亞魯王城
2014-03-04 16:54:55王炳忠
貴州文史叢刊 2014年1期
王炳忠
摘要：在苗族西部方言各次方言和土語區(qū)廣泛傳說著關(guān)于亞魯?shù)墓适拢诨閱始奕ⅰ⒓漓氲涠Y、建房造屋、節(jié)日歡慶、人生禮儀等不同場合，唱誦《亞魯王》是重要的儀式性內(nèi)容。《亞魯王》與苗人息息相通，以英雄神明的聲威切入生活的方方面面，成為苗族人在生產(chǎn)、生活、生長過程中的護佑神。在苗族人口傳心授的記憶中，這位英雄的王城和戰(zhàn)死的地方并不遙遠，苗語稱為“格桑”。“格桑”在何處，本文試作探討。
關(guān)鍵詞：苗族 亞魯王城 格桑
中國分類號：1276，3 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2014）01-74-80endprint
摘要：在苗族西部方言各次方言和土語區(qū)廣泛傳說著關(guān)于亞魯?shù)墓适拢诨閱始奕ⅰ⒓漓氲涠Y、建房造屋、節(jié)日歡慶、人生禮儀等不同場合，唱誦《亞魯王》是重要的儀式性內(nèi)容。《亞魯王》與苗人息息相通，以英雄神明的聲威切入生活的方方面面，成為苗族人在生產(chǎn)、生活、生長過程中的護佑神。在苗族人口傳心授的記憶中，這位英雄的王城和戰(zhàn)死的地方并不遙遠，苗語稱為“格桑”。“格桑”在何處，本文試作探討。
關(guān)鍵詞：苗族 亞魯王城 格桑
中國分類號：1276，3 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2014）01-74-80endprint
摘要：在苗族西部方言各次方言和土語區(qū)廣泛傳說著關(guān)于亞魯?shù)墓适拢诨閱始奕ⅰ⒓漓氲涠Y、建房造屋、節(jié)日歡慶、人生禮儀等不同場合，唱誦《亞魯王》是重要的儀式性內(nèi)容。《亞魯王》與苗人息息相通，以英雄神明的聲威切入生活的方方面面，成為苗族人在生產(chǎn)、生活、生長過程中的護佑神。在苗族人口傳心授的記憶中，這位英雄的王城和戰(zhàn)死的地方并不遙遠，苗語稱為“格桑”。“格桑”在何處，本文試作探討。
關(guān)鍵詞：苗族 亞魯王城 格桑
中國分類號：1276，3 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2014）01-74-80endprint
