花炮的“百姓民間”

九九重陽，中秋佳節……中國的傳統民俗活動千姿百態，異彩紛呈，自從瀏陽花炮橫空出世后，便與中國傳統的重要節日以及禮儀制度結下不解之緣。

中國傳統文化中，火，有祛除不祥之意；火化，是喜事降臨的預兆；聲響，能憚嚇鬼魅，驅散疬氣；煙則使陽氣上升，即升煙以祭的意思，表示一種誠心敬神祗的儀式。煙花鞭炮在燃放時正好產生這樣的一些聲、火、煙、光等效果，自然切合了人們的心境，成為理想的祭祀、喜慶用品，逐步運用到許多民俗活動中。隨著時代的進步，人們觀念的更新，傳統習俗不斷變化更替，燃放煙花鞭炮的習俗依然經久不衰。

春節是中華民俗最隆重的、最悠久的傳統節日。除夕之夜，隨著零點時鐘的敲響，農戶人家都要燃放一串鞭炮，以表示迎接新年的到來。璀璨的夜空，迎新年燃放的爆竹煙花更是徹夜不息，在每一個角落綻放。元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等中國古老傳統節日里，民間總是用燃放爆竹煙花以示慶祝，已經成為一種千古流傳的民俗慣例。

素有“禮儀之邦”美稱的中國，在社會傳統文化生活中更是以禮為重。如燕爾新婚、生子添丁、高堂祝壽、華廈落成、生意開張、功成名就等，或親朋喪葬，或重大慶典……無論表示喜慶或哀悼均是燃放煙花爆竹。

不論是迎神、媚神，還是喜慶、圖吉利、驅鬼怪，祛病消災、和睦鄰人等，都得請煙花鞭炮登臺獻藝，一炸方休。這一炸除舊迎新、送病、送憂，一切從頭開始。明代著名畫家、書法家、詩人文征明在《乙卯除夕詩》一詩中寫道：

從此詩中，對煙花鞭炮在民俗節日中的妙用描繪得生

燈前歲酒笑相酬，鏡里流光又一周。

人世百年原有限，吾生萬事總無憂。

馀窮不用焚車送，殘病都從爆竹休。

去日已除來日在，春風檢歷又從頭。動形象，詩人隨著爆竹聲聲歡愉的感覺也躍然紙上，無怪乎千百年來，傳統的重要節日中，煙花鞭炮總是響徹萬里神州。

除夕放爆竹又稱“封門爆仗”，其意義和作用很多。一說是“避猥”（驅惡鬼）；一說是和睦鄰居，即“爆和諸鄰”；一說是除舊迎新，如唐代張說《欽州守歲》詩云：“故歲今宵盡，新年明旦來。”清代錢裴山《和馮玉圃小除夕同夜直韻》詩云：“長安爆竹千門響，憑送春風到禁庭”；還有一種說法是接灶神和天地間諸神。“迎神而祭”，燃放爆竹及其他風俗大體相同。

正月初一放爆竹又稱“開門爆竹”。一說是驅散邪氣，一說是為了避山鬼，更多的一說是喜慶春節。

正月初五也放爆竹，意為迎財神。舊俗正月初五財神爺華誕，家家于這一天早起迎神，財神又叫“路頭神”，所以接財神又叫“接路頭”。今長沙方言有“得路”一詞，意為得財喜，與“接路頭”含義相近。據說這天必擺上豐盛的迎神供品，鳴鑼燃放鞭炮，財神爺才有可能光顧，財神一旦降臨某家，此家必財源滾滾來。然而，還得看誰起得最早，爆竹放得最響，引得財神注目，否則財神早就被別家“搶”去了。有的人想出新招，于頭一天夜晚就開始忙著迎財神。

祭灶神放鞭炮，臘月下旬的祭灶活動是最廣泛而有趣的民間祭祀，燃放爆竹也富有特色。“灶神”，又叫“灶王爺”、“灶君”。這位由玉皇大帝派駐家來的“長駐觀察員”，掌握一家人的吉兇禍福，被奉為一家保護神，一般人在廚房的北面或者東面墻上設神龕，龕中貼著木刻印灶王爺像，有的貼的是灶王爺、灶奶奶的雙神像。沒有神龕的住家則貼在墻上。農歷十二月下旬，灶神必回天宮向玉皇大帝報告，玉帝便根據這一家一年來的表現，決定來年一年的家運。七天后，各家灶神沿故道返回，執行新一年的任務。家家都有灶神，同在一個晚上升天，故而千家萬戶爆竹齊鳴，街巷喧騰，仿佛一幅幅壯觀的民俗活動場面豁然展開在我們面前。由此可見，沒有任何東西比得上煙花鞭炮在民俗活動中如此廣泛使用，并產生如此強烈的效果。

元宵節也放煙花鞭炮，農歷正月十五是一年中第一個月圓日，古稱“上元節”，這天晚上叫“上元夜”，又稱“元宵節”，雖然已是春節活動的尾聲，卻是喜慶活動的又一高潮。元宵節必賞燈，于是又稱作“燈節”。南宋時，元宵煙火節目已十分精彩，單個的花炮水平很高，形成一系列高檔品種，在此基礎上，煙火匠師發明了將各種單個的花炮分組捆綁在高大木架上，再用火藥線按順序連接起來，只要把起頭的引線點燃，各色花炮就依次第自然燃放，蔚為壯觀，經久不息。元宵燈會的習俗流傳至今。

在毛澤東身邊多年的張玉鳳永遠記得1976年除夕夜的情景。當時毛主席在他的中南海住所，“飯后，大家把他攙扶下床，送到客廳。他坐下后頭靠在沙發上休息，靜靜地坐在那里。入夜時隱隱約約聽見遠處的鞭炮聲，他看看眼前日夜陪伴他的幾個工作人員，遠處的鞭炮聲，使他想起了往年燃放鞭炮的情景，他用低啞的聲音對張玉鳳說：放點爆竹吧！你們這些人也該過節。就這樣我通知了正在值班室的其他幾名工作人員。他們準備了幾掛鞭炮在房外燃放了一會兒。此刻的毛主席聽到這爆竹聲，在他那瘦弱、松弛的臉上露出了一絲笑容，大家心里都明白，主席的這一絲笑容，是在寬慰這些陪伴他的工作人員。這是毛主席他老人家在經歷了幾十年的戰火硝煙，帶領苦難的中國人民創建了中華人民共和國之后，聽到的最后一次‘炮聲’，這爆竹是他為大家放的，他在生命的最后時刻，仍然鼓勵大家去除舊迎新”。

而今，改革開放的今天，燃放煙花的習俗非但沒有消逝，反而隨著人們生活水平的提高和工藝技術的不斷進步，步入千家萬戶，為佳節的祖國藍天編織出彩虹世界。1993年中央電視臺春節晚會開頭的歌聲唱到：“鞭炮餃子成雙喜”，“加上電視喜成三”。鞭炮、餃子、看電視稱“三民俗”，煙花鞭炮居三民俗之翹首，它深深扎根在中華民族的血脈和傳統中。

此外，我國傳統的燈會、煙火在中外友好往來中起著重要作用。煙花是對外交往史上的友誼之花，民俗融合史上的團結之花。

1991年以來，“煙花之鄉”瀏陽共舉辦了八屆國際花炮藝術節，每兩年一度，精彩紛呈，成為享譽國內外的盛典，被稱作是世界上最美麗而獨一無二的節會，大有形成傳統習俗之勢，瀏陽人民的改革開放步伐也在舉辦花炮藝術節中不斷邁進。

在美國為紀念華人到夏威夷200周年慶祝會上瀏陽人精彩的焰火表演；在日本淡水湖之首——琵琶湖夏季慶典的花火會上瀏陽炮的妖嬈風姿；世紀之交參加香港地區、澳門地區回歸祖國和國慶50周年的慶典上的奪目光彩……