年恢復高考時，22歲的汪國真隨著高考的熱潮進了考場，但由于數理化底子薄，為揚長避短，他選擇了文科，從而順利考入廣東暨南大學中文系。

中文系有比較濃的創作氛圍，汪國真也算是一個創作積極分子。他沒事的時候就寫點東西，但為何會選擇寫詩呢？汪國真說，主要有兩個原因：“一是經常會有詩的火花，有詩的感覺；還有一個原因是當年我的字寫得很差。那時候沒有電腦，如果寫小說很長，編輯看著不舒服，所以選擇了寫詩，一般都控制在十行以內。”

那時，閱覽室是汪國真每天最喜歡去的地方，那里可以翻閱各種報刊。為了投稿，汪國真抄錄了很多報紙雜志的通訊地址，并且細心揣摩它們的文字風格，然后逐個投稿。投稿的路也并非順利，常常也遭遇到不少退稿。每次，汪國真都把退回來的稿子換一家再投，反反復復循環，樂此不疲。

功夫不負有心人。1979年4月13日，這個日子對汪國真來說是有著非常意義的日子。直到今天再度談到這個事情時，他還依稀記得，仿佛如昨。汪國真說：“那天在食堂吃飯時，一個同學對我說，‘汪國真，《中國青年報》發表你的詩了。當時，我都不相信，因為沒往那里投過稿。同學說真的，好像是寫學校生活的一組小詩。于是找來報紙，看到4月12日的《中國青年報》上確實發表了我的詩。”

汪國真看到自己的詩變成了鉛字，那種感覺是幸福的，是激動的，但也讓他感到費解。他不知道，自己的作品怎么就上了報紙。 過了一個星期，《中國青年報》記者梁平給他來了一封信，信中說：“汪國真同學，你好，我在你們學校的刊物上選了你的詩發表，現寄上稿費兩元，希望你以后繼續給我們報紙投稿。”

這封信和稿費給汪國真“莫大的鼓舞”。拿著那封信，他感覺是拿著了一種神圣，一種無法言表的喜歡。自己沒主動投稿，居然能被大報選中。

汪國真說：“我喜歡把哲理融入到詩中。因為我喜歡歷史哲學，所以常把自己的一些思考融入到詩中。文學源于生活，包括愛情詩。現在，我的性格比較外向，但年輕時是非常矜持、非常內向的。最初我寫詩也是為了勉勵自己，解決自己的困惑。”這就是汪國真的真誠。

汪國真如他的名字一般真。他真誠寫詩，忠于本心，忠于真我。就是這一點，使他贏得了大家的喜愛，為此，他的詩的手抄本在大中學校里傳播甚廣。北京某中學一位女教師有一次上課時偶然注意到，有些學生不認真聽講，好像在偷偷摸摸地抄什么東西。她“查獲”了學生們傳抄的東西，發現是汪國真的詩，便問學生們為什么要抄這個。學生答，喜歡。女老師回家后無意中向在學苑出版社任職編輯室主任的丈夫孟光說起此事。一個出版人的敏感，使孟光意識到這里的商機。他找到汪國真，要求出版他的詩集，并且開出了三個條件：最快的速度，最高的稿酬，最好的裝幀。面對這樣的機會，汪國真答應了。1990年某天，《北京晚報》發了一條消息：“詩人汪國真首部詩集出版。”可當時書還沒發到書店，孟光說有一幫讀者當天就把學苑出版社包圍了。汪國真去逛王府井新華書店，發現柜臺上貼著條子：“汪國真詩集未到，何時到貨不詳。”汪國真好奇地問書店售貨員，貼這條子什么意思。售貨員不認識汪國真，說：“誰知道這汪國真是誰啊，反正問的人太多了，麻煩，干脆就貼一條子。”如此大賣的情形在出版業來說是少見的，有人把這一年稱為出版界的“汪國真年”。

今天的汪國真說：“1990年出版詩集已經非常困難了，一般出書的渠道跟現在一樣，第一，作者自費出版；第二，作者包銷多少冊以后出版社給你出版，就這兩個渠道。出版社很難主動找一個人出詩集，我的第一本詩集實際上是讀者推出來的，不是我去找出版社，而是出版社來找我。我應該算是幸運的！”

他的書畫

汪國真的詩獲得了大家的認可，而他的書畫同樣獲得了大家的認可，可以說，他是個詩人，但他同時也是書畫家。

汪國真非常坦誠地說：“如果說我有書畫造詣，那得益于詩。1990年因詩成名之后，社會活動增多，不斷有人找我題詞什么的，但我的字很難看。于是從1993年開始練書法，起初只是為了把字寫好，沒想到越練越有感覺。先是學歐陽詢的楷書，后來學懷素、張旭的草書，為了有更多的練習機會，甚至書信往來也改用毛筆。 后來時代文藝出版社一位美編發現我的字寫得很好，建議出一本書法詩集。1996年，我的第一本書法作品面世，逐漸得到大家的認可。從2005年起，我的書法作品成為國家領導人出國訪問的禮物。最初只是為了把字寫得更好點，但寫著寫著就逐漸有了自己的風格，逐漸成就了自己的另一項業務。”

其實，說起汪國真的字得到認可，還有兩件逸事。有一次汪國真邂逅一位收藏家，收藏家對他說，他那里有汪國真的。汪國真十分驚訝，“我并未賣過字畫，也與你素昧平生，此話從何說起？”

原來，該收藏家是從汪國真寫給一個朋友的書信中收集的。還有一次，汪國真在琉璃廠的一家古玩字畫店里看到自己的兩頁信以千元高價待沽。這時，汪國真才恍然大悟：原先只是自娛的書法作品已流落在外，并得到了行家的認可。

汪國真曾在一首詩里說：“從別人那里，我們認識了自己”。的確，汪國真的詩作就是先在讀者中悄然傳播后引起熱烈反響，然后才影響到媒體的，他的字、他的詞也經歷了相似的境遇。汪國真先后為《北京日報》、《北京晚報》、《羊城晚報》、《勞動報》等題寫刊頭，為上海印鈔廠印制的郵幣紀念冊題字并創作內文詩詞，為韓國大韓航空公司題寫旅游圖，為五臺山、九華山等名勝風景創作詩詞、書法作品等。

他的作曲

此后，汪國真又在作曲方面有所發展，他把中國古詩詞用優美的旋律記錄下來，出版了一本《小學生必修80首古詩詞曲譜》和唱片，讓中小學生以旋律記古詩，從此不再枯燥地死記硬背。

從詩人到書法家最后到作曲家，如果不了解的人認為汪國真是一次次地在“大轉型”，對此，他并不認可。他說，他并不覺得自己有多么大的轉變，他認為詩歌與音樂本來就是一體的，自己并沒有刻意去拋棄什么，追隨什么，不存在轉型的問題，因為他本來就對音樂十分感興趣，應該說有這方面的天賦和才能。七八年前，汪國真就開始了對古詩詞的譜曲創作。對于很多媒體所宣傳的“從詩到歌的華麗轉身”，汪國真看得很淡，他認為那只不過是不同時期創作方式的不同而已，在進行音樂創作的同時，他并沒有把詩歌創作扔掉，依然保持著寫詩的習慣，他說他從未離棄過詩歌。汪國真說：“作曲也是因為個人愛好。我從小喜歡音樂，也學過樂器，有一定音樂基礎，對音樂還是比較有感覺的。有好幾個歌手唱我的歌都哭了，白雪在錄制我作曲的《但愿人長久》時，哭得唱不下去了。從歌手那里，我知道我的音樂是可以催人淚下的。目前我的作曲已有四五百首，其中大多數是為古詩詞譜曲。”

關注食品安全

與汪國真的交流是愉快的，我們不光談了詩、談了書畫，還談了作曲，最后也談了食品安全的問題。

汪國真說，民以食為天，世界上最大的事情是吃飯。人活著，一日三餐，無論是誰也離不開吃飯問題。如今的食品市場亂象叢生，一件件食品安全問題的頻現多少也影響了經濟秩序，同時也讓百姓擔憂。比如，以前報道的三聚氰胺事件的問題奶，致使整個奶業都收到影響，也使吃了問題奶的不少人身體受到傷害。因此，人吃了問題食品，輕者會傷害身體健康，重者能奪人性命。食品安全關系到每一個人。對于每次的食品安全問題，有關部門應該加大力度，懲治不良企業，追責涉事相關人，不能有任何的姑息和縱容，對其視而不見即為犯罪。對食品安全制定出更嚴厲的政策，并嚴格實施。解決好食品安全問題，讓百姓吃放心食品比單純追求經濟增長更有意義。作為食品企業要有社會責任感。不能為了眼前的利益，而去犧牲百姓的健康。但解決食品安全問題仍然任重道遠。

成功在路上

如今的汪國真應該說是成功的。但汪國真說，我是幸運的。其實，成功不能簡單地用“幸運”二字概括。因為機遇是留給有準備的人，而成功需要努力與機遇。因此，汪國真的成功與他的刻苦努力分不開的。當別人在消遣娛樂時，他在兢兢業業地寫作；當別人在玩耍休息時，他在孜孜不倦地臨帖；當別人在揮灑空閑的時間時，而他則在利用這些時間在進行努力創作.......他放棄了一些休閑的時間，追求到了人生的最大值。

努力只是走向成功的條件之一。在成功的路上也需要一種方法。汪國真在做任何事情之前，都要進行研究，總結規律，并按規律辦事。汪國真舉例說，自己當初寫詩前，曾分析了文學史上詩的流傳不外乎三個條件：其一是通俗易懂，其二是引起人們共鳴，其三是經得起品味。自己的詩正是把握了這樣的規律入手，來進行創作的。汪國真苦習書法，除了提高自己書法水平的初衷外，也是受到別的事情觸動的。汪國真說，說起來，還得感謝《光明日報》。多年前，他在《光明日報》上看到一篇文章，文中說到一次碑林征文，參與者多是書寫古人詩詞，能夠做到“我手寫我口”的極少。文中道，老一輩人尚且如此，下一代年輕人還能否有書文皆通的就更堪憂慮了。別人可能對此文匆匆而過，但汪國真卻留心了。處處留心皆學問大概就是這個意思。正是這樣的一個話題，激勵了汪國真。他下決心填古詞、習書法，從而成就了他。

汪國真說，人生的成功：主要有三條：第一，人生需要審時度勢；第二，實力就是機遇；第三，做事情需要專注，認準了就得“咬定青山不放松”。

談起人生和成功，汪國真沒有豪言壯語，都是平常的話。他說，一定要腳踏實地，不要淺嘗輒止。做好一件事情然后，再做另外一件事情。把詩寫好后，才開始涉獵書畫，然后是音樂。如今書畫作品已經列為中央領導對外饋贈的藝術品，算是有所成績，然后開始為古典詩詞譜曲。這就是做好一件再做另外一件事。 汪國真說，詩歌本身就具有修身養德的功效，寫詩讀詩都能使我們更好地生活。

從“詩人汪國真”到“書法家汪國真”再到“作曲家汪國真”，這是人生的不斷蛻變的結果。而這一切的成功似乎就如他所寫的詩那樣，“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”，只要肯登攀，定會有所獲。