不求食指動

棒棒

過年了。這個時節，適合談談幸福，講講吃喝。

美食是出幸福的東西。餐桌上更是出故事的地方。

洪七公因為貪吃，誤了大義，自斷食指。因為“食指大動”，代表一種吃貨精神。

但食指大動的來歷，在本義上是一種有美味可食的預兆。

春秋時期，鄭國的大臣子家和子公去拜見鄭靈公。在宮殿外面子公突然食指大動。子公對子家說：“今天有美食吃。”子家問其緣故。子公說每次將有美食，食指就會顫動。

兩人到了鄭靈公那兒一看，果然，靈公為大家準備了楚國贈送的甲魚湯。子家和子公相視而笑。靈公問二人笑什么。他們告之實情。靈公為了證明食指大動不靈驗，讓侍從故意不分給子公。子公便伸手到湯里，嘗了嘗味道揚長而去。這也是“染指”的來歷。

事后引發了一場干戈，以血腥結局收場。

在官場，飲食的意義，往往在飲食之外。有時代表一種待遇，或者營造一種氣氛，有時候承擔一種舞臺作用，總之很政治。

脫離了飲食的本義和根基，餐桌會變成翻騰欲望的地方。飲食成為一種道具，點綴輝煌或配合陰謀。

人與飲食的關系，人與人的關系，還是江湖來得純粹。

大口喝酒、大塊吃肉——是人們對江湖人的想象，并不合實際。在江湖討飯，背后其實充滿思慮與謹慎。

據說，舊時鏢師護鏢，路上馬賊跳出來，橫刀立馬，喝問：吃的是誰的飯？

這邊鏢師拱手一揖，客氣答：吃的是朋友的飯！

鏢師和馬賊，吃的都是江湖飯，都顧著面子和以后，能靠和平方式解決的，就絕不動武。

古典的江湖關系里，總是有這種奇異的規則感。看似不合常規想象，但很容易想通。只有明白自己真正的生存所在，才會謹言慎行，踏實求穩，尊重飯碗。

一年終了，也是盤點的時候。靜下來盤點自己的一年，甚至是過去的生命，追問心靈，到底想要什么樣的幸福。

雜文家朱國勇寫過一篇文章，講美國哥倫比亞大學的終身教授霍華德金森，回訪20年前一批自認為幸福的人，發現：所有靠物質支撐的幸福感，都不能持久，都會隨著物質的離去而離去。只有心靈的淡定寧靜，繼而產生的身心愉悅，才是幸福的真正源泉。據說，這被稱為“破譯了幸福的密碼”。

我有所懷疑。

因為他根本沒有說明，怎樣才能達到身心的平靜愉悅。

如今想來，一口踏實的飯，算不算？endprint